БАЗОВА ТЕОРІЯ КИТАЙСЬКОЇ МЕДИЦИНИ:
П'ЯТЬ обертання, ШІСТЬ ЕНЕРГІЙ
IV. ШІСТЬ ЦІ
Шість ци - це вітер, тепло, вогонь, вологість, сухість, холод - шість різних форм ци, що виникають в результаті змін ци по інь-ян, п'яти стихіям, чотирьом сезонам.
У «Сувень» в «Великої теорії ходу п'яти обертань» говориться: «Холод, тепло, сухість, вологість, вітер, вогонь. вони знаходяться в темряві речей; як змінюються і виникають. Схід породжує вітер, вітер породжує дерево ;. південь породжує тепло, тепло породжує вогонь ;. центр породжує вологість, вологість породжує грунт ;. захід породжує сухість, сухість породжує воду »(див. рис. Е).
П'ять змін (В, Ю, Ц, 3, С - сторони світу і центр) за єдиними ци і породження по периферії.
(Стрілки показують породження. Через єдиного ци часто називають спільно: вологість-грунт, сухість-метал, вітер-дерево і т.д.)
У «Великій теорії небесних первинних записів», крім того, сказано: «На небі вітер - на землі дерево, на небі спека - на землі вогонь, на небі вологість - на землі грунт, на небі сухість - на землі метал, на небі холод - на землі вода. Тому на небі ци - на землі утворюється форма (син), форма і ци відчують один одного і станеться зміна або виникнення темряви речей ».
Безформне на небі - це вітер, який утворює форму на землі - це дерево, вітер і у дерева однакова ци; це східне зміна. Безформне на небі - тепло, що утворить форму на землі - вогонь, у тепла і вогню єдина ци, це південне зміна. Безформне на небі - вологість, що утворить форму на землі - грунт, у вологості і грунту єдина ци; це зміни в центрі. Безформне на небі - сухість, який утворює форму на землі - метал, у сухості і металу єдина ци; це західні зміни. Безформне на небі - холод, який утворює форму на землі - вода, у холоду і води єдина ци; це північні зміни (див. рис. Ж).
Безформне породжує має форму.
Шість ци - це вітер, тепло, вогонь, вологість, сухість, холод - шість різних форм ци, що виникають в результаті зміни ци по інь-ян, п'яти стихіям, чотирьом сезонам.
У «Сувень» в «Великої теорії ходу п'яти обертань» говориться: «Холод, тепло, сухість, вологість, вітер, вогонь. вони знаходяться в темряві речей; як змінюються і виникають. Схід породжує вітер, вітер породжує дерево ;. південь породжує тепло, тепло породжує вогонь ;. центр породжує вологість, вологість породжує грунт ;. захід породжує сухість, сухість породжує воду »(див. рис. Е).
П'ять змін (В, Ю, Ц, 3, С - сторони світу і центр) за єдиними ци і породження по периферії.
(Стрілки показують породження. Через єдиного ци часто називають спільно: вологість-грунт, сухість-метал, вітер-дерево і т. Д.)
Вітер, тепло, вологість, сухість і холод - це безформна ци на небі, а дерево, вогонь, земля, метал і вода - якості (чжи), що утворюють форму на землі. Ці якості перебувають на землі, а стихія / (// - небо, що служить джерелом механізму невпинного народження темряви речей.
Отже, дерево - вогонь - грунт - метал-вода і вітер - тепло - вологість - сухість - холод мають тільки п'ять елементів, звідки ж беруться шість ци! Адже п'ять стихій мають «вогонь», але не мають «тепло», а шість ци мають і «тепло», і «вогонь». Однак, «вогонь» в п'ять стихіях слід розділити на вогонь-князь і вогонь-міністр; «Тепло» в «шести ци» відповідає вогню-князю, «вогонь» ж «шести ци» відноситься до «вогню-міністру».
Вогонь-князь в п'ять стихіях відноситься до інь, а вогонь-міністр - до ян, в шести ци тепло відноситься до інь, вогонь - до ян, в зв'язку з цим в «Великої теорії небесних первинних записів» сказано: «Над інь в собі : головує над нею ци -Вітер, над малою інь: головує над нею ци Тепло, над великою, інь: головує над нею ци вологість, над малим ян: головує над ним вогонь-міністр, над янским світлом: головує над ним ци -холод. Так званий корінь: - це називають шістьма первоосновами »(див. Табл. І).
Шість змінюють ци (основа) і шість змінних ци,
їх відповідність стихіям і років-гілкам
Примітка. Дана таблиця характеризує вплив зовнішніх (погодних, природних) чинників на енергетичні канали людини. Наприклад, вітер впливає на канал інь в собі; якщо це стосується його відгалуження в ногах, то зачіпаються печінку і жовчний міхур, якщо в руках - зачіпаються серце, тонка кишка. Ті, що змінюють ци - це 6 погодних факторів. Вітер - рухома енергія, вона створює рух. Холод робить суворим, але це слабка енергія. Спека - енергія сильна, піднімає в повітря; вогонь зігріває, сухість сушить, волога зволожує і робить плідним. - М.Б.
У змінах шести ци (вітер, тепло, вологість, вогонь, сухість, холод) знову ж панують три інь і три ян. Вітер змінює інь в собі (1 інь), тепло змінює малу інь (2 інь), вологість змінює велику інь (3 інь), вогонь змінює малий ян (1 ян), сухість змінює янський світ (2 ян), холод змінює великий ян (3 ян), зміни шести ци є основа (корінь), визначення за трьома інь і трьом ян служить показником; ці «зміни», або межа ци, являють собою шість первинних справжніх ци, що знаходяться між Небом і Землею. Якщо зміни не відповідають своєму часу, це шкідлива ци (се ци). Як сказано в «Великої теорії ходу п'яти обертань»: «Не в свій час - шкідливо, а в своєму місці - правильно».
1 У китайській медицині ці 6 ци є біопогодние енергії, що впливають ззовні на людину, вони можуть приводити до хвороб. Так енергія (ци) вітру призводить до застуда ( «продуло»), вітру і вологості - до ревматизму і т.п.
2 Вогонь-князь і вогонь-міністр: цзюнь хо і сян хо.
3 Корінь: бень, 6 першооснов: лю юань.
4 Тобто шість змінюють один одного ци: вітер, тепло і т.д.
лікувально-діагностичний центр народної та нетрадиційної медицини