2.1 Скінхеди - субкультура націоналістичного спрямування. Історія руху, особливості організації
Одним з проявів націоналістичного характеру в Росії в 90-і роки 20 століття стала поява молодіжного націоналістичного руху.
Націоналістичні угруповання або скінхеди - це учасники щодо нового неформального руху. Слово «скінхеди» походить від злиття двох англійських слів: skin - шкіра і head - голова. У Росії представники цього руху вважають за краще називати себе бритоголовими.
На початку 90-х років перші скінхеди з'являються і в Росії. Спочатку їх побачили в Москві, з тієї пори стала вважатися ідеологічним і духовним центром руху. В цей час в Москві налічувалося всього кілька десятків шанувальників скін-культури і ідеології.
Починаючи з середини 90-х років, загальне число бритоголових перевищує 1000 чоловік, їх субкультура і ідеологія стають помітним явищем в світі російського політекстремізма правого спрямування. У русі намітився певний ріст і пожвавлення. У Москві став виходити журнал «Під нуль» - перший в Росії друкований орган руху.
Все зростаюча кількість неонацистів і виріс при цьому попит на Скінхедівський атрибутику породили цілу скін-індустрію, створену виключно для неонацистів. Замість одного журналу «Під нуль», нерегулярно виходив в Москві, з'являється кілька нових видань: журнали «Стоп», «Удар», «Вуличний боєць», «Викрутка». Збільшилося і число музичних скін-груп, багато з яких відомі по всій Росії. З їх числа - «Штурм», «Вандал», «Ультиматум».
Варто зазначити, що про скінхедів часто писала газета Націонал-більшовицької партії (НБП) Едуарда Лимонова. Найбільш активно писав про скінхедів і про музику стилю «Ой» журнал «Залізний марш».
В даних журналах і газетах, частина з яких видавалася нелегально, співаються справжні гімни майбутнім рятівникам Землі від зла. Субкультура приносить досить відчутний дохід. Наприклад, група «Коловрат» закликає своїх прихильників купувати односторонні футболки чорного кольору з написом «Коловрат. Росія », і з кольоровим зображенням хреста з логотипом групи на грудях, а також на правому рукаві 1.
У Краснодарі на «Арбаті» можна і зараз придбати кулон або кільце з фашистською свастикою, а в магазині «Черепаха» - купити німецьку військову форму з нашивками з часів Другої Світової війни.
Скільки на сьогоднішній день в Росії націоналістичних організацій, точно сказати неможливо. 99% таких об'єднань складається з 3 - 5 чоловік, дуже часто один і той же чоловік складається в декількох організаціях одночасно. За даними МВС, тільки в Москві нацистські угруповання мають у своєму розпорядженні трьома тисячами активістів. Крім того, ще близько 30 тисяч осіб, що проживають в столиці, так чи інакше, пов'язані з екстремістськими організаціями ультраправого спрямування. Що ж стосується молодіжних угруповань - «скінхедів», то в столиці їх понад 10 тисяч 1.
Для того щоб зрозуміти сутність і ідеї скін-руху в Росії, необхідно розглянути його складу, використовуючи класифікацію журналіста С. Бєлікова, викладену в його статті «бритоголових культура».
Серед величезної кількості націоналістів самих різних видів, ступенів організованості існує невелика згуртована група, звана «старі» скінхеди.
Ця відносно невелика частина націоналістичного руху складається з найбільш ідеологізованих і активних. Вони добре знають звичаї, традиції, принципи націоналістів, будучи їх основними хранителями і тлумачами для основної маси. Кожен з них має певний стаж перебування в даному русі, від трьох - п'яти до десяти років, протягом яких вони повинні жити і діяти, дотримуючись усіх принципів і заповіді націоналістичного руху. Одна їх здійснюваних ними основних завдань - стимуляція і радикалізація як окремих груп, так і всього руху в цілому.
Класичні «старі» члени руху - це в основному політики, що займають активну життєву позицію. Статус цей можуть мати і деякі особливо агресивні музиканти, які виконують пісні в стилі рок або панк-року 1.
В кінці 90-х років число людей, що належать до верхівки руху, істотно зросла, що безпосередньо пов'язано з популяризацією націоналістичного руху. Посилилася і їх ідеологічна освіченість, саме тут проводяться дії по легалізації та створення власної партії.
У всьому світі скінхеди рідко примикають до патріотичних партій, вважаючи за краще створювати власні незалежні угруповання. Зазвичай угруповання утворюють хлопці з однієї компанії, з сусідніх дворів.
На кінець 90-х років найбільшим скін-об'єднанням була «Російська мета» Семена Токманова, вона налічувала близько 150 активних членів. «Російська мета», мабуть, єдина організація, що злилася з політичною партією - Народної національної партією (ННП). Лідер партії А.Иванов не єдиний, хто закликав скінхедів під свої прапори як опору партії. Подібні спроби робили також А.Баркашев (РНЄ), К.Касімовскій (лідер «Російського дії»), Юрій Бєляєв (пітерська Партія Свободи), соліст «Корозії металу» С.Троцкій 1. Але особливістю скін-руху є те, що воно не бажає підкорятися «стороннім вождям», вважаючи за краще обходитися власними силами.
