З благословення ігумені Сергії ми відвідали Дівєєвську монастирську православну загальноосвітню школу та поспілкувалися з її директором - черницею Наталією (Лялюшко).
Особливість школи - роздільне навчання. В інших єпархіальних освітніх установах навчання змішане, і засновником виступає Нижегородська єпархія. А в Дівєєвській монастирській школі засновник - монастир в особі матінки ігумені. До революції при жіночих монастирях були притулки або школи для дівчаток, тому і в цю школу спочатку хлопчиків не приймали.
Черниця Наталія. «У Дивеєво приїжджають жити люди з різних куточків колишнього СРСР. Виникла необхідність навчати і хлопчиків. Жителі зверталися з проханнями до владики Георгію до тих пір, поки той не благословив брати хлопчиків, а матушка Сергія вирішила, щоб було роздільне навчання. Зараз старші хлопчики - п'ятикласники, а дівчатка - з 1 по 10 клас. А до цього часу хлопчиків брали тільки на екстернат. Новий закон про освіту його скасував, ввівши таку форму, як сімейне освіту. Ці хлопці навчаються вдома, частково відвідуючи заняття в школі.
Немає окремих підручників для хлопчиків і дівчаток. Але дівчатка, наприклад, вчать російську мову за підручником Розумовської, який більш націлений на розвиток усного мовлення, а для хлопчиків взяли підручник, заснований на логіці, яка у них краще розвинена. З математики у хлопчиків підручник з арифметичним ухилом. Це - додатковий працю для вчителя, який повинен освоїти дві програми, але нічого, справляємося ... »
Задала питання про підсумки роздільного навчання. Директор вважає, що їх підводити рано - ще тільки п'ятий клас. Вона бачить плюси і мінуси у кожного виду навчання.
Черниця Наталія. «Для мене як для директора школи проблема полягає в тому, що для хлопчиків потрібні педагоги-чоловіки. А де їх взяти? Коли в класі вчаться хлопчики і дівчатка, вони один одного врівноважують. А тут - у хлопчиків свої амбіції, і не кожна жінка може з ними впоратися.
А плюс - в тому, що діти можуть розвиватися незалежно один від одного. Це дає можливість вчителю робити різні виховні акценти: у дівчаток - на тому, що вони - майбутні матері, а хлопчики - майбутні воїни, захисники, глави родин ... І попит з них інший. Коли до мене приходять п'ятикласники розбирати якісь конфлікти, я закликаю їх як чоловіків самих вирішити проблему. І вони починають думати. А далі вони вже знають, що я відповім і, не чекаючи, знаходять вихід з часом непростих ситуацій. Зазвичай буває як? У сім'ї ми все вирішуємо за дітей. І якщо мати одна виховує хлопчика, то це - проблема, яка проявиться до 7-8 класу ».
У зв'язку з переїздом школи в цьому році був особливий наплив першокласників, набрали клас хлопчиків і два класи дівчаток. У монастирській школі - як і в сільській - вчаться діти з навколишніх сіл, але чисельність класів менше через площі приміщень: в класах - до 12 хлопчиків і до 15 дівчаток.
Тут були Царствені мученики
У школі все сияюще нове, ніяких обшарпаних стін. Перед багато прибраній бісером іконою Божої Матері «Додаток розуму» запалено лампада. Тут перед першим уроком прочитують молитовне правило. А молитви перед кожним уроком - по класах. На стінах - дитячі малюнки і роботи духівника школи, о. Олександра Травіна, який захоплюється художньою фотографією. Всюди кумедні плакатики - «мотиватори», що підвищують настрій і спонукають до доброго.
Дев'ять років йшов капремонт звільнився корпусу. Він примітний тим, що тут в 1903 році після урочистостей прославлення батюшки Серафима побувала Царська сім'я, заїхала в Дивеєво на півдня. Є свідчення відвідування Государем з дружиною мальовничій майстерні, де малювали на камені. Тепер на цьому місці актовий зал школи, і там щотижня проходять молебні. А ми застали урок музики, яку викладає А. Пітеляк (кер. Саровской дружини витязів). Олена Юріївна - молодий учитель. Вона закохана в цю школу, і кожен день їздить на роботу з Сарова.
«Господи, помилуй!» - з таким монастирським привітанням мати Наталія заходить в класи. І ми слідом за нею. Кабінет технології для дівчаток. Учениці встають. Всі охайні, у шкільній формі і головних хустках. Під керівництвом черниці Капітоліни малюють хохломскую розпис. В основному в школі працюють вчителі-миряни, але є і кілька сестер обителі.
Оглянули кабінети для початкової школи. Нові парти, оригінальні класні куточки. Діти складають, малюють, експериментують, вигадують смішні історії, пишуть питання вчителю, а він відповідає юним Чомучка. Дівчинка розповіла зворушливу вірш про Батьківщину.
