Представляємо вашій увазі спробу науково-історичної реконструкції вигляду князя Святослава. Хрестоматійне опис зовнішності Святослава дав Лев Диякон, сучасник російсько-візантійської війни в Болгарії.
Облога Доростола закінчилася особистою зустріччю імператора Іоанна Цимісхія і російського князя. Імператор приїхав на берег Дунаю верхом, в супроводі почту. «Здався і Сфендослав, - продовжує Диякон, - приплив по річці на скіфській турі; він сидів на веслах і веслував разом з його наближеними, нічим не відрізняючись від них. Ось якою була його зовнішність: помірного зросту, не надто високого і не дуже низького, з кошлатими бровами і ясно-синіми очима, кирпатий, безбородий, з густим, надмірно довгим волоссям над верхньою губою. Голова в нього була зовсім гола, але з одного боку її звисало пасмо волосся - ознака знатності роду; міцна потилиця, широкі груди і всі інші частини тіла цілком співмірна, але виглядав він похмурим і диким. В одне вухо в нього була просунута золота сережка; вона була прикрашена карбункулом, обрамленим двома перлинами. Вбрання його було білим і відрізнялося від одягу його наближених тільки чистотою. Сидячи в човні на лаві для веслярів, він поговорив трохи з государем про умови миру і поїхав ». (Переклад М. М. Копиленко).
Правда, деякі деталі опису зовнішності Святослава Львом Диаконом допускають неоднозначне тлумачення. Так, замість «безбородий», припустимо переклад «з рідкісною бородою», а «жмут волосся» може звисати не з однією, а з двох сторін голови. Саме таким - з рідкісною бородою і двома косами - постає Святослав на сторінках «Історії» С.М.Соловьева.
Дана реконструкція ґрунтується на більш традиційному уявленні про зовнішність стародавніх руських князів.
«Середній» зростання Святослава коригується довжиною його меча ( «франкские» мечі того часу не перевищували 80-90 см). Його вік на момент загибелі не перевищував 30-32 років.
У вбранні Святослава підкреслені «бідність» його одягу і навпаки хороші, «багаті» обладунки та озброєння. Ця риса князя - байдужість до розкоші і любов до зброї - історична, засвідчена літописом.
Чоботи увійшли в широкий ужиток на Русі, судячи з усього, тільки в XI ст.