4. Смирення в навчанні Ісуса
«Навчіться від Мене, бо Я лагідний і смиренний серцем» (Матфея11: 29).
«Хто хоче між вами бути першим, хай буде вам рабом; Так само й Син Людський прийшов, щоб послужити »(Матвія 20: 27-28).
Ми бачили смиренність в житті Христа, як Він відкрив Своє серце для нас. А тепер давайте прислухаємося до Його вчення. Тут ми почуємо, як Він каже про це, і наскільки глибоко Він очікує, щоб люди, і особливо Його учні, були смиренними, як Він. Давайте ретельно вивчимо наведені нижче цитати, щоб отримати повне враження того, як часто і як старанно Він вчив про це, і це допоможе нам усвідомити, що Він чекає від нас.
1. Подивися на початок служіння Ісуса. У «блаженства», якими починається Нагірна Проповідь, Він говорить: «Блаженні вбогі духом, бо їхнє Царство Небесне. Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю ». Найперші слова Його проголошення Царства Небесного відкривають ті єдині врата, через які ми можемо увійти туди. Жебраки, які нічого не мають самі по собі, отримують царство. Лагідні, які нічого не шукають в самих собі, отримують землю. Благословення неба і землі належать смиренним. Для небесної і земної життя смиренність є секретом благословення.
2. «Навчіться від Мене, бо Я лагідний і смиренний серцем, і знайдете спокій душам вашим». Ісус пропонує Себе як Учителя. Він говорить про те, що ми знайдемо Його як Учителя, щоб навчитися від Нього і отримати спокій для своїх душ. Лагідність і смиренність - це єдине, що Він пропонує нам, в цьому ми знайдемо досконалий спокій для душі. Смирення має стати нашим порятунком.
3. Учні сперечалися про те, хто буде самим великим у царстві, і погодилися на те, щоб запитати про це Вчителя (Лк. 9:46; Мф. 18: 3). Ісус поставив дитину посеред них і сказав: «Хто впокориться, як дитина оця, той найбільший у Царстві Небесному». «Хто більше в Царстві Небесному?» Питання, безсумнівно, далекоглядний. Що буде явним відмінністю в Небесному Царстві? Відповідь дає ніхто інший, як Сам Ісус. Найбільша слава небес, їх справжня атмосфера і глава усякої благодаті - це смирення. «Хто менший серед вас, той буде великим».
4. Сини Зеведеєві просили Ісуса про те, щоб сидіти біля Нього по праву і по ліву руку, на найвищому місці в царстві. Ісус сказав, що це вирішує не Він, а Отець, що дасть це місце тим, для кого воно приготовлено. Вони не повинні ні шукати, ні просити цього місця. Їхні думки повинні бути зосереджені на чаші і хрещенні смирення. І потім Ісус додав: «Хто хоче бути великим серед вас, нехай буде всім слугою. Як і Син Людський прийшов, щоб послужити ». Смирення, що є відмінною рисою небесного Христа, буде єдиним стандартом слави на небесах: самі смиренні знаходяться до Бога ближче всіх. Першість в Церкві обіцяно самим смиренним.
5. Звертаючись до народу і до учнів, Ісус говорив про фарисеїв і про те, що вони люблять сидіти на перших місцях. І знову Він повторив слова: «Більший з вас нехай буде вам слуга» (Мф. 23:11). Смирення є єдиною сходами успіху в царство Боже.
6. В іншому випадку, в будинку одного фарисея, Ісус розповів притчу про гостя, якого попросили пересісти вище (Лк. 14: 1-11), і додав: «Бо кожен хто підноситься, буде понижений, а хто принижує себе піднесеться». Ця вимога незмінно, - іншого шляху не існує. Тільки самоприниження буде піднесено.
7. Після притчі про фарисея і митаря Христос знову говорить: «Всякий, хто підноситься, буде понижений, а хто принижує себе піднесеться» (Лк.18: 14). У храмі і присутності, і поклонінні Богу, все є марним, якщо не йде від глибокого, щирого смирення по відношенню до Бога і людей.
9. За столом Таємної Вечері учні все ще сперечалися про те, хто з них більший (Лк. 22:26). Ісус сказав: «Хто з вас більше, будь як менший, а начальник - як слуга». Той шлях, по якому йшов Ісус, і який Він відкрив для нас, та сила і той дух, в якому Він здійснив наше спасіння, і все ще рятує нас, - це і є смиренність, яке робить мене слугою для всіх.
Як мало про це проповідується. Як мало це практикується. Як мало відсутність цього відчувається або сповідається. Я вже не кажу про те, як мало людей досягає цього, якоїсь впізнаваною заходи подібності Ісуса в Його покорі. Але як мало християн хоча б замислюються про те, щоб зробити смиренність конкретною метою свого постійного бажання і молитви. Як мало світ бачив це. Як мало можна побачити це навіть у внутрішніх колах Церкви.
«Хто хоче бути великим серед вас, нехай буде всім слугою». Невже Ісус дійсно мав на увазі те, про що говорив. Ми всі знаємо, що мається на увазі під характером вірного слуги або раба. Відданість інтересам господаря, старанне догоду і турбота про те, щоб доставити йому задоволення, радість від того, що господар знаходиться в успіху, честі і щастя. Існують такі слуги на землі, в яких видно всі ці риси, і для яких звання слуги не було нічим іншим як славою. Як багатьом з нас не відома ця нова радість в християнському житті - знати, що ми можемо присвятити себе повністю Богові як Його слуг, Його рабів, щоб знайти, що служіння Йому - це наша найвища свобода: свобода від гріха і егоїзму?
А тепер нам потрібно вивчити ще один урок: Ісус закликав нас бути слугами один одному, і якщо ми приймемо це всім серцем, це служіння також буде самим благословенним, нової і більш повною свободою від гріха і егоїзму. Спочатку це може здаватися важким; і все тільки через гордість, яка все ще вважає себе чимось. Якщо ми осягнемо одного разу, що бути нічим перед Богом є славою творіння, Духом Ісуса і радістю неба, то ми приймемо всім своїм серцем таку дисципліну, яку ми можемо мати в служінні навіть тим, хто докучають нам. Коли наше власне серце налаштоване на це справжнє освячення, ми будемо вивчати кожне слово Ісуса про самознищення з новим завзяттям. Ніяке місце не буде для нас дуже низьким, ніяке смиренність занадто важким, а служіння занадто жорстким або занадто довго триваючим, якщо ми будемо перебувати в спілкуванні з Тим, Хто сказав: «Я серед вас як слуга».
Люди іноді дивляться на смиренність і лагідність як на те, що позбавляє нас благородства, сміливості і мужності. О, якби всі повірили в те, що упокорити себе і стати слугою для всіх, - це і є благородство небес, царствений дух Самого Царя небес і саме подобу Бога! Це шлях до радості і слави вічної присутності Христа і Його сили в нас.
Ісус, лагідний і смиренний Агнець, закликає нас навчитися від Нього шляхам Божим. Давайте вивчати ті слова, які ми прочитали, до тих пір, поки наші серця не будуть наповнені однією думкою: моєю єдиною потребою є смиренність. Давайте вірити в те, що Бог дає те, що показує, і вкладає в нас то, ким Сам є. Цей лагідний і смиренний Агнець увійде в спрагле серце і оселиться там.