Пошук значення / тлумачення слів
Розділ дуже простий у використанні. У запропоноване поле досить ввести потрібне слово, і ми вам видамо список його значень. Хочеться відзначити, що наш сайт надає дані з різних джерел - енциклопедичного, тлумачного, словообразовательного словників. Також тут можна познайомитися з прикладами вживання введеного вами слова.
- Пентархія - назва будь-якого уряду, в якому влада розділена між п'ятьма людьми.
- Пентархія - система верховенства в Єдиній Вселенській Церкві п'яти патріархів (Риму. Константинополя. Олександрії. Антіохії. Єрусалиму), при першості Риму, що склалася після IV Вселенського собору (451), коли був встановлений Єрусалимський патріархат. Пентархія зруйнувалася в VI столітті в зв'язку з внутрішніми протиріччями і появою автокефальних національних Церков.
- Пентархія - назва міжнародного союзу 5 держав (Росії. Пруссії. Австрії. Франції. Англії), укладеного на Аахенський конгресі 1818 року. фактично розпався в 1822 році.
Пентархія (- «Пятівластіе») - концепція, розроблена богословами Візантійської імперії. згідно з якою рішення найважливіших питань в Церкві знаходиться у веденні глав п'яти основних єпископських престолів Римської імперії. Римського. Константинопольського. Олександрійського. Антіохійського та Єрусалимського.
Ідея виникла через політичну та церковної популярності з цих п'яти кафедр. але концепція їх універсальної та виключної влади міцно прив'язана до адміністративної структурі Римської імперії. Пентархія вперше відчутно виражена в законах імператора Юстиніана I (527-565), зокрема, в Новелах 109 і 131, хоча терміна «Пентархія» там немає. Трулльський собор 692 року дав їй офіційне визнання і розташував кафедри в порядку переваги. Особливо після Трульського собору, ідея пентархії була, принаймні філософськи сприйнята в східному християнстві, але на Заході в цілому немає; там не прийняли рішення Трулльского собору, і концепцію Пентархію в тому числі. Зрештою, Захід прийме доктрину папського переваги в якості альтернативної концепції, але ця ідея не буде повністю оформлена до одинадцятого століття.
Більше значення цих кафедр по відношенню до інших було пов'язано з їхньою політичною та церковної популярністю; всі вони були розташовані у великих містах і регіонах Римської імперії і були важливими центрами християнської церкви. Рим. Олександрія та Антіохія були помітні з моменту раннього християнства, в той час як Константинополь вийшов на перший план, ставши імператорської резиденцією в IV столітті і посіла друге місце відразу після Риму. Єрусалим отримав церемоніальне місце через важливість міста в перші дні християнства. Юстиніан I і Трулльський собор виключили зі свого пентархіческого пристрої церкви за межами імперії, такі як дуже сильну тоді Церква Сходу в сасанидской Персії. Державі білих гунів та інших країнах Сходу У самій імперії в пентархію увійшли тільки ті церкви, які визнали Халкидонський собор.
Внутрішня боротьба серед кафедр, і, зокрема, суперництво між Римом і Константинополем (який прийшов до панування над іншими Східними кафедрами і який бачив себе рівним Риму, розглядаючи Рим як «перший серед рівних») завадили пентархії стати функціонуючої адміністративної реальністю. Предстоятелі всіх п'яти кафедр, включених в пентархію, ніколи все разом не збиралися.
Транслітерація: Pentarhiya
Задом наперед читається як: яіхратнеп
Пентархія складається з 9 букв