Спогади Л.В.Шапошниковой про Павла Федоровича Бєлікова
Крім цього мені хотілося б ще сказати буквально кілька слів про Павла Федоровича Бєлікова. Звичайно, я все прослухала дуже уважно. Тут було багато сказано правильного, і я, повністю до цього приєднуючись, але мені хотілося б поділитися деякими міркуваннями щодо Павла Федоровича Бєлікова, щодо людини абсолютно дивного, незвичайного і відіграв величезну роль в тому, що зараз розвивається і росте.
Але він на цьому не вгамувався. Я подумала: "Боже, я відбудуся і на цьому скінчиться!" Ні, пішло далі. Після цього, коли я помітила, що кожен зацікавив його людина повинна знайти в його роботі місце, я зрозуміла: чинити опір більше не потрібно. І я стала вже підтримувати з Павлом Федоровичем творчі стосунки, які розвивалися і, в кінцевому рахунку, призвели до того, чим я опинилася.
Ось те, що говорила Кіра Олексіївна, все дуже правильно, що він зі мною співпрацював. Я б сказала, що він в якійсь мірі був для мене водієм, він мене в цю справу втягнув. Коротше кажучи, ось це я повинна зазначити. І така я не одна, дуже багато реріховеди пройшли беліковскую школу.
І тут я мушу зазначити другу межу Павла Федоровича Бєлікова. Дивовижна річ: в ньому поєднувався чудовий інтелект вченого зі здатністю систематизатора інформаційного. Все, що стосувалося Реріха, завжди можна було отримати у Павла Федоровича Бєлікова. Не тільки факт якийсь, що в такому-то році, такий-то день Микола Костянтинович в Парижі обідав в такому-то кафе, аж до цього, але і можна було обговорити найбільші проблеми найважливіші наукові. Причому, ну, в якійсь мірі я була вченим і вважаюся, напевно, такий, але ми тут були на рівних, а може бути у нього було ще більше переваг переді мною. Тому контакт з ним не був просто контактом з людиною багато знають, а для мене це був високоінтелектуальний контакт, який мене змушував багато про що думати, міркувати і багато осмислювати. Я думаю, що цей момент також поширюється на всіх тих, хто проходив через ось цю школу Бєлікова Павла Федоровича. І ще один момент. І тому я хочу сказати, що коли ось Павла Федоровича не стало, то ось я особисто якось відчула себе сиротою: ось тепер мені не куди звернутися, ось я чогось не знаю, я не можу знайти, а звернутися не до кого . Ну, кожне явище діалектично, це змусило мене більше самою працювати і відчувати себе більш самостійною. Але, тим не менш, ця втрата була велика, і, я хочу сказати, до сих пір це відчуття в мені зберігається. Тому що бувають моменти, коли ну необхідний Павло Федорович Бєліков, а його на жаль, немає.
Сам же він, в цьому відношенні дивно багато знав і мав якісь, так би мовити, підстави говорити, що він причетний до цих висот - він був неймовірно скромний, він ніколи про це не говорив. Ніколи не говорив.
У нас в реріховськой русі виникає така річ: виникає зарозумілість по відношенню до тих, хто Живу Етику не читає. Ось ти це робиш тому, що ти не знаєш Живої Етики. Ну, той, хто говорить таку річ, він або вона, нічого не робить при цьому. Теж буває таке. І ось це зарозумілість, яке у нас існує, від нього теж потрібно позбавлятися.
Що ж ще можна сказати про Павла Федоровича. Є люди, які проявляють зарозумілість, знаючи якісь параграфи Живої Етики. А є ще гірше. Є величезна кількість у нас присвячених - не знаю, звідки вони набралися, при цьому вони не приховують це в собі. Справжній присвячений ніколи не говорить, що він присвячений. Так про це ніколи не говорив Павло Федорович. Ось те, що я хотіла про нього сказати.
Ну ще я хочу зупинитися на маленькому питанні, хоча великої ваги. Сьогодні на нашій конференції звучать дві мови - російська та естонська, і це прекрасно, це вселяє надію, що рівень культури буде об'єднавчим в наше дуже важке і непростий час.
П.Ф.Беліков і Л.В.Шапошникова
Л.В.Шапошникова і К.А.Молчанова
