Росіяни, українці, білоруси: одна мова, один рід, одна кров. Як найлегше послабити, знекровити народ? Відповідь проста і перевірений століттями. Щоб послабити народ - його треба роздробити, розкроїти на частини і переконати утворилися частини, що вони є окремі, самостійні, самі по собі, навіть ворожі народи.
В історії відомі поділ сербів - на сербів, хорватів, боснійців, чорногорців; дроблення німців - на австрійців та німців. Ці поділу супроводжувалися державним дробленням і ослабленням мощі великих європейських народів. Гіркий досвід поділу нації маємо і ми, росіяни. В середині XIX століття ми безтурботно прийняли так вигідну полякам, німцям, євреям ідею дроблення російських на три самостійних «народу» - росіян, українців і білорусів. Новоспеченим народам - українцям і білорусам - стали спішно створювати окрему від російського народу історію. У самостійних українських підручниках 20-х років XX століття українці повели своє походження від «древніх укрів». Українцям і білорусам виготовили власні літературні мови - українська і білоруська, які наслідували польським літературним моделям, хоча в ту пору малоросійське та білоруське наріччя російської мови, саме так вони іменуються в словнику. В І. Даля, відрізнялися від російської літературної мови, як діалекти Смоленщини або Вологодчіни, і мовознавці по цю пору не знаходять на картах чітких меж між говорами російських, білоруських і українських народів. Народна мовна стихія доводить їх спорідненість, одначе українська літературна мова, навпаки, прагне відсікти українців від російського кореня. Дослідження видатного славіста академіка Н.І. Толстого переконливо доводять що літературна українська - штучне новоутворення, на третину складається з германізмів, німецьких слів, на третину - з полонізмів, слів польської мови, і на третину - з варваризмів, прислівники поселян України.
Навіщо ж було дробити єдиний російський народ, руйнувати його цілість? На території Австрії в XIX столітті жило багато православних слов'ян, що іменували себе росіянами або русинами. Будучи підданими австрійського імператора, вони усвідомлювали свою причетність до російського народу, що дуже турбувало австрійську владу. Ну, як можна було австрійським властям миритися з положенням в Галичині, де в російських хатах на стінах висіли неодмінно два портрета - австрійського імператора і російського Царя, і на питання про значення портретів, селянин-русин зазвичай відповідав: «Це його величність австрійський імператор, а це наш російський батюшка Цар ». Австрійцям на своїх землях та й полякам, чиї території входили в той час до складу Російської імперії і теж були густо населені росіянами, потрібно було позбутися від російської «п'ятої колони» в власних межах. І робота закипіла. Ідея перероблення росіян в «щирих українців» була щедро профінансована австрійським урядом. У місті Львові, який входив тоді до складу Австрії, історик М.С. Грушевський написав «Історію України-Руси», де князів руських Володимира Святославича, Ярослава Мудрого, Володимира Мономаха поименовали українськими князями, письменників Миколи Гоголя і Миколи Костомарова почали іменувати великими українськими письменниками і переводити їх праці на українську мову, який, в свою чергу, був створений з тих самих полонізмів, германізмів і варваризмів так, щоб ні в якому разі не був схожий на російську літературну мову. Переклади ці виглядали досить дикими. Наприклад, шекспірівська фраза Гамлета: «Бути чи не бути: ось в чому питання?» В так званому літературному українському перекладі Старицького отримала невластиву благородному принцу датському базарну розв'язність: «Бути чи не пляшок: вісь-то заковика?»
Спочатку царські влади в Росії не поставилися серйозно до цих, здавалося, безневинним забавам ліберальної української інтелігенції, підбурюваною австрійцями і поляками до самостійності, влади крізь пальці дивилися на навмисне роздування образи малоросів на великоросів за те, що називають себе великими русами, а їх малоросів - малими. Але ця образа, як заразна хвороба, міцно вкорінювалася в свідомості багатьох українців, з готовністю відкидали своє російське ім'я в силу того що воно МАЛО-російське, і взяли собі національне ім'я на честь України - околиці Русі.
Ось так шкідлива ідея, всього-на-всього словесна гра, затіяна з національним ім'ям російський, змогла розчленувати і послабити єдиний народ, породити взаємну непрязнь у єдинокровних братів. І скільки тепер потрібно зусиль, яку величезну гору непрязні і брехні потрібно повалити, щоб побороти цю шкідливу ідею, а разом з нею і штучне розділення росіян на три «східнослов'янських народи» - росіян, українців і білорусів.
