Цей страх обумовлює людини з самого народження: він живе з відчуттям, що не може бути самим собою. Він не може бути безтурботною дитиною, тому що батьки вважають, що йому пора вчитися і ходити на різні гуртки. Він не може відчувати себе спокійно в навчанні і вчитися для задоволення, насолоджуючись пізнанням світу, але повинен постійно напружуватися, щоб отримувати хороші оцінки. Потім він починає боятися, що не вступить до престижного вузу, а закінчивши його, боїться не отримати хорошу роботу. З віком постає загроза втрати високооплачуваного місця, фінансової кризи чи страх не знайти другу половинку, не одружуватися / вийти заміж вчасно, небажаної вагітності або страх її неможливості, потім приходить старість, а разом з нею близька смерть.
Всі ці страхи постійно відволікають людину від спокійного і розумного проходження своєму шляху. Якщо він не обумовлений ними, то його рух в життя планомірне і вдумливе. Він робить те, до чого лежить душа: вчиться в той момент, коли приходить його час, вивчає ті предмети, які йому цікаві, одружується і має дітей відчуваючи себе готовим, а не тоді, коли суспільство вважає це правильним. Але через страх не встигнути і постійного озирання на всі боки він не бачить власних бажань.
Тиск, який чиниться суспільством, величезна. Безліч людей страждають від підвищених вимог, пропонованих їм оточуючими. Чиїсь батьки мріють, щоб їх нащадки продовжували сімейну справу, чиїсь хочуть, щоб жили рівно навпаки, чиїсь - щоб досягали високих успіхів у житті. Які б очікування не були у них по відношенню до дітей - матеріальні чи високодуховні - вони накладають великі обмеження на можливість слідувати самому собі. Необхідність зробити своїх батьків, а далі дружин / чоловіків / дітей щасливими, руйнує будь-яку можливість проживати власну траєкторію життя.
Вірування в те, що можна зробити когось щасливим, є третім обмеженням в самореалізації. Відповідальність за долю і щастя інших людей змушує людину відмовлятися від власного шляху. Поки він не зрозуміє, що ніхто і ніщо не може зробити когось щасливим без його власних зусиль, всі сили будуть направлені на підтримку і забезпечення чужий життєдіяльності. Визнання кожним відповідальності за своє життя і лише після цього за життя інших істот, зніме непомірний тягар з плечей і дозволить зайнятися власним розвитком, не думаючи постійно про щастя і благополуччя інших людей.
Лінь і відсутність волі до руху вперед і подолання труднощів також потрібно назвати важливими обмежуючими факторами. Постійне потурання слабкостям і недолік завзятості веде до втрати напрямки і здачі обставинам. Часто це пов'язано з відсутністю балансу: наприклад, відмова від відпочинку і розслаблення і виснажлива робота без перерви батьків веде, як це не дивно, до самопотакання і ничегонеделанью їхніх дітей.
Ще одним серйозним перешкодою потрібно назвати сумніви і невпевненість в собі, що зазвичай взаємопов'язане. Сумніви, з одного боку, призводять до рефлексії, що дозволяє побачити власні промахи і помилки, але з іншого - можуть блокувати рух людини вперед. Критичність розуму, що викликає сумніви, не є сама по собі недоліком, а навіть, навпаки, гідністю. Однак якщо вона йде разом з постійним відчуттям провини (свідомим чи несвідомим), то це призводить до страху зробити помилку, нескінченного самокопання і, як результат, відсутності руху.
Останнім важливим фактором тут назвемо наявність гордині і зарозумілості. Жорсткість і непримиренність іноді дають можливість швидкого контролю і влади, але ніколи не можуть бути відображенням божественної волі, так як вона завжди спрямована на розвиток і благо всього людства, а не окремого індивідуума. Якщо хтось налаштований лише на індивідуальне накопичення багатств, то в якийсь момент він або його нащадки зіткнуться з крахом підприємства. З іншого боку людина, якій вдалося вийти за межі свого «я», обов'язково призведе до розквіту задумане їм справу, так як крім особистих сил сюди включиться допомогу всього існування, яке дозволить розкрити весь цей людині потенціал.