Originally posted by
Спори з питання про мораторій на смертну кару не припиняються протягом довгих десятилітті, так, де ж поставити заспівати в фундаментальній фразі «страчувати не можна помилувати».
Друга Світова війна поставила перед суспільством складне завдання - захистити життя людини, оскільки дорожче цієї цінності нічого немає. У 1948 році Генеральною Асамблеєю ООН було прийнято норми Загальної декларації прав людини, які виключали будь-яку можливість законного знущання над людьми і позбавлення їх життя.
Вчитуючись у основоположні моменти морально-моральних цінностей, викладених на папері, складно з ними не погодитися, але, на жаль, реальне життя часом забарвлюється в інші тони, здатні похитнути найочевидніші істини.
Сьогодні від «страти» відмовилося близько 140 країн світу. В Європі залишилося лише одна держава, де за страшні злодіяння можуть позбавити життя, хоч як це парадоксально, але мораторій на смертну кару не прийнятий в одній з найбільш мирних і толерантних країн - в Білорусі.
Європейські правозахисники довгий час прагнули схилити керівництво країни до прийняття мораторію, погрожуючи введенням економічних санкцій і вводячи заборони на відвідування Євросоюзу деякими політиками і громадськими діячами, однак скасовувати вищу міру ніхто не збирався.
До «страти» в Білорусі можуть бути засуджені терористи, вбивці, жертвами яких стали кілька людей, диверсанти, затяті прихильники геноциду і ряд інших злочинців, чиї дії завдали непоправної шкоди суспільству.
Безумовно, гуманізм поняття абсолютне, але гуманним потрібно бути не тільки до вбивць і терористів, а й до звичайних людей, яким волею випадку довелося зіткнутися з людською жорстокістю.
Для того, щоб в країні існувало таке покарання, як смертна кара, судова система повинна бути прозорою і кристально чистою », ми поки далекі від абсолюту, але потрібно розуміти, що« смертна кара »- це виняткова міра покарання, яка застосовується в особливих випадках .
Можливо, саме вона зможе допомогти навести в суспільстві порядок.
Так все ж «Стратити, не можна помилувати».