Смерть - лише тимчасове розлучення
Смерть близьких людей є великим випробуванням для будь-якої людини. Розставання з тим, кого ти любив, з ким проводив час, хто багато значив у твоєму житті, приносить біль і страждання. Втрата батьків, дитини, чоловіка, брата, сестри ... через це так чи інакше проходять люди. Іноді вони можуть не пережити горя. Або ж їх життя може кардинально змінитися. Стати похмурої і тьмяною.
Як на подібні випробування дивиться іслам?
Релігія Всевишнього Аллаха дає відповіді на всі питання, які стоять перед людиною. Випробування - це невід'ємна частина життя, яка цілком залежить від волі Всевишнього. Саме Аллах дає людям випробування по Своїй мудрості і знання. Милостивий і Милосердний, Знаючий всі тонкощі людської душі, Він не дає людям випробувань, пройти які їм не під силу. Випробування - це іспит, успішно здавши який мусульманин підноситься в ступеня перед Всевишнім.
Мусульманин, який має тверді переконання, дивиться на життєві труднощі як на належне, розуміючи, що їх йому послав Всевишній Аллах. Більш того, віруючий знаходить благо за допомогою випробувань. Передається, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Воістину, велику нагороду вона поруч з великим випробуванням, і, воістину, якщо Аллах полюбив людей, то піддає їх випробувань. Хто задовольняється цим, той знаходить достаток, а хто гнівається, той накликає на себе гнів »(Ат-Тірмізі, Ібн Маджа).
Також передається, що Абу Са'ід запитав: «Посланник Аллаха, хто з людей проходить найбільше випробування?» Він відповів: «Пророки». Абу Са'ід запитав: «Посланник Аллаха, а хто потім?» Він відповів: «Потім праведники. Буває, що кого-небудь з них відчувають бідністю, і він не знаходить нічого, крім аби, якої обертається, і буває, що він радіє цьому випробуванню, як ви радієте благоденства »(Ібн Маджа, Аль-Хакім).
Таким чином, втрата близької людини не повинна ставати для мусульманина нищівним ударом, після якого він не зможе оговтатися. Тим більше що, знаючи людські почуття і емоції, в Вічного життя Всевишній Аллах не поділяє людей, які кохали заради Нього один одного в цьому світі. Як говорив Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха), люди будуть поруч з тими, кого вони люблять. Тому смерть близької людини для мусульманина, як правило, лише тимчасове розлучення.
І, найголовніше, зі смертю близької людини мусульманин не втрачає мети свого життя. Його головні цінності й устремління залишаються поруч з ним. Він продовжує поклонятися Всевишньому, жити заради вдоволення Аллаха і Його нагороди - раю. ширина якого подібна ширині небес і землі. Він прекрасно усвідомлює, що і його незабаром теж чекає смерть. Смерть. яка відніме у нього можливість здійснювати благі справи і поповнювати ними свій багаж на Судний день. День, після якого він відправиться або в рай, або в пекло.
І як чудово положення мусульманина: «Що б не спіткало мусульманина, будь то стомлення, хвороба, тривога, смуток, неприємність, скорбота або навіть укол колючки, Аллах неодмінно простить йому за це що-небудь з його гріхів» (Аль-Бухарі).
Чим мусульманин може допомогти померлому братові?
Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Три речі проводжають покійного (в останню путь), дві з яких повертаються, і залишається одна: його сім'я, його майно і його справи - сім'я і майно повертаються, а справи залишаються» ( Аль-Бухарі, Муслім). Аллах говорить в Корані (сенс): «Той, хто зробив добро вагою в найменшу частку, побачить його. І той, хто зробив зло вагою в найменшу частку, побачить його »(сура« Землетрус », аяти 7, 8).
З цих текстів ми бачимо, що з того, чим володіє людина, користь після смерті йому принесуть тільки його справи. Однак чи може мусульманин бути корисним дорогому йому людині, вже відправився в інший світ?
Всевишній Аллах, знаючи про прихильність людей один до одного, зробив це можливим. Більш того, мусульманин, який приносить користь близького йому померлій людині, отримує за свої дії нагороду і сам.
Чим же людина може допомогти померлому? Що він може для нього зробити?
Поклоніння Аллаху, за допомогою якого людина може наблизитися до Нього, ділиться на три види:
1) повністю тілесне поклоніння;
2) повністю майнове поклоніння;
3) поклоніння, що включає в себе елементи тілесного і майнового.
До першого виду належать, наприклад, намаз, читання Корану, пост. До другого - садака (милостиня), до якої відноситься допомога незаможним як грошима, так і іншим майном, або частування і годування людей і т. П. До третього виду поклоніння відносяться хадж і умра, які включають в себе як трату майна, так і тілесне поклоніння.
Винятком буде ситуація, коли померлий давав обітницю на дотримання посту і не встиг його виконати. В такому випадку можна зробити це за нього, як на це вказує хадис від Пророка (мир йому і благословення Аллаха).
Що ж стосується другого виду - повністю майнового поклоніння, - то його можна здійснювати за померлого, як на це вказують численні хадіси від Пророка (мир йому і благословення Аллаха). Передається, що одна людина сказала Пророку (мир йому і благословення Аллаха): «Моя мати раптово померла, але я думаю, що якщо б вона могла говорити, то роздавала б милостиню. Чи отримає вона нагороду, якщо за неї це зроблю я? »Він сказав:« Так »(Аль-Бухарі; Муслім).
І, звичайно, найбільш корисним для померлого мусульманина може бути дуа, яке роблять за нього живі. Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Коли помирає син Адама, всі його справи припиняються, крім трьох речей: милостиня, яка продовжує приносити людям користь; приносить користь знання і праведний дитина, робить за нього дуа »(Муслім).
Яке б велике благо ні попросив мусульманин у Аллаха для свого брата, якщо він буде щирим у своїй молитві (дуа), Аллах може відповісти йому. Крім того, Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Коли будь-який раб Аллаха, який сповідує іслам, звертається до Аллаха з благанням за свого відсутнього брата, ангел (який знаходиться поруч з ним) завжди говорить:" І тобі того ж! "» (Муслім).
Милостиню і дуа за померлого мусульманина можуть робити будь-які мусульмани, незалежно від того, ким вони йому припадають.
Нехай Аллах допоможе нам не забувати в своїх дуа наших близьких, які навіть після. Вони мають потребу в цьому як ні в чому іншому. Тоді, можливо, Аллах зробить так, що і після нас залишаться люди, які будуть згадувати нас у своїх зверненнях до Господа світів.