Дорослим. безвольність, всупереч сформованій мені-нию, є найтяжчим гріхом, так як воно є повільне самогубство душі. Природний відбір на людській сту-пені еволюції відбувається саме за шкалою воля-безвольність, де воля формує якісну ос-нову почуттів, включаючи позитивні. Згасання життєстійкості душі відбувається через ослаблений-ня скоординованої і напруженої роботи різних груп центрів порушуваних бажанням-імпульсом. Розбалансування апарату волі, викл-ванна його невжиттям, призводить до невозмож-ності повноцінного зниження вібрацій від мис-ли до дії. Слабовілля веде до недоотримає-нию результатів праці, втілюються в цен-ний досвід, який насичує свідомість і, отла-гаясь в ньому, формує новий цикл розвитку. Це закінчується загальної втратою сил щодо подолання інертної або хаотичної середовища проживання, кото-раю легко захльостує свідомість і сприяє тривалому процесу його згасання і розкладання.
Бажання багатьох людей вигородити себе і виправдати свої слабкості, боязнь напруженої праці і пре-подолання самих себе, призвело до заниження значи-мости волі і вольових якостей у формуванні так званого морального стрижня. Часто нали-чие моральних якостей ставиться вище і Впере-ді вольових, при цьому обходиться увагою той факт, що моральні якості без наявності раз-кручений волі (сили духу) мають невисоку якість. Народна мудрість "в тихому болоті чорти водять-ся" досить точно характеризує ціну "нрав-ності" слабкого, безвольного людини.
Бесіда про слабоволии вимагає деякого такту, щоб і не створити комплекс неповноцінності у дитини, і не нашкодити його вірі в себе. Сила волі дитини явно поступається волі дорослого через несформованого інтелекту, і рівняння в цьому сенсі на дорослих недоречно і шкідливо.
Коли у людини всередині мало сил і терпіння, щоб робити щось важке, то кажуть, що у нього слабка воля, і його називають слабовольним. А коли у людини майже немає волі, його називаючи-ють безвольним.
° # 134; Деякі ознаки слабовілля.
Якщо волі (внутрішньої сили) в людині мало, то людині важко змусити себе працювати, вчити-ся або робити важкий, людина не може без при-примусу і вимог (самостійно) орга-нізовать свою працю. Без волі всяка робота, навіть легка і приємна, незабаром здасться важкою і стомлюючої, тому людина часто буде де-лать її довго, кидати, не доводячи до кінця.
° # 134; Часта причина слабовілля - відсутність сильного, усвідомленого, продуманого бажання.
Додатково: силу волі, як і просту силу, можна ростити поступово, починаючи з малої на-Грузьке і малих справ. Надзавдання і сверхтребова-ня приведуть лише до зривів, розпачу і руйнуючої-шенням віри в себе. Краща вправа - роз-нення терпіння і зосередженості в різних заняттях (особливо корисно відсутність в заняттях своєкорисливих мотивів).
Час від часу деякі Медвіт-ді втрачають свою волю, і тоді їх називаючи-ють шатунами, тому що вони самотньо і безглуздо вештаються по лісі і бояться навіть найлегшим справою зайнятися.
Ось і у того Медведя, про який ви зараз дізнаєтеся, теж зовсім несподіваний-но десь загубилася воля. Чи то він її на пні залишив, то чи впустив її десь по дорозі, а може бути, і зовсім проспав він її під час зимової сплячки. Загалом, виявився Ведмідь цей зовсім без волі і став шатуном.
- Ну і що тут особливого, що воля загубилася, я і без волі прекрасно про-жити зможу, - хвалькувато заявляв шатун своїм побратимам-ведмедям.
І дійсно, спочатку начебто нічого особливого не сталося. Мед-адже на вигляд залишився самим обикновен-ним і нітрохи не змінився. Але ось на-ступила літо, всі ведмеді стали поди-маться за ягодами в гори. Ведмідь-ша-тун, як і всі інші, теж поліз, але як тільки трохи втомився, відразу ж про-ратно спустився і вирішив в гори не лізти, а просто так в лісі похитнутися без діла. Всі ведмеді своєю волею долають важку дорогу в гори, а безвільному шатуну це не під силу.
