Він питав себе, він намагався осягнути, чия стражденна душа не побажала покинути цей світ без того, щоб не залишити на чолі стародавньої церкви цього стигмати злочинів або нещастя.
Пізніше цю стіну (я навіть точно не пригадаю, яку саме) не те вискоблено, не те зафарбували, і напис зникла. Саме так протягом ось уже двісті років надходять з чудовими церквами середньовіччя. Їх калічать як завгодно - і зсередини і зовні. Священик їх перефарбовують, архітектор скоблить; потім приходить народ і руйнує їх.
Це слово і породило справжню книгу.
I. Велика залу
Триста сорок вісім років шість місяців і дев'ятнадцять днів тому парижани прокинулися під передзвін усіх дзвонів, які шаленіли за трьома огорожами: Сіте, Університетській боку і Міста.
Народ найбільше натовп в проходах Палацу правосуддя, так як було відомо, що прибули третього дня фландрские посли мали намір бути присутнім на представленні містерії і на обрання тата блазнів, яке також мало відбутися у великій залі Палацу.
Нелегко було пробратися в цей день у велику залу, що вважалася в той час самим великим закритим приміщенням на світлі. (Правда, Совалов тоді ще не обмірив величезну залу в замку Монтаржи.) Загачена народом площа перед Палацом правосуддя представлялася глядачам, що дивилися на неї з вікон, морем, куди п'ять або шість вулиць, подібно усть рік, безперервно вивергали все нові потоки голів. Невпинно зростаючи, ці людські хвилі розбивалися об кути будинків, які виступали то тут, то там, подібно високим мисам в неправильному водоймі площі.
Посередині високого готичного фасаду Палацу правосуддя перебувала головні сходи, по якій постійно піднімався і спускався людський потік; розколовшись нижче, на проміжному майданчику, надвоє, він широкими хвилями розливався по двох бічних спусках; ця головні сходи, як би безперервно струменіючи, збігала на площу, подібно водоспаду, який падає в озеро. Крик, сміх, тупіт ніг виробляли страшний шум і гам. Час від часу цей шум і гам посилювався: протягом, несли натовп до головного ганку, повертало назад і, крутячи, утворювало вири. Причиною тому були або стрілок, що дав комунибудь стусана, або брикатися коня начальника міської варти, оселяється порядок; ця мила традиція, заповідана паризьким прево конетаблям, перейшла від конетаблей у спадок до кінної сторожі, а від неї до нинішньої жандармерії Парижа.