З книги "Невгасимий світло ЛЮВІ. Архімандрит Серафим Тяпочкін"
Настав Різдвяний піст. Все частіше і частіше на сповіді доводилося бачити батька Григорія Сопина або отця Іоанна Макаренко, які служили разом з батюшкою Серафимом в храмі села Рокитного.
Але душа рвалася під благословення до батька Серафиму. На мою бажанням Господь послав отця Серафима приймати сповідь. Коли підійшов моя черга, батюшка довгим і уважним поглядом подивився мені в обличчя і чомусь почав говорити про силу хреста, про те, що, відходячи до сну, необхідно хресним знаменням осяяти ліжко, себе, узголів'я. Потім, як би, між іншим, він розповів про те, як одного ченця біс так зв'язав по ногах і руках, що у того не було можливості перехреститися.
Тоді чернець з молитвою «Отче наш» здійснював хресне знамення подумки. Біс відступив від нього. І, завершивши свою розповідь словами, що хрест є сила непереможна », батюшка мене благословив і відпустив. Я дивувалася »чому він це розповів, замість того щоб сповідати мене? Але вирішила, що батюшки видніше, значить, не варта цього разу причащатися. Поїхала додому в Білгород в надії на швидке «гідне» Причастя.
По дорозі я зустріла знайомого, і він мені став доводити, що ні віра в Бога, а вже тим більше хрест, який я ношу, не роблять мене краще. «Ви, віруючі, як ті комсомольці і партійці. Начепили на себе хрести і ганьбите їх ». З цими лукавими роздумами я і переступила поріг будинку. Насамперед вирішила зняти хрест, не ганьбити (як сказав мій знайомий) саме право носіння хреста і звання християнки. В цьому я була повністю згодна зі своїм знайомим. Прочитавши молитви на сон грядущим, я лягла спати, вирішивши, що осяє ліжко, а тим більше подушку - доля фанатиків і людей забобонних. У будинку у мене було багато ікон і близько десяти лампад, семисвічник, одна лампада невгасима: з благословення отця Серафима я підтримувала в ній горіння цілодобово.
Раптом ця лампада згасла, і на мене навалилося щось величезне, важке.
Я людина не боязкого десятка, але те, що лягло зверху мене, скувавши по руках і ногах, мене налякало. Адже це був не сон, а дійсність. Я почала молитися вголос, подумки осіняючи себе, як вчив батюшка, хресним знаменням.
Молитва йшла впевнено, без страху. Раптом ця туша, що лежала на мені, звалилася на підлогу і зникла. Я піднялася, включила світло, зажевріла лампаду і лягла спати, поклавши на себе хресним знаменням.
Відвідування «нічного гостя» не вплинуло на моє рішення не носити хреста, я ще більше утвердилася в думці, що колись потрібно стати «гідної».
Друга ніч була подібна до першої, такою ж була наступна. Розповісти про це близьким, чоловікові я не наважувалася, думалося, що вважатимуть за ненормальну. Мої сміливість і впевненість убували з настанням вечора. Я знала, що тільки зберуся лягти, лампада згасне і нічний гість з'явиться. Але все це не заважало мені стояти на своєму: хрест я не одягала, ліжко хресним знаменням НЕ осяяла.
Якраз в цей час мені довелося провести кілька ночей далеко від дому.
Ночувати довелося на квартирі в однієї бабусі. Ну, думаю, хоч тепер посплю нормально. Тільки я розташувалася, як знову по руках і ногах пов'язав мене біс своїми лапами. Все за вікном загуло, зашуміло, собаки завили, чую ричить голос: «Я тебе, мразь, все одно знищу. »
Згадала я знову рада батюшки, читаю «Отче наш» і подумки осіняю себе хресним знаменням. Біс відпустив мене. Вранці дивлюся, а у мене трохи нижче плечей лапищами чорні віддруковані - величезні сліди від пальців.
Приїжджаю додому, чоловік теж ці сліди побачив, цікавиться. Довелося йому пояснити, він, людина богобоязливий, повірив. Пішла до матері, хотіла розповісти про все це і попросити, щоб вона частіше в храм ходила, подивилася - а слідів вже і немає. З настанням ночі сиджу на ліжку, боячись лягати, і думаю, що ж робити. Раптом кімнату осяяло яскраве світло.
Дивлюся, в кутку домашнього великого іконостасу, під самою стелею у всю міць сяє золотим, живим світлом хрест, розміром близько тридцяти сантиметрів. Зрозуміла я милість Божу до мене, грішної, осінила ліжко, узголів'я, себе. А рано вранці поїхала в Рокитне.
Батюшка сповідав. Побачивши мене, покликав, я мовчки простягнула йому хрест, він мовчки надів його на мене і після сповіді велів причаститися. Я стала йому говорити про свої «негідність», прийняла Святе Причастя.