Здивували різнокольорові стіни в коридорах. Задня стінка в класах - іншого кольору, або на тон темніше, часто вона несе смислове навантаження. Наприклад, в кабінеті фізики - сонячна система на всю стіну і напис «Пізнання законів природи - є пізнання Бога. Джеймс Джоуль ». У кабінеті географії - карта півкуль.
У школі все продумано до дрібниць. Зазвичай класи бувають заставлені шафами. Тут цього немає, але багато світла, повітря і зелені. Половина вікон виходить на Святу канавку. Після уроків ми там зустріли малюків зі шкільними ранцями. На душі потепліло. Діти самі прийшли на Канавку, ніякої принудиловки ... Черниця Наталія. «З минулого року по неділях з благословення митрополита Георгія в Казанському храмі відбувається літургія, де учні самі читають, співають і алтарнічают. Оскільки в Дівеєвських храмах дуже багато народу, то хлопці зазвичай бігають на вулиці, або бачать ноги попереду стоять дорослих. Матушка Сергія говорить, що наше завдання прищепити дітям смак до молитви, ввести їх в церковну жізньпосредством літургії.
У школі є краєзнавчий музей. Чи не втрималася від запитання: «Це справжні експонати?» - «Коли владика освячував нашу школу, теж запитав:« А у вас тут взагалі щось справжнє є? »І був здивований почути, що в основному всі експонати справжні».
Стенд з наконечниками стріл і фрагментами кераміки сформований з особистої колекції колишнього директора музею. Частина експонатів подарували друзі школи. Золотоординські цеглини - плінфу, монгольські монетки і прикраси XIV століття діти привезли з розкопок городища Сарай-Бату в Астраханській області, де була перша столиця Золотої Орди. На стенді палеонтології між скам'янілостей і раковин - один з найцінніших експонатів - фрагмент грецької амфори VI-IV століття до н. е. знайденої в Криму. Діти провели дослідницьку роботу, консультації з московським археологом, дізналися про побут Стародавньої Греції та грецької колонії Пантікапей, що знаходилася в районі м Керч. Цікавий експонат - стакан, які роздавали на Ходинському полі в честь коронації Государя Миколи II. Також в набір входили цукерки, фунт горіхів і ковбаса. Через ці подарунків виникла тиснява з людськими жертвами.
Головна експозиція музею присвячена Великій Вітчизняній війні. За кілька років були зібрано і описано багато експонатів, проведено просвітницькі заходи. Музей став лауреатом Всеросійської історико-літературної премії «Олександр Невський» (м С.-Петербург).
Шкільний музей веде велику дослідницьку роботу. Перший проект називався «У війни не жіноче обличчя». Директор школи, вчитель початкових класів Л. Г Казанцева і дівчатка збирали матеріал про жінок Дівеевского району - учасницях війни, зустрічалися з ними. Наступний проект присвячений підводному човні «Курськ», його завдання - розповісти про подвиг наших сучасників. Діти відвідали пам'ятні місця в Бєлгороді, Курську та Москві, пов'язані з АПЛ «Курськ», зустрічалися з батьком загиблого підводника Б. А. Мурачевим, який в молодості сам був підводником.
Планується розширення музею, він буде називатися Музеєм мужності, його смисловим центром стане діорама Сталінградської битви. Буде і розділ, присвячений подвигу в наш час.
Діти в Сарові дуже завантажені. Займаються музикою, спортом, творчістю, беруть участь в конкурсах. В основному вони націлені на індивідуальні успіхи, особисте зростання. Стали б вони розгадувати загадку осколка грецької амфори, опитувати бабульок - ветеранів війни або вивчати подвиг моряків-підводників? Не впевнена…
Директор монастирської школи відкрита до співпраці і готова провести екскурсії по музею для хлопців з Сарова. Телефонуйте, домовляйтеся!
Головний показник - якими людьми стануть випускники.
- Мати Наталія, ми пам'ятаємо масштаби відновлювальних робіт в Дівєєвському монастирі. Але всього через п'ять років після відкриття монастир заснував школу. Які завдання ставилися перед нею? Стати наступницею дореволюційної школи або інші, нові завдання?
- Ми часто говоримо, що до революції все було так добре. І освіта, і виховання. Але, якщо б все було добре, не було б революції ...
- Змінюється світ. У наш час було легше розібратися, де правда, а де брехня; Що таке добре і що таке погано; що можна робити і що - не можна. А зараз ці рамки настільки розмиті, що коли до мене приходять батьки з якимись проблемами, я їм кажу, що ми повинні, перш за все, пошкодувати дітей. У школі ми говоримо одне, на вулиці вони бачать зовсім інше, а в Інтернеті - третє. Навіть нам, директорам шкіл, вчителям, батькам, які мають вищу освіту, життєвий досвід і досвід педагогічної роботи, не завжди відразу вдається розібратися і проаналізувати нововведення в системі освіти, в тих подіях, які відбуваються навколо. А уявіть, як дітям, коли все це обрушується на них, і вони не можуть зорієнтуватися, як їм себе правильно вести. Наше завдання - навчити їх жити в цій лавині часто негативної інформації і при цьому залишатися людьми.