У Росії скінхеди ведуть себе не так, як належить будь-якому звичайному неформального молодіжного руху. Особливо це помітно в найбільших містах Росії - Москві та Санкт-Петербурзі. Вони збираються в певних місцях, ходять на музичні концерти, футбол, однак не всіх учасників руху задовольняє невинне існування у вигляді неформального контркультурного руху. Нинішня нестабільна ситуація, що склалася в Росії, рідко політизувала більшість російських націоналістів. З контркультурного руху, перейнятого духом агресії, воно поступово перетворилося на неорганізоване молодіжне політичний рух неонацистського спрямування.
На відміну від інших неформальних рухів, що існують на даний момент, рух російських скінхедів є найжорсткішим, агресивним і криміналізованим. Вони постійно влаштовують сутички, конфлікти, зіткнення, причому більшість протиправних дій здійснюється на основі расистських ідей і неонацистської ідеології.
Серед причин, що породили таку позицію молоді, варто відзначити, перш за все, посилення міграційних процесів, територіальні особливості (прикордонні райони), зростання конфліктів культур і етносів, війна в Чечні, тероризм.
В ідеології скінхедів присутній крайня форма расизму, що виявляється у відкритому вираженні неприязні і ненависті по расово-національною ознакою, шляхом гасел, написів, малюнків, закликів і шляхом прямих дій - сутичок, зіткнень, бійок.
Від рук неонацистів може постраждати будь-який неросійський людина неслов'янської зовнішності. Об'єкти впливу визначаються по візуальному ознакою - колір шкіри, розріз очей, риси обличчя. У певної частини учасників руху панують антисемітські та антикавказькі настрою. Особливо агресивна неприязнь має місце в ставленні до емігрантам - біженцям, вимушеним переселенцям з країн ближнього зарубіжжя.
Головне в ідеології скінхедів - це націоналізм, націонал-расизм, звеличування своєї (в даному випадку - російської) нації як стоїть вище інших націй. Гордість зачіпає також і звичаї, і традиції своєї країни і національності.
Скіни виступають проти неконтрольованої хвилі «неросійських» нелегальних емігрантів як з країн, суміжних з Росією, так і з багатьох об'єктів самої РФ. На їхню думку, емігранти і емігрує «неросійське» населення самої Росії захоплюють робочі місця, призначені для росіян.
Скіни є противниками змішаних, інтернаціональних шлюбів між людьми, що належать до різних рас. У російських скінхедів цей принцип поширюється на російське населення. Основоположним критерієм виступають національність, колір шкіри. На їхню думку, в міжрасових шлюбах народжуються «расово неповноцінні діти».
У висновку варто зазначити, що рух бритоголових має в Росії особливу рису - воно не має лідера. Є ієрархія, є групи - банди районного масштабу, але ні регіонального, ні тим більше загальнонаціонального лідера, координаційного центру не існує. В цьому є свій плюс і свій мінус: в цьому їх сила - тобто їх багато, і слабкість - вони не мають політичної влади. Навіть в самих своїх політизованих проявах скін-руху в Росії не можна назвати політичним. Це фашиствуючих угруповання, стилістичне спрямування, банди футбольних фанатів, але не політична сила. Воно не ставить перед собою політичних завдань, не бореться за владу, не має політичної структури. Але це не означає, що воно не становить небезпеки. Вони розпалюють шовінізм, націоналізм і расизм в молодіжному середовищі, створюють атмосферу страху і нетерпимості, і в цьому їх небезпека.
Інформація про роботу «Націоналізм в Росії в кінці 20 - початку 21 століть»
фонду, ЦРУ і масонських лож. Відроджена Чорна Сотня- це Православна організація, головними завданнями якої є воцерковлення Російського народу і встановлення в Росії радянської влади. Сьогоднішні будні Чорної Сотні-це відновлення храмів, поширення Православної та патріотичної літератури, охорони богослужінь, допомога Російським воїнам, боротьба з сектами, заняття Російським рукопашним.
проти людства. Але несподівано Мілошевич (юрист за освітою) відмовився від адвокатів і взяв захист в свої руки. Факти, наведені ним у своїй промові, змусили багатьох по-іншому поглянути на балканський криза [35]. Багато країн були проти захисного слова Мілошевича, і їм було чого побоюватися. Наведені екс-президентом приклади яскраво свідчать про всі нещастя, які обрушилися на його.
схваленню тих же рис у філософії Ніцше. Багато вітчизняних гуманітарії були захоплені етикою і метафізикою А. Шопенгауера і Е.фон Гартмана, що в значній мірі привернуло їх до сприйняття ідей Ніцше. Повсюдно обов'язкове вивчення студентами університетів та учнями гімназій давніх мов сприяло високій оцінці Ніцше як філолога-класика, інтерпретатора і знавця давньої.