Зубейда Замалетдіновна Мірсіяпова свого часу на прохання зятя приїхала з Москви в село Куй Суи доглядати за будинком. Незважаючи на те, що було важко, вона звикла до цього будинку, зустрічала і приймала гостей, створювала і досі створює затишок і тепло в будинку.
Татарське село Куй Суи - рідне село суфійського шейха Садека абзий Абдулжалілова. Саме в цьому селі народився, жив і творив найбільш шанований нижегородскими татарами духівник і целдітель. Село здавна відоме своїми мечетями і медресе. Медресе в Куй Суи було закладено пімерно в 1762 році (хоча є версія про 1806 г.). Першим указное імамом і мударріса (учителем) був хазрат Абдулджаліль. Для навчання в медресе приїжджали з усієї округи. Поряд з основами релігії викладалися арабської та перської мови, арифметика і ін. Жителі села розповідають легенди і про онука Хазрета Абдулджаліля - Садек абзий. який теж викладав в медресе, був духовним наставником. До сих пір люди шанують його, і до місця, де був його будинок, приїжджають як на паломництво, для того, щоб виконати обітницю, принести жертву, попросити допомоги у вирішенні проблем.
Садек абзий Абдулжалілов народився близько 200 років тому. Двічі здійснив хадж. Привезені їм з хаджу скриню і чотки досі зберігаються в його будинку. Він був відомий в народі як філософ і цінитель, написав теологічні філософські праці, які на жаль нге збереглися. Садек абзий володів арабською, тюркським, перським і російською мовами. Глибоко вивчав Коран і знав напам'ять багато сури і аяти. Послухати його майстерне читання Корану збиралися мусульмани з усієї округи і з далеких місць. Садек абзий прославився і як вправний цілитель-знахар. Він добре розбирався в народній медицині. Використовуючи лікарські трави, сам готував цілющі настої і лікував парафіян від різних хвороб і недуг. Лікував він і молитвами. За розповідями старожилів - все, хто бував у Садек абзий. чудесним чином зцілювалися.
Існує думка, що Будинок Садека абзий ( "Ізгеләр Йорт" або "Абзийлар Йорт"), в якому жив праведник, заряджений позитивною енергією, вона передається людині і здатна зцілювати. Цей будинок став шануватися відразу після смерті Садека абзий. Але не тільки міфи і перекази прітягівиают до цього будинку людей. Тут відбуваються жертвопринесення, читають намази.
Президія і Рада улемів Духовного управління мусульман Нижегородської області прийняли рішення заснувати щорічні богословські читання пам'яті авлія Садека абзий Абдулжалілова (Куйсувійского).
Сегоднгя за будинком доглядає і приймає гостей Зубейда апа Мірсіяпова. Про це її попросив зять Шаміль Абдуллахатов (нащадок Садека абзий).
Прес-служба РОО "ТНЦ МО" за матеріалами сайтів nizgar.ru, idmedina.ru, shubino-video.ru