- Чому вам подобається працювати з дітьми?
- Тому що вони вміють ставати краще. З дорослими набагато складніше. Свого часу о. Андрій Торопов говорив, що мені доведеться виховувати не тільки дітей, а й їхніх батьків, а це - справа неможливе. Найчастіше батьки намагаються реалізувати в дітях те, чого самі не досягли. Ще недавно були невіруючими, а з дітей хочуть зробити маленьких святих. Іноді батьки першокласниці кажуть: «Вона у нас буде черницею, ось, привели її до вас». До речі, зараз це вже стало рідше. А в цілому, коли мене запитують, чи відрізняються наші діти від учнів мирської школи, я відповідаю, що не працювала в світській школі. Але наші педагоги, які мають такий досвід, кажуть, що відрізняються.
- Вчителі школи теж приїжджі?
- У нас всього один місцевий учитель. Решта - так само як і діти - приїхали в Дивеєво з усього колишнього Радянського Союзу. Звичайно, все люди привносять свою культуру, звичаї і взаємовідносини. Це збагачує, хоча працювати буває складно. Школа розширюється, і в цьому році ми набрали багато молодих вчителів.
- Що дає державна акредитація монастирській школі?
Правильно каже владика Георгій директорам шкіл: «Я що, не знаю, куди вкладати гроші, коли в єпархії відновлюються храми? Але я вкладаю більше 78 млн рублів на рік на православні гімназії ». А завдяки тому, що ми пройшли акредитацію, держава зможе нам надавати допомогу. Владика каже, що головний показник - як діти здадуть випускні іспити. А для мене головний показник - якими людьми стануть наші випускники. Тому коли ми вивчаємо життя героїв або святих, я націлюю дітей саме на придбання кращих людських якостей, примірювання їх на себе.
- Слідкуйте за подальшою долею випускників?
- З багатьма ми листуємося, цікавимося, як складаються долі. Тим більше, що завдяки сучасним інформаційним технологіям таємниці приватного життя вже практично немає. За одних випускників я дуже рада. А хтось починає доросле життя з промахів і помилок, однак отриманий досвід православного життя - це імунітет, який допоможе впоратися з болячками юності.
У Дивеєво люди їдуть рятуватися, тому вони часто ставлять своїх дітей в жорсткі рамки. Мені дуже сподобалося, як одного разу матінка ігуменя сказала випускникам: «Ви в школі отримали всі знання, вчили Закон Божий з 1 по 11 клас, ви знаєте більше нас. Залишилося тільки, щоб ви ці знання використовували в життя. А якщо ви їх не станете застосовувати, тоді Сам Господь буде ставити вам обмежувальні рамки, в яких вам доведеться йти. І я бажаю, щоб цих рамок, які ставить Бог, у вас було менше ».
- Наскільки розумію, ваші учні з віруючих сімей. Ви їх якось відбираєте?
У нас - школа сімейного типу, тепличні умови. Я знаю кожну дитину по імені, знаю його батьків, намагаюся побачити всіх учнів протягом дня. І в цьому - плюс маленької школи. Коли вона розростається, це, на жаль, втрачається.
У сучасному суспільстві дітям не вистачає любові і звичайного сімейного тепла. Багато хто не знає, що таке сім'я. Але всі хочуть її мати. В нашій школі ми вирішуємо цю проблему наступним чином: в 10-му класі ввели предмет «Моральні основи сімейного життя».
- Які у дітей слухняності в монастирі?
- Діти допомагають під час недільної служби. На літній трудовій практиці працюють на монастирському городі. Раніше була і осіння трудова практика, але ми її скасували, т. К. Потрібно встигнути пройти програму, а у нас і так вихідних з нагоди церковних свят більше, ніж в світських школах. Насильно нікого не заганяємо. Невольник НЕ богомольник. Ті діти, сім'ї яких живуть при монастирі, беруть участь в послухах незалежно від школи. Було б бажання…
Зараз поруч зі школою будується великий корпус для хлопчиків, спортивний і тренажерний зали, майстерні для хлопчиків і приміщення для військово-патріотичного клубу. А в перспективі - під егіду монастирської школи перейде діюча при благочинні Школа ремесел. Там є гуртки образотворчого мистецтва та іконопису, планують відкрити майстерні: ювелірну і різьблення по дереву. Кадри є. Після завершення будівництва нового корпусу Школа ремесел розміститься у звільненому приміщенні по вул. Польовий, 15.
А недавно батьки учнів вийшли з ініціативою - відкрити в Дівєєві філія ПСТГУ, щоб діти змогли здобути освіту, не виїжджаючи до Москви. Черниця Наталія. «Було ж раніше в Дівєєві, наприклад, педучилище. Ми не знаємо, як все складеться, але якщо батюшка Серафим говорив, що «Дивеєво-то Лавра буде, Вертьянова - місто, а Арзамас - губернія», чому б і ні? У Бога можливо все ... »