Повернулися ведмеді з гір ситі, УПІ-лені і тут же стали по деревах ка-рабкаться, та мед диких бджіл шукати і з-збирать. Ведмідь-шатун теж, як і всі, за медом відправився, але як тільки почув дзижчання бджіл, згадав про небез-ності і неприємності і не знайшов в собі ні сил, ні волі продовжувати розпочату справу. Кинув він мед шукати і знову став від не чого робити хитатися по лісі.
Підкріпившись медом, стали все ведмеді в річці рибу ловити, а шатуну знову волі не вистачає. Не може заста-вить він себе в холодну воду зайти, щось би риби нахапати. Всю осінь до самої зими ведмеді полювали, а у шатуна по-Ловіна видобутку тікала. Не було у нього волі, щоб змусити себе полювати довго. Чи стане він видобуток наздоганяти, трохи видихається і тут же швидше сідає пе-редохнуть. Ось уже зима на носі, распол потемнів, ситі ведмеді барлогу собі шукають і облаштовують, а Медведю і це справа важким здається.
До самого першого снігу хитався Ведмідь по лісі. Не відомо, чи як пере-зимував Ведмідь зиму. Де він спав? Що їв? Ніхто цього так і не дізнався. Де його воля теж не було відомо, поки в лісі не з'явилася одна дивно роботи-щая Миша, яка невідомо звідки на-ходила в собі сили працювати, як цілих сто мишей. До зими вона побудувала собі під землею величезну нору розміром з барліг і наносив туди стільки зерен, що навіть ведмедеві на цілу зиму вистачило-ло б.
- І звідки у неї стільки волі, щоб змусити себе так довго і багато, що не пе-реставая, працювати, - думали так ворожили інші миші. Та так і не могли вони дізнатися, в чому секрет самої обикновен-ної маленької Мишки.
[? ] - У чому секрет маленької Миші, яка так багато могла працювати?
- Яким буває людина зі слабкою волею? (Не мо-же працювати, боїться труднощів, лінується)
- Чи може волю замінити розум або велика доб-рота? (Ні)
- Набридло вчитися, - сказав Петя мамі, прийшовши зі школи в поганому настро-еніі. Він скинув свій ранець на підлогу і гру-стни сів на диван.
- Що-небудь в школі сталося? - запитала Петю мама.
- Кожен день одне й теж. Ці циф-ри і букви вже в очах ввижаються. Ско-ро вже ночами сниться будуть.
- Невже так важко вчитися?
- Сьогодні знову не погуляю, - сказав Петя мало не плачучи. - Знову купу домаш-них завдань задали, до ночі доведеться сі-діти.
Тільки Петя пообідав і сів за мате-матики, як пролунав дзвінок у двері. Це прийшов Льоша, Петін однокласник, і став питати, чи вийде Петя гуляти.
- Ні, - каже мама, - йому сьогодні багато домашнього завдання поставили.
- Як це багато, - здивувався Льоша, - нам сьогодні мало задали, я вже все уро-ки зробив.
- Тобі, може бути, і мало задали, а ось Петі, напевно, ваша вчителька завжди багато задає.
Льоша пішов, а через півгодини знову хтось в двері подзвонив. Прийшли Ростик і Андрій, теж однокласники Петі.
- А можна до Петі в гості? - запитали вони Петін маму.
- Ні, не можна, Петі сьогодні багато уроків додому задали, він ще не все зро-лал.
- Як це багато, - хлопці здивовано переглянулися між собою, - навпаки, нам мало задали, ми вже давним-давно все зробили.
- Ось дивно, як це мало, - сказав Петя вийшовши з кімнати в коридор, - по-чому це вам мало вчителька наша за-дає, а мені кожен раз по багато?
- А може бути, ти щось наплутав в класі і неправильно записав домашнє завдання?
Хлопці втрьох стали перевіряти Петін щоденник, і виявилося, що Петя все записав правильно, і йому задали рівно стільки, скільки і всім іншим. Ко-ли хлопці пішли, Петя почухав потилицю і задумливо промовив:
- Ось незрозуміла завдання отримує-ся, нічого не розумію. Як це вони все вже встигли зробити, а я до ночі з уроку-ми мучуся.
