Сонник Пророк мухаммад приснилося, до чого сниться уві сні Пророк мухаммад? Для вибору тлумачення сну введіть ключове слово з вашого сновидіння в пошукову форму або натисніть на початкову літеру характеризує сон образу (якщо ви хочете отримати онлайн тлумачення снів на букву безкоштовно за алфавітом).
Зараз ви можете дізнатися, що означає бачити уві сні Пророк мухаммад, прочитавши нижче безкоштовно тлумачення снів з кращих онлайн сонників Будинки Сонця!
Розповів Ібн Сирин, що Посланник Всевишнього, с.а.с, сказав: "Той, хто побачить мене уві сні, повинен вважати, що бачив мене як би наяву. Адже шайтан не може представлятися в моєму образі". Абу Салама повідав, що Абу Катада чув, як Посланник Всевишнього, с.а.с, говорив: "Той, хто бачив мене уві сні, той бачив істину Аллаха". Повідомив нам Абул-Хасан як Пророк, с.а.с, сказав: "Хто побачить мене уві сні, ніколи не потрапить в Пекло". Розповів нам Абу Бакр Мухаммад бін Ахьмад бін Мухаммад аль-Исфагани, про те, що Посланник Всевишнього, с.а.с, сказав: "Не наздожене того пекельний вогонь, хто побачить мене уві сні". Абу Саїд, р.т. Говорив, що Всевишній направив Мухаммада, с.а.с, як прояв милосердя до світів. Буде благославіть той, хто побачить його в своєму житті і піде за ним. Також буде благославіть і той, хто побачить його уві сні.
Якщо Пророка, с.а.с, побачить уві сні людина, що має борг, Всевишній допоможе йому звільниться від цієї турботи. Якщо побачить його хворий, то буде він вилікуваний Всевишнім. Воїн, який побачив уві сні Пророка, с.а.с, стане переможцем. Якщо ж побачить його людина, ще не зробив Хаджу, то він зможе здійснити паломництво до Будинку Аллаха. Якщо з'явиться він уві сні на землі посушливої і безплідною, то стане ця земля родючою; а якщо там, де панує смуток, то змінить його справедливість; а якщо з'явиться він уві сні в місці, де панує страх, то там будуть забезпечені порядок і спокій для громадян. І все це трапиться, якщо побачать його уві сні таким, яким він є.
Поява Пророка, с.а.с, уві сні виснаженим, худим і позбавленим деяких частин тіла означає, що релігійні завзяття в районі, де бачили його уві сні має вельми слабке прояв, а єресь набуває широкого поширення. Те ж саме станеться, якщо побачать його уві сні, одягненим в лахміття. Коли ж побачать, що п'ють його кров таємно з почуття любові до нього, то це буде означати, що побачив такий сон людина віддасть своє життя в боротьбі в ім'я віри. Сновидіння, коли п'ється кров його прилюдно, свідчить про те, що ця людина лукавих, неістинно віруючий, причетний до пролиття крові членів сім'ї (нащадків) Пророка, с.а.с, і сприяв їх вбивства. Якщо людина побачить Посланника Всевишнього, с.а.с, хворим, то вилікується від хвороби сам, а жителі цього місця розлучаться з Пророком, с.а.с, і знайдуть благочестя.
Бачити уві сні Мухаммада, с.а.с, верхи на тваринному означає відвідування його могили верхом. Якщо ж побачать уві сні Пророка, с.а.с, прогулює пішки, це буде означати піший похід до його могили. Якщо Пророк, с.а.с, уві сні постане стоїть, то справи у того, хто бачить такий сон, і у вождя його племені підуть на лад. Поява Пророка, с.а.с, уві сні на зруйнованої землі закликає до молитви, означає, що ця територія незабаром знову буде заселена і забудована. Якщо ж хтось бачить уві сні Пророка, с.а.с, що розділяє з ним трапезу, це означає, що Пророк, с.а.с, зобов'язує цю людину дати Закят.
Коли хто-небудь бачить уві сні смерть Пророка, с.а.с, це віщує смерть одного з його нащадків. Поява в сновидінні похорону Пророка, с.а.с, на який-небудь території буде означати, що там трапиться велике лихо. Участь уві сні в похоронах Посланника Всевишнього, с.а.с, аж до могили свідчить про те, що людина, яка бачить такий сон, схильний до єресі.