Нині, нарешті, отримало здорове наукове пояснення іменування Русі - Великої, Малої і Білої. Згідно з дослідженнями академіка О.Н. Трубачова, назва Великоросія ніякого самозвеличення перед іншими країнами, іншими народами не виражає. Як слово Великобританія утворює пару з материкової Бретанью - найдавніша колонізація острова йшла звідти, так ім'я Великоросія утворює пару з ім'ям Русь, перш в далекій давнині обозначавшим область Києва, звідки йшло освоєння російськими земель на північ і схід. Це типовий випадок називання колонізованих земель терміном Великий, так в історії відомі не тільки Великобританія, але і Велика Греція, Великопольща і Велика Моравія, всі ці території колись були освоєні з материнських осередків - Бретані, Греції, Польщі та Моравії. Ось чому поряд з Руссю Великою з'явилася Русь Мала - Малоросія, назва мала, подібно нинішньому мала Батьківщина, завжди мало сенс Русі початкової, материнського вогнища, навколо якого утворилася Велика Русь. І ніякого приниження малоросів в цій назві немає, так само як немає ніякого шовінізму великоросів в іменуванні великоруський. Довго зберігалися сліди прозиванія нинішніх українців росіянами, до сих пір на крайньому заході України існує область, яка як і раніше зветься Підкарпатська Русь, а поляки, чимало зусиль доклали, щоб малоруси звалися українцями, в своєму середовищі донедавна словом Русь позначали України. Так що наші назви Велика і Мала Русь є об'єктивні покажчики широких міграцій народу руського, свідоцтво освоєння російськими величезних просторів, а зовсім не знак настільки не властивих нашому народу пихи і хвастощів.
Чи не таїть уявних образ, навпаки, вказує на давнє єднання російського народу і назва Біла Русь - Білорусія. Це ім'я, як показали найновіші дослідження академіка О.Н. Трубачова, є частиною древньої системи цветообозначения сторін світу. У цій системі північна частина країни зазвичай іменувалася чорної (і в історії збереглося іменування північно-західній частині Русі Чорна Русь), червоним кольором (по-древнерусські червоним) позначалася південна частина країни (в літописах відома Червона Русь), а білої іменувалася західна частина Русі . В системі стародавнього цветообозначения сторін світу, згідно з реконструкції, було і назва для східного боку - Синя або Блакитна Русь. Але її слідів в письмовій історії не виявлено. А ось що збереглося до цього дня ім'я Біла Русь показує, що це всього лише західна частина великої Російської землі, - частина, а не щось відокремлене і незалежне.
Навіть найменше увагу до цих питань розвіює взаємні образи і розбіжності. Але комусь дуже хочеться. щоб ми, російські брати, як і раніше вели сварки між собою. Скажімо добродушні взаємні прізвиська, які давалися українцями російським, а російськими українцям, як давалися вони вятским, Пошехонцев, пермякам, та кому тільки не давалися. Російських українці звали москалями і кацапами. Ну і що тут образливого? Як то кажуть, назви хоч горщиком, тільки в піч не саджай! Москаль - всього-на-всього москвич. На Україні так називали всіх, хто вийшов ні з Дону і не з України. А в Сибіру москалями і москвичами величали всіх росіян, включаючи українців, хто жив за Уральським хребтом, тобто в Європі. Кацап - взагалі загадкове слово, воно не має однозназного тлумачення, і саме тому, що його походження не зрозуміло, немає причин вважати його образливим для росіян. Точно так же немає причин для образ при назві українців хохлами, це лише образне підкреслення особливого, властивого запорізьким козакам чуба - клок волосся на голеною голові - символу козацької честі. Тільки чужинець, людина чужої крові і не нашого виховання, може вважати такі прізвиська образливими. Адже ніхто не соромиться цих іменувань в російських і українських прізвищах і не вважає власні прізвища - Хохлов, Москальов, Кацапенко - непристойними, образливими.
Росіяни, українці, білоруси - суть один народ, бо народжені з одного російського кореня, єдинокровні брати і брати по Вірі. Прислівники українське (малоросійське), білоруське та великоросійське відрізняються один від одного менше, ніж німецькі діалекти між собою. Тому і російським, і українцям, і білорусам, пам'ятаючи нашу родинність, треба вміти нехтувати хитрощами ворогом російської єдності і російської сили, які намагаються нас розділяти і сварити. Формула нашого національного поділу, універсально висловлена в заповіті польського русофоба Мєрошевського, повинна стукати в наші серця, не даючи забувати про те, що росіяни, українці і білоруси є одна мова, один рід і одна кров. Ось що Мерошевський заповідав усім віковічним недругам народу руського: «Кинемо вогню і бомби за Дніпро і Дон, в саме серце Русі, порушимо сварки в самій російській народі, нехай він розриває себе власними нігтями. У міру того, як він послаблюється, ми міцніємо і ростемо ».
Росіяни, Українці, Білоруси. всі ми БРАТИ СЛОВ'ЯНИ. Корінні народи великої Русі безкрайньої - ми все СИНИ однієї Вітчизни. Не забувайте це ніколи. Ось тільки тоді ми будемо сильні і непереможні. Так настане духовний світ між нами на зло ворогам нашим.