Скульптурна група перед Палаццо Веккіо «Геракл і Какос» (+1534) роботи Баччо Бандінеллі. Декорації для палаццо Маручеллі-Фенці кисті Себастьяно Річчі, ескіз для залу Геракла «Геракл і Какос»
картина скульптура геркулес декорація
На прикладі цієї роботи ми можемо простежити зародження маньєризму у Флоренції. Маньеризм (італ. Manierismo, від maniera - прийом, манера), течія в європейському мистецтві XVI століття, що зародився в лоні мистецтва італійського Відродження і відбило криза ренесансних гуманістичних ідеалів. Майстри маньєризму культивували уявлення про нестійкості світу, хиткості людської долі, що знаходиться у владі ірраціональних сил, прагнули не тільки слідувати природі, скільки виражати "внутрішню ідею" образа, народженого в душі художника. Стилістичні особливості маньєризму: навмисне порушення перспективи, експресія поз і мотивів руху, колористичні і світлотіньові дисонанси, спотворення анатомічних пропорцій фігур - все це виражалося в прагненні не слідувати природі, а спиратися на смаки і "особливе бачення" художника. Пластична надмірність, що межує з витонченістю, ставала самоціллю, в жертву красі окремої деталі була віддана естетична цілісність.
Баччо Бандінеллі (1488 / 93--1560), з самого початку своєї творчої діяльності тісно пов'язаний з сім'єю Медічі (недарма під час повстання 1527 року він був змушений тікати з Флоренції), виступає як творець придворного напрямки, у флорентійській скульптурі.
Прагнучи підкреслити холодну ідеальність образів, він приходить до навмисною сумарності трактування обсягів, граничної заглаженность поверхні мармуру (улюбленого матеріалу Бандінеллі), ідеальної плавності контурів, що надає скульптурної формі абстрактність, позбавляє її пластичної наповненості.
Колосальна скульптурна група Бандінеллі «Геракл і Какус», поставлена в 1534 р на площі Синьйорії і претендувала на суперництво з «Давидом» Мікеланджело, позбавлена і героїки і справжньої монументальності: статуї відрізняються натуралістичної грубістю, неприродна і невиправдана напруженість м'язів робить фігуру Геракла скутою і задерев'янілість, особи уподібнюються гротескним маскаронами, загальний силует групи вкрай невиразний.
Розглянемо сюжет картини.
Переправляючись через Лігурійські Альпи, Геракл прорубав дорогу, по якій могло пройти його військо та обози. Крім того, він розгромив всі зграї розбійників, які орудували на перевалі, провідному в місцевість, яка зараз називається Цізалишйская Галлія і Етрурія. Тільки пройшовши по всьому узбережжю Італії та переправившись в Сицилію, він зрозумів, що йде невірною дорогою. Римляни говорять, що, досягнувши Альбула, яка згодом стала називатися Тибром, він був зустрінутий царем Евандро, колись вигнаним з Аркадії. Увечері Геракл переплив через річку, женучи стадо перед собою, і ліг відпочити на траву. А поруч, в глибокій печері, жив величезний жахливий триголовий пастух на ім'я Какос, син Гефеста і Медузи, який мав славу нещастям і ганьбою Авентинського лісу і вивергав полум'я з усіх своїх трьох ротів. Людські черепи і руки звисали зі склепінь його печери, а підлога була вистелена кістками його жертв. Поки Геракл спав, Какос викрав у нього двох найкращих биків і чотирьох телиць, яких, тримаючи за хвости, приволік в своє лігво.