1. Історія виникнення Спарти
2. Спартанське виховання
3. Звичаї і побут спартанців
Спартанський спосіб життя добре описав Ксенофонт у своєму творі: Лакедемонская політика. Він писав, що в більшості держав кожен збагачується, як тільки може, не гребуючи ніякими засобами. У Спарті, навпаки, законодавець з властивою йому мудрістю позбавив багатство будь-якої привабливості. Все спартаріати бідні і багаті ведуть абсолютно однаковий спосіб життя, однаково харчуються за загальним столом, носять однаково скромний одяг, їхні діти без всяких відмінностей і потурань військової муштри. Так що приобретательство позбавлене в Спарті всякого сенсу. Гроші Лікург (спартанський цар) перетворив на посміховисько: настільки вони незручні. Від сюди і вираз спартанський спосіб життя, означає - простий, без будь-яких надмірностей, стриманий, строгий і суворий.
Всі стародавні класики від Геродота і Аристотеля і до Плутарха сходилися на тому, що до приходу Лікурга до управління Спартою існуючі там порядки були потворними. І що гірших законів не було ні в одному з тодішніх грецьких міст-держав. Ситуація ускладнювалася тим, що спартанці повинні були постійно утримувати в покорі маси корінного грецького населення колись підкорених земель, перетвореного в рабів або напівзалежних данників. Само собою зрозуміло, що внутрішньополітичні конфлікти створювали загрозу самому існуванню держави.
У стародавній Спарті існувала дивна суміш тоталітаризму і демократії. Основоположник спартанського способу життя легендарний реформатор давнину Лікург створив, на думку багатьох дослідників, прототип як соціал-комуністичних, так і фашистських політичних систем ХХ ст. Лікург не тільки перетворив політичну і господарсько-економічну систему Спарти, але і повністю регламентував особисте життя співгромадян. Суворі заходи щодо виправлення вдач припускали, зокрема, рішуче викорінення приватновласницьких вад жадібності і користолюбства, для чого були майже повністю знецінені гроші.
Лікургова помисли, таким чином, не просто мали на меті навести порядок, але були також покликані вирішити проблему національної безпеки Спартанської держави.
1. Історія виникнення Спарти
Спарта, головне місто області Лаконія, перебувала на західному березі річки Еврот і простягалася на північ від сучасного міста Спарта. Лаконія (Лаконика) - скорочена назва області, яка повністю звалася Лакедемон, тому мешканців цієї місцевості часто іменували "лакедемонянами", що рівнозначно словами "спартанець" або "спартіат".
З VIII століття до н.е. Спарта почала розширюватися за рахунок підкорення сусідів - інших грецьких міст-держав. В ході 1-ї і 2-ї Мессенських воєн (між 725 і 600 до н.е.) була підкорена область Мессения на захід від Спарти, а мессенці були перетворені на ілотів, тобто державних рабів.
Відвоювавши ще частина території у Аргоса і Аркадії, Спарта перейшла від політики завоювань до нарощування своєї могутності через укладання договорів з різними грецькими містами-державами. Як глава Пелопоннеського союзу (почав виникати ок. 550 до н.е. оформився ок. 510-500 до н.е.) Спарта фактично перетворилася на найпотужнішу військову державу Греції. Тим самим була створена сила, що стала противагою насувається вторгнення персів, об'єднані зусилля Пелопоннеського союзу і Афін з їх союзниками привели в рішучої перемоги над персами при Саламіні і Платеях в 480 і 479 до н.е.
Конфлікт між двома найбільшими державами Греції, Спартою і Афінами, сухопутної та морської державою, був неминучий, і в 431 до н.е. вибухнула Пелопоннесская війна. В кінцевому рахунку, в 404 до н.е. Спарта взяла верх.
Невдоволення спартанським засиллям в Греції призвело до нової війни. Фіванці і їх союзники на чолі з Епамінондом завдали спартанцям тяжкої поразки і Спарта стала втрачати колишню могутність.
Тип цивілізації, який іменується тепер "спартанським", не характерний для ранньої Спарти. До 600 до н.е. спартанська культура в цілому збігалася зі способом життя тодішніх Афін і інших грецьких держав. Уламки скульптур, витончена кераміка, фігурки зі слонової кістки, бронзи, свинцю і теракоти, виявлені в цій місцевості, свідчать про високий рівень спартанської культури точно так же, як і поезія спартанських поетів Тиртея і Алкмана (7 ст. До н.е.) . Однак незабаром після 600 до н.е. відбулася раптова зміна. Мистецтво і поезія зникають. Спарта раптово п.