- Зате мені все стало ясно і зрозуміло, - сказала мама. - Твої друзі зібрали всю свою волю, сіли за уроки і, не від-волік на всілякі дурниці, швидко їх зробили. Тому і здається їм, що мало на будинок задають. А ти то підскакує, то машинку під столом катаєш, то від-дих через кожні п'ять хвилин, ось і до-тягіваешь уроки до самої ночі.
- А у мене так не виходить, - ска-зал Петя, - я не можу робити уроки, не відволікаючись і не встаючи з-за столу.
- Це тому, що у тебе воля слабка і нетренована, тільки на будь-яку че-пуху і гри її вистачає, а ось на навчання або щось важке її у тебе мало.
- Як це нетренована, її що, тренувати можна? - здивувався Петя.
- Звичайно, волю тренують, так само, як і м'язи на руках і ногах, але тільки потихеньку і потроху, - відповіла мама.
- На щось дуже важке у тебе волі сра-зу не вистачить. Потрібно по чуть-чуть кожен день змушувати себе робити все більш і більш важкі справи. Наприклад, тобі за-дали три завдання, а ти взяв і четверту вирішив.
- Так це ж важко, я тоді ще доль-ше уроки буду робити, - сказав Петя.
- Але для початку ти можеш, роблячи уроки, постаратися зовсім не брати в руки іграшок, а вже потім, як в школі, цілий урок вивчити не встаючи і без від-нку.
Після розмови з мамою Петя зайняв-ся тренуванням своєї волі. Зовсім не легкою справою було від приємного відмови-тися і важке робити. Важко Петі було спочатку, але незабаром йому стало ка-тися, що домашнє завдання ставлять все менше і менше. Тепер вже Петя ніколи не говорив, що йому багато уроків задають, адже він знав, що якщо ка-жется, що уроків багато задають, то це означає, що волі в людині мало.
[? ] - Чому Петя вважав, що вчителька задає багато домашнього завдання?
- Чи можна тренувати волю і як це робиться? (Поступово роблячи щось важке і відмовляючись від приємного)
- Від чого часто залежить, багато чи мало вам заду-ють уроків додому?
- Від чого одна і та ж робота одній людині ка-жется важкої і важкою, а іншому не важкою і навіть легкої? (Від кількості волі в людині).
ВОЛЯ, службовців добра і зла, піднесеного і низького *
Дорослим: хотілося б трохи прояснити пи-рос про "нижчому" і "вищому" як волі. Мож-но легко помітити, що людина, що рухає гори в ім'я особистого, часто при всьому бажанні окази-ється не готовий до тривалого і безкорисливої праці на загальне благо, хоча і добре бачить його привабливість і велич.
° # 134; Які бажання, така і воля.
Воля слухняно служить бажанням людини Хо-рошей або поганий її робить людина.
á Одну і ту ж силу рук можна використовувати, щоб образити іншу людину або, навпаки, допомогти йому і захистити.
° # 134; Воля, що служить особистого блага, і воля, що служить загальному благу.
° # 134; Необхідно тренувати волю в добрих справах, тоді добрий початок в людині стає сильнішою.
° # 134; Як зупиняти погану волю і не давати їй діяти ..
Щоб не наробити за допомогою волі поганих справ, потрібно спеціально послаблювати погані і неподобства-ні бажання і не давати їм рости. Спочатку треба вчитися зменшувати свій інтерес до всього погано-му (не відповідати на погане всім серцем), для того щоб погані бажання не встигли насититися сі-лій серця (зібрана і злагоджена реакція все-го єства, відгукується на неподобство). Якщо ж погане негарне бажання все ж таки виникло, потрібно скоріше викинути його з голови, поста-раться про нього забути. Якщо забути його не вдається, то потрібно не дати йому рости: намагатися його не про-замислюються (або думати про зворотне, про те, що може зруйнувати бажання), щоб воно не Обрас-тало і не збільшувалася думками.