Ієрархія станів заснована на їхній відповідності трьом початкам людської душі - розумному, лютому і діловому. Кожне стан зайнятий своєю справою: філософи-мудреці здійснюють справедливе правління, оскільки тільки їм доступно правдиве знання; варти захищають суспільство; ремісники і хлібороби створюють матеріальні кошти життя.
Згідно з Платоном, що оточує нас видимий матеріальний світ є всього лише «тінню» умопостигаемого світу «ідей» (по-грецьки «ейдосів»). «Є прекрасне саме по собі, благо саме по собі і так далі щодо всіх речей, хоча ми і визнаємо, що їх багато. А що таке кожна річ, ми вже позначаємо відповідно до єдиної ідеї, одній для кожної речі »1. У той час як «ідея» є незмінною, нерухомою і вічного, речі матеріального світу постійно виникають і гинуть. «Речі можна бачити, але не думати, ідеї ж, навпаки, можна мислити, але не бачити».
Характеризуючи мову як систему, необхідно визначити, з яких елементів він складається. У більшості мов світу виділяються наступні одиниці: фонема (звук), морфема, слово, словосполучення і пропозиція. Одиниці мови неоднорідні за своєю будовою: прості (фонеми) і складні (словосполучення, речення). При цьому більш складні одиниці завжди складаються з більш простих.
Найпростіша одиниця мови - це фонема, неподільна і сама по собі.
Основні закони діалектики.
1) Закон єдності і боротьби протилежностей.
Цей закон є «ядром» діалектики, тому що визначає джерело розвитку. відповідає на питання, чому воно відбувається.
Протиріччя - це взаємодія протилежних сторін, властивостей і тенденцій у складі тієї чи іншої системи або між системами. Діалектичне протиріччя є тільки там, де.