Якщо хто-небудь побачить, що він відвідав могилу Мухаммада, с.а.с, то він отримає велике багатство. Якщо хто-небудь побачить себе в якості сина Пророка, с.а.с, не будучи його нащадком, це сновидіння свідчить про істинність і чистоті його віри. Той же, хто побачить себе у сні як батька Пророка, с.а.с, проявить слабкість своєї віри і убежденк. Появи Пророка, с.а.с, в сновидіннях якоїсь людини має відношення не тільки до нього одного, але стосується всієї громади. Повідомляли, що Умм аль-Фадл сказала Мухаммаду, с.а.с, наступне: "Уві сні я бачила, як деякі частини твого тіла були вирізані і покладені до мене на коліна". Він, с.а.с, сказав: "Це до добра, так як Фатіма народить хлопчика, і покладуть тебе його на коліна". І дійсно, Фатіма народила ал-Хусейна, Р.А, і помістили його на коліна бачила той сон. Розповідали, що якась жінка звернулася до Посланця Аллаха, с.а.с, і сказала йому: "Я бачила уві сні, ніби якісь частини твого тіла були в моєму домі". Він, с.а.с, відповів: "Фатіма народить хлопчика, і ти станеш його годувальницею". І дійсно, народився аль-Хусейн, і ця жінка стала його годувальницею.
Сновидіння, в якому Пророк, с.а.с, дає бачить сон то, що він любить з благ мирських, їжі або пиття, означає, що він буде нагороджений благом в тій мірі, яка була дана йому. Іншими будуть наслідки сновидіння, в якому Пророк, с.а.с, дає продукт поганого змісту, наприклад, кавун і йому подібні речі. У цьому випадку той, хто побачить такий сон, хоча і втече від великої біди, але не уникне долі страждань і тягот. Якщо ж побачить хто уві сні, що він зберігає якусь із частин тіла Пророка, с.а.с, то це означає, що бачить сон впав у єресь по відношенню до одного з законоположень Ісламу, виконуючи тільки його і не дотримуючись інших положень , на відміну від того, як це роблять всі інші мусульмани.
Абул-Хасан Алі бін Мухаммад аль-Багдаді в присутності Алі бін Абу Таліба, Р.А, говорив, що ібн Абу Тайіб аль-Факір розповів наступне: "Десять років я був глухим. Приїхавши в Медину, я заночував між могилою пророка, з .а.с, і кафедрою Мечеті. Побачивши уві сні Пророка, с.а.с, я звернувся до нього зі словами: "Про Посланник Аллаха, ти сказав:" Хто попросить у мене розташування, тому буде моє заступництво ". А Він, с.а.с, відповів: "Хай вибачить тебе Аллах, адже я говорив не так, а сказав:" Хто попросить мене про розташування з боку Аллаха, тому буде моє заступництво ". Сказав він так, і завдяки його словами - "Хай вибачить тебе Аллах" -прошла моя глухота ".
Розповідав Абдаллах бін аль-Джала: "Увійшов я в місто Пророка, с.а.с, і був я в сильній нужді. Наблизившись до могили Пророка, с.а.с, я привітав його і його сподвижників, Р.А, і сказав: "Про Посланник Аллаха! Я бідний і в тебе в гостях ". Потім я відійшов в сторону, заснув біля підніжжя могили Пророка, с.а.с, і побачив його уві сні. Він, с.а.с, підійшов до мене. Я підвівся, а він дав мені
Розповідали, що хтось зустрівся уві сні з Пророком, с.а.с, і поскаржився йому на своє важке становище. Пророк, с.а.с, йому відповів: "Вирушай до Алі ібн Ісі і скажи йому, щоб виплатив він тобі те, що допоможе тобі поправити твоє становище". І запитав Пророка, с.а.с, що бачив цей сон людина: "Чим я доведу справедливість мого звернення?" Пророк, с.а.с, відповів: "Ти скажеш йому, що бачив мене в долині, а сам був на височині. Ти спустився і наблизився до мене, але я велів тобі повернутися на колишнє місце". Треба сказати, що в той час Алі ібн Іса знаходився не при справах, потім його повернули на посаду, яку він займав раніше. Коли той чоловік прокинувся, він відправився до Алі ібн Ісі, який став тоді міністром, і розповів йому свою історію. Алі ібн Іса сказав біднякові, що вірить його розповіді, і повелів видати йому чотириста динарів. "Цими грошима, -додав він, -я оплачую твій борг". Потім він дав йому ще чотириста динарів, сказавши: "Нехай це буде твоїм капіталом. Коли ви витратите їх, повертайся до мене".
