Історики часто ділять час на епохи, в які цунаміобразние зміни усувають старі порядки, і на більш спокійні періоди, в які час безтурботно, як тихе озеро. Це різниця між життям у Варшаві в, скажімо, 1339 році і в 1939 році. Перший період був помірним і спокійним; другий був жахливо «бадьорим». Історичні моменти, такі як 1939 рік, відзначені фактом того, що зміна знаходить тебе. Твоїх дітей поглинає світова війна. Твою село стирають з лиця землі. Твоє здоров'я трансформується з наукою.
Палеонтолог Стівен Джей Гулд називав марш хльостких змін «переривчастим рівновагою» - коли світ перескакує з одного стану в інший і ніколи не повертається назад. Він в основному говорив про вимирання динозаврів, але ми знаходимо цю ідею корисною і в історичному плані: наприклад, щодо Великої французької революції 1789 року, що обумовило появу величезних добровольчих армій безпрецедентного розміру, які Наполеон потім вів з собою на війну.
Ця країна виглядала слабкою, легкою мішенню. Але європейські лідери не врахували дух революції. Вона прискорила розвиток Франції, надихнула її громадян, коли ті були покликані до зброї. Почалася епоха промислової війни. «У 1793 році, - писав фон Клаузевіц, - з'явилася сила, що вражає уяву». Рівновага сил похитнулося.
Складається враження якоїсь неминучої уривчастості в тому, що відбувається з нами і зараз, а саме у визначенні якогось відомого періоду в кінці однієї епохи і у виділенні на початку нової епохи як би періоду, зазначеного курсивом. Діючі імпульси і взаємозв'язку усвідомити цілком ми не можемо, не можемо їх поки і контролювати. Наша уява також піддається атаці. Регулярно. Ці сили, має визнати, усувають існуючу систему. Але вони ж створюють і нову.
Наша проблема в тому - як навчитися бачити і старе, і нове в один і той же час. Здатність бачити реальне настільки ж важлива, як знання принципів роботи віртуальних взаємодій. Здатність відчувати реальний світ автомобілів, шкіл і винищувачів і світ штучного інтелекту, даних ДНК і комп'ютерних вірусів і знати, що комунікаційні потоки протікають крізь все перераховане і між ними.
Технологічний оптимізм з його літаючими машинами - це не найкращий настрій для нашого часу, але і впертий озлоблений песимізм нам тим більше не підходить. Нам потрібна можливість споглядати світ, що змінюється тверезо, навіть холодно, і знати, чого ми хочемо в політиці, економіці, військовій справі, інноваціях, генетиці і будь-який іншій суміжній дисципліні. На жаль, це не відбудеться за подобою клацання вимикача і наступного за ним переходу з нинішнього стану в якусь «Футураму».
Наше майбутнє буде походити на ізольований технологічний рай менше, ніж на переплетення реального і віртуального. Це не буде епохою, в якій ми цілком розчинимося в віртуальної реальності, - не буде епохою, коли ми, припустимо, будемо жити по той бік шолома Oculus Ri або в згубний антіутопічном світі романів на кшталт «Першому гравцеві приготуватися». Швидше буде так, що реальний і віртуальний світи об'єднаються.
Ці культурні орієнтири мають значення. Вони є дороговказом знаками для чутливості часу загальної взаємозв'язку - так само як танці Ніжинського в XX столітті і поезія Гете в XIX столітті були провідниками в модернізм. Велике мистецтво революційної епохи формує звички розуму; воно висловлює сподівання, страхи та інновації. Знати Кокошка, Клімта, Малера і Музиля значить мати енергію Відня 1900-х років.
В наші дні довговічне мистецтво - роботи, шокуючі, засмучує, надихаючі нас, - буде зроблено в віртуальної або зміненої реальності. Воно буде триматися сотні років, і кращі його зразки повідомлять майбутнім поколінням почуття неймовірного напруження і послужать їм в якості небувалою забави. Нам доведеться вільно володіти і новою мовою мереж, і їх культурою.
Багато з нас вже починають справлятися з цим. У повсякденному житті ми постійно скачемо туди-назад то в віртуальне, то в реальне, відриваючи очі від екрану і переводячи погляд на вулицю, використовуючи наші реальні пальці для управління віртуальними запитами. Наше здоров'я, наша музика і наші фінанси йдуть тим самим шляхом.
Бачити одночасно і реальне, і віртуальне, бачити, як вони перемішуються і відчувають взаємний вплив, вимагає розвитку нової чутливості. І нехай навіть це нове чуття і буде повсюдним, але принаймні зараз воно повинно отримати визначення, бути дослідженим і вченням кожним з нас.
Подібне світовідчуття зробить нас такими, як Наполеон, що дивилася на поле битви і застосовують потенціал промислової війни. Або як Ейнштейн, який досяг глибоких, невидимих фізичних істин, залишивши позаду Ньютона. «Ці правила не можна осягнути логічно, - писав він пізніше про квантових переходах, які привели його до теорії відносності, - а лише інтуїтивно».
Всі ми послідовники цих двох людей. Ми вели свої війни з убивчо промисловим правилам Наполеона. Ми досліджували Всесвіт виходячи з теорії відносності. Але інші повинні були піти вперед. Вони повинні були показати нам, що нам потрібно було, щоб навчитися бачити.
Ніхто з нас поки не знає, чи принесе майбутнє, що виростає на стику реального і віртуального феноменів світу, де щільна зв'язок є нормою, інформаційний рай або жахливу антиутопію. Це в основному визначиться в найближчу пару десятиліть. Це буде вирішено людьми, що володіють Сьомим почуттям.
Виховання передчуття, інтуїції, справді свіжого погляду на світ вимагає особливого спокою. Розуміння чого завгодно, в кінці кінців, найкраще відбувається в неквапливих обговореннях, в терплячому вивченні. Воно розвивається настільки ж сильно через взаємодію музики і літератури, як при прямому зіткненні з дійсністю.
У цей ранній момент революційних змін ми повинні вибирати спокійні, обмежені певними рамками моменти, коли можна просто призупинитися в оточенні високошвидкісних мережевих комунікацій і задуматися про те, чому вони працюють і що вони з нами роблять. Ми потребуємо в перспективі нового бачення.
Давайте я скажу, що відбудеться: у найближчі роки буде йти битва між тими, у кого є Сьоме почуття, - тими, хто народився з ним або розвинув його в собі, - і тими, у кого його немає. Це вже намічається. Нові сили, об'єднані в інформаційні мережі, повсюдно атакують старі, усталені сили в бізнесі, політиці, армії і науці. Як завжди, програє той, хто намагається зупинити прогрес, - і почнеться нова ера.
В цю еру спалахне жорстоке, історичних масштабів єдиноборство між різними групами з різними видами Сьомого почуття. Протилежні інтереси, ідеали і цілі будуть керувати цими протиборчими силами. Одні мережеві об'єднання будуть боротися проти інших мереж. Деякі плани цих груп мережевий епохи будуть добрими, інші - злими; як би там не було, переможе найсильніший. Потім, - і це буде моментом, коли все стане вже геть дивним і неймовірним, - почнеться битва між людьми з Сьомим почуттям і самими системами комунікацій, машинами та інтелектом, які вони побудували.
Людське провидіння і інтуїція зіткнуться з машинним розрахунком. Що буде? Смутно уявляю, у що це може вилитися. Але, принаймні, зараз ми можемо сказати одне: майбутнє прямо тут, перед нами, стоїть, точно холоднокровний виклик.
Книга надана видавництвом «Ексмо»