Можливо, хтось в юності читав захоплюючий пригодницький роман «Дочка Монтесуми». Про те, як індіанська принцеса полюбила чужинця, якого повинні були принести в жертву якомусь ацтекському богу. Мені цей роман ніколи не подобався, тому що головний герой в ньому - абсолютно мерзенний типчик. В кінці книги він відкидає люблячу його жінку, яка була готова померти разом ним на жертовному камені, яка зробила його правителем свого народу, яка народила йому дітей (яких вбили з його вини). Відкидає її, тому що вона, мовляв, не залишила своїх язичницьких звичаїв. Після чого індіанська принцеса здійснює самогубство (щоб не заважати романтичної кінцівці) а головний герой повертається через 20 років до своєї першої і єдиної любові, яка його чекала на Туманному Альбіоні. Дуже по-вікторіанський повчально.
Звичайно, цей роман вигадка в дусі часу: наївні дикуни, екзотична пристрасть благородних кровей, тягар білої людини, і повчальний кінець.
Але ж у Монтесуми була дочка, ніяка не вигадана - її звали Текічпо, а в хрещенні - Ізабелла. І доля її була навряд чи менш трагічна, ніж у героїні роману Хаггарта. Вона була п'ять разів одружена (перший раз в 10 років), чотири рази овдовіла. І один раз згвалтована. Її красу відзначали в записах іспанські хроністи. Взагалі вони не вважали індіанок красивими жінками. Так що якщо про Текічпо писали, що вона гарніше всіх індіанок і іспанок, - можна цьому вірити.
Матір'ю її була головна дружина Монтесуми - принцеса Теотілако. Ім'я Текічпо означає ні що інше, як «дочка повелителя». У Монтесуми не було спадкоємців чоловічого роду, жодна наложниця не зуміла подарувати йому сина, який би дожив до зрілості і тому спадкоємцем престолу був його брат Куітлауак.
У ацтеків панували досить дивні порядки. Імператором міг бути тільки чоловік. Але народити імператора могло тільки царське черево - принцеса крові. Тому будь-який хто хотів зайняти трон, повинен був одружитися на принцесі, в чиїй крові тече кров богів, тобто чия мати так же була принцесою, і бабка, і так далі, по всій жіночій лінії, щоб його спадкоємці мали хоч якісь права. Тому коли Куітлаук зайняв престол Монтесуми (Монтесума був убитий іспанським загоном на чолі з Кортесом), він уклав шлюб зі своєю племінницею Текічпо. Правда, шлюб цей був укладений формально, так як Куітлауак тільки звільнився з іспанського полону. Він підняв повстання проти іспанців, але помер через 80 днів свого воцаріння від віспи, яка була завезена з старого світу. Для індіанців хвороба була смертельна. Так Текічпо стала вдовою в перший раз - навіть не ставши дружиною.
Наступним чоловіком Текічпо став Куатемок, її троюрідний брат. Згідно з традицією, його вибрали на раді вищої знаті, з усіх можливих претендентів. Йому було 25 років. За традицією, вступивши на престол він повинен був укласти шлюб з принцесою. Він прийняв імперію, обложену іспанцями, уражену віспою і з заляканим населенням. Білі прибульці з рушницями і кіньми здавалися демонами, від яких немає пощади. Частина племен величезної імперії навіть не чинила опору іспанцям, прийнявши їх за богів.
Куатемок попросив Кортеса про удар мечем, щоб змити ганьбу. Але йому було відмовлено. Кортес вважав що царська сім'я володіє незліченними скарбами, які вкрила в Теночтитлане, і Куатемок повинен був про це знати. Куатемок був підданий жорстоким тортурам, коли іспанці намагалися вивідати де заховані скарби. Те що іспанці розграбували в Теночтитлане їм здалися крихтами в порівнянні з тим які легенди ходили про багатство індіанців. Куатемок не сказав про скарби нічого навіть під найстрашнішими тортурами, які спотворили його і зробили інвалідом. Вбивати Куатемок Кортес поки не став, тому що не знав як управляти наляканим індіанським населенням. Йому потрібно було змусити їх працювати на іспанську корону і налагодити управління новими землями. Кортес залишив його в полоні, вирішуючи що ж з ним робити ще на 5 довгих років. Врешті-решт він прийняв рішення його стратити, боячись що він може підняти повстання. Він повісив Куатемок а так само всю вищу знать ацтеків, хто міг би успадкувати престол або очолити опір. Ім'я Куатемок зараз в Мексиці вважається символом опору.
