Симфонія по витворам преподобних Оптинського старців

Будьте мужні і сильні духом у вірі і надії на щедроти милостивого Господа, що Він і противними нам уявляють випадками 140 соделивает наше спасіння. Пізнайте свою неміч і недостаточество до покірності волі Божій і до виконання святих Його заповідей, від Яке пізнання пріобрящете собі смирення і побачите поміч Божу (прп. Лев, 20).

Щодо слабкості матінки ігумені та в разі змін, порядку і обставин нам не повинно бентежитися, але все це складається в руки Господа, який створив нас і викупив найдорожчої Своєю kровь, і Він всіляко дбає про нас і промишляє, але ми, малодушні і дитинства розумом, але від забуття і нечувствія, не маючи належно віри до Його благоутробію і сподівання, і це бачачи, загальний ворог вкладає нам помисли малодушності і відчаю, які занапащують душі наші.

Але ми, про матінка, так возверзім всю нашу печаль на Господа, і Він попечет про нас до благопоспешеству (прп. Лев, 20).

Усередині бажаю тобі від душі зміцнялося Божеє у Господі в державі фортеці Його, а не від свого розуму і сили чогось доброго очікувати. Сила Божа здійснюється в немочі нашої (див. 2 ​​Kор. 12, 9), та сподіваємося на Господа. Kротость і стриманість з терпінням знаходять скорбот приверне на тебе Боже благовоління, і, по вірному словом Христовим, котрий зазнав до кінця, той спасеться (Мт. 10: 22) (прп. Мойсей, 20).

Що з братії і чад духовних обезверіваются і змінюються вража наклепами, що не дивно, люди бо ми, але то подиву гідно, що і по самому Христі Господі слідували більш не хождаху по Ньому 141. Будемо приносити молитви про таких до Господа, та будує їх будинок душевний згідно волі Його святий. І сподіватися на Нього (прп. Мойсей, 20).

Багато бурі і урагани вражають атмосферу і наносять різні катастрофи, а святий цар Давид з усього витягує хвалу Богу. І дії духів злоби піднебесних, подібно бурям, вражають душі і серця перебувають на землі чоловіків. Нам, немічним, що тепер робити? Одне засіб найближчим і певніше: здіймати руки до Господа Бога, подібно до Мойсея в пустелі, де нападала на нього ворожі сила Амаликового. Всевишнім Богом прейдем стіну спокус. З нами Бог. І боятися занадто не повинно. Господь сильний вгамувати бурю і подати тишу і світ душам нашим (прп. Мойсей, 20).

Господу Богу все можливо є - не тільки відчайдушного хворого зцілити, але і мертвого воскресити. А тому все сподівання своє Нехай покладуть ви на Господа Бога, у kоторая і для вас, як і для всіх, залишилося милості багато (прп. Антоній, 20).

Kто міцно на Бога уповає, тому Бог у всьому допомагає (прп. Антоній, 20).

Багато справи людські бувають так. Думаємо і припускаємо одне, а виходить інше. Тільки в одному помилки не буває: якщо прагне людина до виконання волі Божої в усякому передлежаче справі, то хоча б видимого успіху в цій справі він і не отримав, Всевишній Господь добрий намір його ставить йому в саму справу. Якщо, за словом преподобного Ісаака Сирина. і досконалість скоєних недосконале, то тим більше справи звичайних людей позбавлені досконалості, а відбуваються з багатьма помилками і недогляд. Втім, ні в якому разі сумувати і паче заходи засмучуватися і сумувати не повинно, а сподіватися і сподіватися, що благодать Божа, меншало восполняющая, і всесильна Божого допомогу сильні все привести до корисного кінця. Чи не марно Господь промовляє в святому Євангелії: Без Мене не можете робити нічого (Ін. 15: 5), і паки: Неможливе людям можливе для Бога (Лк. 18: 27) (прп. Амвросій, 3, ч. 2).

Все корисніше нам віддавати до суду Божу і в усьому розташовуватися на всеблагої Промисел Божий. У Православній Церкві обносять мудре слово: «Людина передбачає, а Бог має в своєму розпорядженні». Ми припускаємо так, а Господь нехай влаштує про нас корисне, як завгодно буде Його всеблагий і всесвятий волі. Тільки в цьому положенні для заспокоєння нашого міцно та тримаємося втішного псалмів слова: Відкрий Господу путь свій і надійся на Нього, і Він зробить: і виведе, як світло, твою справедливість і долю твою, як полудень. Підкорися Господу і молі Його; Не завидуй процвітаючому дорогу свою, людині, яка вчиняє законопреступленіе (Пс. 36: 5-7) і весь псалом до кінця (прп. Амвросій, 3, ч. 3).

Поклади на Господа твою (Пс. 54: 23). Це означає жити просто, і всю надію покласти на Господа, і не розмірковувати, що хто зробив, що і як буде. Цар Давид коли думав і міркував по-людськи, тоді дійшов до безнадійного стану, ні в чому не знаходив собі відради: Міркував, і душа того дух мій (Пс. 76: 4). А коли надіявся своє на Бога, тоді був втішений: Згадував я Бога і веселився (Пс. 76: 4) (прп. Амвросій, 4).

Шкода, що ти ослабла до Бога і до молитви. Втім, і з мною той же бувало. Те все відійде, а то і прийде. Уповай (прп. Анатолій, 20)!

Майбутнє ж наше в руках Божих. І без спокус прожити століття не можна. Не те, так інше, не інше, так третє. Тому і Господь застерігає: «Будьте готові». Втім, якщо завжди будете молитовно вдаватися до Господа, зі сподіванням на Його милість, то завжди будете отримувати своєчасно від Нього допомогу (прп. Йосип, 19).

Якщо будемо вдаватися до Господа, то Він відвідає нас, увійде в наше серце, захистить нас, покриє від всяких спокус, буде для нас стовпом міцним від імені ворожі і приведе нас незаблудно до крайньої межі наших бажань і прагнень, до вічного блаженства, в Царство небесне (прп. Никон, 20).

Випадками, що здаються нам неприємними, тяжкими для нас.

Схожі статті