Питання 4. Протиріччя в моралі
Вопрос1. властивості моралі
1. Імперативність моралі
2. Нормативність моралі
Моральобладает властивостями, загальними для всіх форм суспільної свідомості (релігії, науки та ін.):
• вплив на процеси, що протікають в суспільстві;
• взаємодія з іншими формами суспільної свідомості.
Специфічним властивістю моралі є імперативність (від лат. Imperative- повелівати) - вимога певної поведінки, виконання предпісанійморалі.
• погоджує інтереси особистості з інтересами суспільства;
• затверджує пріоритет громадських інтересів;
- в той же час не обмежує свободу особистості (за винятком її негатівнихпроявленій).
• є вродженим знанням;
• його вимоги виконуються безумовно і добровільно;
• проявляється в максими тільки тоді, коли мотивом вчинку є чувстводолга;
• висловлює співвідношення між свободою волевиявлення та моральної необхідністю. ( "... Роби так, щоб ти завжди ставився до людства ... як до целіі ніколи не ставився б до нього тільки як до засобу". І. Кант.)
2.Норматівность моралі. Регулятивна функція моралі здійснюється через норми (правил, заповідей і т. Д.), За допомогою яких:
• спрямовується діяльність людей;
• відтворюються суспільні відносини на основі позитивних якостей (чесність, взаємодопомога та ін.);
• співвідносяться моральні якості індивіда з вимогами суспільства;
• спонукання ззовні перетворюються у внутрішню установку особистості, частина еедуховного світу;
• осуществляютсянравственние зв'язку поколінь людей.
Існує два типи моральних норм:
• заборони, що вказують неприпустимих форм поведінки (не вкради, Не вбивай і т. П.);
• зразки - бажаний варіант поведінки (будь добрим, будь чесним).
3.Оценочное властивість моралі. Оцінність моралі полягає в самооцінці людини (оцінці своїх дій, печалей, переживань), в оцінці іншими людьми ісуспільства поведінки людини, його мотивів, відповідності нормам моралі.
Важниміпроблемамі етики є проблеми істинності моральних суджень і моральнихоценок.
Об'ектівнийкрітерій істинності в моралі - відповідність діяльності людини (або групи) інтересам суспільства.
Вопрос2. функції моралі
1. До основних функцій моралі відноситься виховна функція, яка заключаетсяв:
• формуванні у дитини моральних установок, звичок, навіювання моральнихзапретов;
• самовихованні дорослої людини (на протязі всього життя), усвідомленому виборенравственних орієнтирів.
Воспітательниефункціі можуть виконувати не тільки люди, але і засоби масової інформації, література, мистецтво, взаємовідносини оточуючих людей.
2.Ценностно-орієнтована функція. Мораль відіграє найважливішу роль в развітіілічності, дає моральну орієнтацію особистості ( «установка надобро»).
3.Коммунікатівная функція моралі полягає в:
• рітуалізаціі людського спілкування, створенні його нормативів (етикет та ін.);
• гуманізації спілкування, прагнення зробити спілкування максимально приємним для всехсторон (орієнтація на добро в спілкуванні).
4.Познавательная функція моралі полягає в тому, що вона є средствомпознанія внутрішнього світу людини, дає людині етичні пізнання, що допомагають йому вирішувати моральні питання, керувати своєю поведінкою, чувстваміі т. Д.
5.Регулятівная функція моралі (є найважливішою функцією) полягає врегуляціі поведінки людей і суспільства в цілому за допомогою:
• обмеження негативних устремлінь людей;
• управління суспільними відносинами;
• втілення в життя гуманістичних норм моралі і т. Д.
Мораль регуліруетповеденіе і стосунків між людьми за допомогою схвалення або осуду з сторониобщественного думки і моральної самооцінки особистості.
6.Гуманізірующая функція полягає в:
• прагненні моралі удосконалювати людини;
• обов'язковості моральних правил для всіх людей, їх рівність
Питання 3. Моральна регуляція
1.Компоненти системи моральної регуляції
1.Мораль - система, яка регулює свідомість і поведінку людей, їхніх взаєминах (відносини між індивідами, групами індивідів, людиною і обществомі т. Д.).
У систему моральної регуляції входять:
* Норми - приписи, правила поведінки, об'єднані в кодекс. Вони, всвою чергу, поділяються на:
* Загальноприйняті еталонні зразки (позитивні норми),
* Заборони, абсолютні заборони (загальний зміст яких - «не нашкодь»). Вотличие від позитивних норм ( «будь добрим» і ін.),) Бсолютние запретине залишають волі для тлумачень.
Нормиморалі вказують межі дозволеного. Поведінка людини вважається аморальнимеслі він ігнорує норми, і внеморальной, якщо людина не знайомий з нормами;
* Цінності (добро, справедливість і т. П.), Якими є:
* Зразки поведінки, мислення і переживання, визнані в якості моральнихоріентіров.
