Давні традиції святкування Масляної
Святкування Масляної тривало протягом тижня. кожному дню якої давалося свою назву. «Зустріч» Масляної відбувалася в понеділок. У цей день її запрошували, піднявшись на узвишшя, і нарікали різними жартівливими іменами. Існує народний переказ, що розповідає про те, як вперше з'явилася в селі весела Масляна.
Відправився одного разу мужик в за дровами в ліс і побачив там тоненьку дівчину, ховалася за кучугурами. Покликав він її з собою в село - народ веселити. Прийшла за ним дівчина слідом, та тільки перетворилася по дорозі в пишнотілу рум'яну жіночку з пустотливими очима. Вона і стала втіленням Масляної.
масляний тиждень
Вівторок носив назву «загравання». У цей день всюди починалися веселі масляні гри. Споруджували снігові містечка, що символізували притулок злий зими. Для дівчат всюди встановлювали гойдалки. У середу починали ласувати рясними Масляного частуваннями, а тому вона називалася «ласуном». На четвер припадав найширший розгул. Цей день отримав назву «розгуляй-четверток». У п'ятницю зяті ходили в гості до тещ, тому і звалася вона «тещині вечірки». Субота - «посиденьки зовиці»: невістки запрошували в гості зовиць. Крім того, в суботу руйнувалися снігові містечка. Учасники жартівливого битви ділилися на 2 команди: одна тримала в облозі містечко, інша захищала його. Завершувалася битва цілковитим розгромом містечка.
Однак головним днем масляного тижня була неділя, що носило кілька назв, в тому числі «проводи Масниці» та «Прощений день». Люди начебто починали нове життя і прагнули попросити одне в одного пробачення за всі старі образи. Розмова завершувався поцілунками і низьким поклоном. Центральною подією останнього дня були проводи Масниці. Для цього з соломи і ганчірок заздалегідь робили опудало, одягали його в стару жіночий одяг, в руки давали млинець або сковороду і урочисто проносили його через все село. За селом опудало або спалювали на багатті, або топили в ополонці, або розривали на частини і розкидали солому по полях.
Масляна в літературі і мистецтві
Улюблений народне свято знайшов відображення в творах російської літератури і мистецтва. Сцена святкування Масляної є на початку весняної казки Островського «Снігуронька», колоритне опис свята міститься в романі Шмельова «Літо Господнє». Музичний образ Масляної представлений в циклі Чайковського «Пори року», опері Римського-Корсакова «Снігуронька» і балеті Стравінського «Петрушка». Масляні гри і катання можна побачити в мальовничих полотнах Кустодієва і Сурікова.