Людина, відома як Марадик, з жителів Басри, торговець атласом, розповідав: "Одного разу я отримав від правителів вілайята аль-Ахвар вантаж тика. Його доставив якийсь чоловік. Ми розійшлися з ним в ціні привезеного ним товару. Він став паплюжити нехорошими словами Абу Бакра і Омара, Р.А. Мій страх перед ним не дозволив мені дати йому гідну відсіч. я був засмучений і ліг спати засмученим. Побачивши уві сні Пророка, с.а.с, я розповів йому про те, що трапилося, додавши, що той людина лаяв Абу Бакра і Омара, Р.А. Пророк, с.а.с, сказав: "Приведи до мене цієї людини". Я при вів його. Пророк, с.а.с, сказав: "Вклади його на землю". Я поклав його на землю. Потім Пророк, с.а.с, велів зарізати його. Це справа здалося мені важко здійсненним, і я запитав: "Про Посланник Аллаха, мені його зарезаті?" а Він, с.а.с, сказав: "Убий його!" - повторив це три рази. і я провів ножем по горлу цю людину і втік. Прокинувшись вранці, я вирішив піти до нього, напоумити його і розповісти йому про те, що робив в моєму сні Пророк, с.а.с. Я попрямував до нього, але коли підійшов до його дому, почув голосіння. Мені було сказано, що ця людина помер ".
Прийшов до Ібн Сирин людина, нічим не заплямований в справах віри, і розповів з тривогою: "Вчора я бачив сон, ніби я поклав ногу на обличчя Пророка, с.а.с. Ібн Сирин запитав його:" Вчора ти ліг спати взутим ? "той відповів ствердно. Тоді він сказав йому:" Зніми свою взуття ". І коли ця людина зняв своє взуття, то виявив під одним зі своїх ніг дирхем із зображенням Мухаммада, Посланника Всевишнього, с.а.с.
Підпишись на канал Сонник!
пророки, також як і ангели вказують на збільшення благодаті від Аллаха, допомоги і щастя. Якщо хто-небудь побачить себе в образі якогось пророка, то його спіткає така ж випробування і тяжкість, яке спіткало цього пророка, але потім після терпляче перенесених випробувань він придбає радість, щастя і добро, і Всевишнім Аллахом будуть прийняті його благі справи. Сни про Алім і праведних людей тлумачаться так само, як і сни, в яких були побачені пророки, с.а.с.
Абу Саад, Р.А, говорив: "Бачити уві сні пророків, с.а.с, означає дві речі: це або добра, блага вість, або попередження. Приклад благої вісті-коли пророк, с.а.с, є кому -або уві сні в своєму звичайному образі і стані; це є свідченням благочестя бачить цей сон, його величі, благородства манер і віщує йому перемогу над недругами. Приклад попередження-якщо хто-небудь побачив уві сні пророка, с.а.с, в незвичайному вигляді з похмурим обличчям; це свідчить про поганий стан цієї людини і про тяжкість прийшло на нього бід. Але згодом ії Всевишній позбавить його від тягот і втішить його ". Якщо хтось побачить уві сні, що вбиває пророка, с.а.с, це означає, що людина, що побачив такий сон, зраджує віру, порушує заповіт.
Якщо хто побачить уві сні пророків, святих і мудреців, то коротко тлумачення цього сну наступне: якщо побачити їх в хорошому стані в повній красі і постачанні, то попрямують справи бачив на добро і отримає він почесне місце. А якщо побачить їх з похмурим лицем і розгніваних, значення сну - зворотне сказаного.
Так само має бути ясно, що які були справи того пророка, або святого, або імама під час їхнього життя, - такі ж прикрощі осягнуть і його, але результат усього цього буде для нього хороший, і над ворогами своїми він здобуде перемогу.