Цінність відміну від норм не змінюються протягом століть. Моральні ценностісоставляют ієрархію, в якій можна виділити вищі цінності і ідеали (висшіецелі розвитку особистості);
* Важливим компонентом моральної регуляції є питання про сенс життя. Переймаючись їм, люди хочуть зрозуміти своє призначення, місце у світі;
* Наступним компонентом моральної регуляції є моральні принципи - універсальні формули поведінки (наприклад, принцип любові до ближнього) .Прінціпи:
* Чітко формулюються (у вигляді гасел і т. П.);
* Жорстке дотримання принципів високої моралі називається ригоризмом.
2.Моральная регуляція носить характер:
* Оцінний (вчинки людей схвалюються або засуджуються);
• імперативний, моральні правила подаються (іноді нав'язуються) какобразци поведінки.
Моральсоотносіт реальну поведінку, свідомість і переживання людей з ідеалами, духовними і моральними орієнтирами ( «як повинно бути»).
Нравственноесознаніе людини включає в себе:
• звички (автоматично дотримуються моральні норми);
• інтуїцію (інтуїтивні рішення в скрутних ситуаціях);
Нравственноесознаніе людини, його поведінка співвідносяться з моральними правилами суспільства, засадами минулих часів (звичаї, традиції).
Нравственниеубежденія людини можуть не тільки не збігатися із загальноприйнятими, але дажепротівопоставляться їм (в аморальному суспільстві, наприклад в фашістскомгосударстве). У цьому випадку людина сама контролює свої вчинки і мислення (совість), а моральні норми дотримуються добровільно, без контролю ззовні.
Моральнойрегуляціі піддаються всі без винятку сфери життя суспільства і людини, гдепрісутствуют взаємини суб'єктів. Моральна регуляція спирається на общественноемненіе (оцінюючи поведінку людини, суспільство виконує функції совісті).
Моральтесно пов'язана з правом:
• моральні норми закріплені законом;
• лібералізація моралі тягне лібералізацію права;
- взаємодія моралі і права (суд присяжних).
Оченьважна моральна регуляція науки, особливо медицини, психології, генетики т. П. (Проблеми евтаназії, клонування і т. Д.).
Нравственноерегулірованіе необхідно навіть в області техніки (загроза безработіцивследствіе автоматизації виробництва і т. П.).
Питання 4. Протиріччя в моралі
L Безлічностьзаконов моралі. Свобода вали і загальність моралі
2.Універсальность моральних правил
3.Незаінтересованность моральних мотивів
4.Моральное єдність людей '
1. Головне властивостями законів моралі є:
• об'єктивне значення (норм, правил та ін.);
• суб'єктивність сприйняття (мораль як особиста позиція людини);
• безособовість законів моралі.
Обществотребует від індивіда, що відповідає його моральним нормам. Але ономожет грунтуватися на аморальних принципах (фашистські держави і т. П.). В останньому випадку моральна людина протистоїть аморальному суспільству, керуючись суб'єктивним сприйняттям дійсності, а такжеіндівідуальной мораллю.
• ніким не нав'язані, обрані людиною добровільно;
• об'єктивні, не залежать від уподобань індивіда (або групи);
• поширюються на всіх людей і є обов'язковими для всіх.
Характернаяособенность моралі - єдність волі моральної волі людини і всеобщностізаконов моралі.
Едінствоетіх взаємовиключних якостей можна пояснити «золотим правіломнравственності»: "І як хочете, щоб з вами чинили люди, так і ви чиніть з ними" (Євангеліє від Луки) або «Чого вдругих не любиш, того й сам не роби».
2.Універсальность моральних правил. Моральні позиції людей можуть відображати:
• конкретно-історичні умови розвитку суспільства;
• умови життя людини в суспільстві;
• класові, групові інтереси і т. Д.
Моральні нормисформуліровани як загальні вимоги. Вимоги моралі:
• загальнозначимі, містять основи, загальні для всіх моральних позицій;
• універсальні, проявляються по-різному в залежності від ситуації і конкретно длякожного людини.
3.Незаінтересованность моральних мотивів. Дотримання правил моралі гарантіруеткомфортное співіснування людини з іншими членами суспільства. Однак:
• жорстке дотримання норм моралі може заважати досягненню мети (наприклад, педантичність заважає кар'єрному зростанню);
• пороки можуть служити на благо суспільства ( «спрага наживи» - двігательбізнеса);
• добрий вчинок, досконалий заради вигоди, не можна вважати справді моральним. Моральним вчинок є тоді, коли він здійснений:
• без розрахунку на винагороду, безкорисливо,
• без прагматичної мети - «добро заради добра»;
• єдиною метою вчинку є самовдосконалення людини.
Незаінтересованностьмотівов моралі вступає в видиме протиріччя з практіческойцелесообразностью. Гуманістичної метою моралі є совершенствованіелюдей.
5.Свободная причинність (автономія особистості). Причиною скоєння моральнихпоступков може бути очікування схвалення з боку інших людей, суспільства в цілому. Однак людина може здійснювати моральні вчинки всупереч:
• власним характерному складу;
Людина совершаетнравственние вчинки без видимих причин, за власним вибором, совершенносвободно.