Благородні іспанці м'яко катують Куатемок
Так Текічпо овдовіла вдруге. Після смерті чоловіка 16 річна вдова нарешті зрозуміла, що війна програна і тепер іспанці будуть правити індіанським народом. Вона прийняла католицтво під іменем Ізабель Монтесума і змирилася зі своєю долею. Правда після того як вона звернулася до Святого Хреста, вивчила іспанську, стала дотримуватися іспанські порядки, її життя покращилося. Вона стала входжу в іспанське суспільство. До неї стали Отону як до особи царської крові. Вона знайшла довгоочікувану свободу, і могла вибрати собі чоловіка сама. Краса її розцвіла і наступним її чоловіком став іспанський дворянин Алонсо де горад. Є думка, що шлюб цей був укладений по взаємній любові.
Кортес ж був дуже амбітний, і думка володіння індіанської принцесою, чиє черево по індіанським повір'ям народжує богів, не давала йому спокою. Він не міг заявити свої претензії, на заміжню жінку, дружину іспанця. Так як це могло викликати невдоволення серед його прихильників. Однак чекав свого часу. Коли горад помер через рік після весілля при дивних обставинах. Кортес забрав його вдову силою з її будинку і відвіз до себе, де тримав силою рік.
Коли ж ситуація почала викликати обурення церкви і іспанського суспільства, Кортес швидко видав її заміж за одного зі своїх наближених, щоб зам'яти цю справу. Ізабелла Монтесума була вагітна на останніх місяцях. Свою першу дитину - дівчинку вона народила в будинку вже нового чоловіка.
Вона відмовилася навіть поглянути на дитину, сказала що не годувати її грудьми. І що їй байдуже що з нею буде. І попросила забрати її. Як її повитухи не вмовляли взяти назад дочку, вона не бажала її присутності в своєму будинку, і навідріз відмовилася про неї піклується. Кортес, треба сказати, виявив тут свою батьківську любов і повністю взяв на себе турботу про свою дочку, він хрестив її ім'ям Леонор, повністю забезпечував, забезпечив багатим приданим і видав згодом заміж за іспанського дворянина. Мати ж протягом життя не бажала спілкуватися з нею, і лише перед смертю включила її в свій заповіт.
З новим чоловіком Ізабелла прожила недовго. У них народився один спільна дитина, син, однак він помер. І незабаром вона знову стала вдовою в четвертий раз.
Нарешті в свої 23 роки вона виходить заміж в п'ятий раз. На цей раз її чоловік Хуан да Савьедо Кано. З ним нарешті вона знайшла крихке сімейне щастя. У них народилося п'ятеро дітей. Троє синів і дві дочки. Сім'я була дуже багата і шанована. Несмортря на те що життя індіанців сильно змінилася, все пам'ятали що вона принцеса крові. Її однаково поважали і індіанці і іспанці. Від колишнього життя в палаці в Теночтитлане у неї не залишилося нічого крім імені, все було розграбовано і відправлено в Іспанію. Дочки її надалі стали черницями, і абатіссамі. А сини стали основоположниками нового іспанського дворянського роду Монтесума, чиї представники живуть і понині.
Ізабелла померла у віці всього лише 40 років. Її майно поділили між усіма її дітьми. Її зять - чоловік незаконорождённой дочки Леонор, стверджував що він і є основний спадкоємець Монтесуми. Згідно індіанської традиції, так і було - він був чоловіком «божественного лона». Але іспанське право не врахував старих індіанських законів.
П'ятий чоловік оплакував свою передчасно пішла дружину і більше не одружився.
Ось справжня історія дочки Монтесуми.