Якщо хто побачить уві сні Мухаммеда Мустафу (Мустафа - обранець, епітет Мухаммеда. Найменування, які даються благочестивими мусульманами цього пророку на підставі Корану, дуже численні. Я бачив рукопис, присвячену спеціально славослів'ям на честь Мухаммеда, найменуваннями його, запозиченим з Корану), - нехай буде над ним і над потомством його благословення Боже і мир! - в хорошому вбранні і в повній красі і доброму, то, якщо у Побачивши такий сон було горе, - він отримає від цього горя позбавлення, і якщо він був жебрак, то стане багатієм і зробить хадж (подорож до Мекки).
А якщо хто побачить пророка зі зміненим кольором обличчя, важким серцем і засмученого, то в тій області відбудеться занепад віри і шаріату. Але взагалі бачити його святість (пророка Мухаммеда) є рано чи пізно розрадою і милістю у всякому стані.
Бути пророком - до наявності екстрасенсорних здібностей.
Бачення уві сні одній з них вказує на матір, а також на благо і баракат. Якщо жінка уві сні побачить Айшу, Р.А, то вона досягне високого становища, гідності благочестивої жінки і прихильності від батьків чоловіка.
А якщо вона побачить Хадіджа, Р.А, то це вказує на щастя і гарне і праведне потомство. Якщо холостий чоловік побачить одну з дружин Пророка, с.а.с, то він знайде для себе благочестиву дружину.
А якщо незаміжня жінка побачить одну з них, то це вказує на гарного і гідного чоловіка для неї.
хто побачить їх уві сні в красивому вигляді, то це ознака правильності його віровчення і того, що він слід за їх шляху. Інший раз це-ознака поширення знань, спонукання до добра і заборони зла, як і те, що бачення їх, р.а.-це ознака симпатії, любові, братерства, допомоги, позбавлення від ворожнечі і заздрості і зникнення злоби і ненависті з сердець . Бачення їх, Р.А, також є ознакою блага і добра, відповідно їх положенням і достоїнств відомих з їх біографії та життєвого шляху. І, можливо, бачення кожного з них окремо вказує на те, що з ними сталося і що було в минулі дні з смут або справедливості. І хто побачить уві сні кого-небудь із сподвижників, то нехай він тлумачить цей сон відповідно імені сподвижника, як, наприклад: Са'д і Саїд (щасливий)-означає, що він буде щасливим. Побачити уві сні живим одного або всіх сподвижників також говорить про силу віри і доброчинності людини, який побачив такий сон. Той, хто побачить такий сон, набуде чинності, міць, велич, положення його піднесеться. Якщо хтось побачить уві сні, що він сам став одним із сподвижників, спочатку зазнає труднощів, а потім до нього прийде успіх. Неодноразове поява в сновидіннях кого-небудь з тих, хто був сподвижником, говорить про те, що бачить такі сни веде правильний спосіб життя. Який зустрівся уві сні з живим Абу Бакр, Р.А, сніщет шану і повагу за прояв співчуття і милосердя до рабам Божим. А той хто побачить уві сні Омара, Р.А, буде почитаємо за твердість у вірі, справедливість у висловлюваннях, доброчесне поведінка по відношенню до тих, хто знаходиться в його підпорядкуванні. Він також буде жити довго, здійснювати похвальні справи і говорити тільки правду. І хто побачить його в місті, де страждають від посухи, то там піде дощ, а якщо в ньому засіло насильство і утиски, то в ньому запанує справедливість. І хто побачить, що Омар, Р.А, б'є його батогом або загрожує йому покаранням, то нехай перестане робити те, чим він займається в цей час. Скромність і шанобливе ставлення до своєї персони з боку інших характеризує того, хто побачить уві сні живого Усмана, Р.А. Разом з тим подібне сновидіння вказує і на те, що у цієї людини буде велике число заздрісників. Побачити уві сні Повелителя правовірних-халіфа Алі ібн Абу Таліб, Р.А, живим означає, що людина, що побачив цей сон, буде почитаємо за знання, хоробрість і побожність. Хто побачить себе у сні разом з одним або багатьма сподвижниками, пройде крізь нещастя і знегоди, а потім досягне перемоги і успіхів.