У траєкторій Сталіна й Гурджиєва існує три точки перетину. Відповісти на питання, чи реальні ці точки чи ні, неможливо. Якщо існуючі біографії Сталіна сміливо можна назвати PR-продуктами, то біографії Гурджиєва потрапляють під визначення народних сказань. Точка перша. Сталін народився в 1887 році в місті Горі. Гурджієв народився в 1885 в селищі Гурджані. Таким чином, спочатку їх відокремлювали 2 роки і сто двадцять кілометрів. Відомо, що в період з 1899 по 1901 рік вони навчалися в духовній семінарії Тифліса. Чи були вони знайомі? Невідомо. Можу лише привести цитату з книги Троцького «Сталін»: «В той час його (Сталіна) цікавили питання соціалізму і космогонії.» Після цього Сталін йде в революційну боротьбу, а Гурджієв їде на Тибет. Точка друга. В період 1912-1913 рр. і Сталін і Гурджієв активно працюють в Петербурзі. Сталін курирує редакцію газети «Правда», а Гурджієв викладає і організовує першу постановку свого спектаклю «Боротьба магів». Ніяких доказів їх перетину не існує. Однак можливість їх зустрічі, на мій погляд, вірогідна. Третя точка ще менш реальна. Вона схожа на історію про таємний приїзд Beatles в Москву. Ніяких відомостей про ставлення Сталіна до езотерики немає. Але існує легенда про те, як в кінці 30-х років в Росії, до Сталіна, приїхав якийсь чоловік, який пройшов непоміченим в Кремль, в кабінет до Сталіна. За однією з версій це був Гурджієв. Літературне викладення цієї історії можна знайти у Віктора Суворова в книзі «Контроль».
Гурджієв вважав, що людина є "механічної лялькою", позбавленої душі: "У звичайної людини немає душі ... Дитина ніколи не народжується з душею. Душу можна придбати протягом життя: але і тоді вона є розкішшю, доступною лише небагатьом. Здебільшого люди все своє життя живуть без душі, без господаря; для повсякденного життя душа зовсім не потрібна ". Подібні ідеї можна знайти в буддизмі, але їх немає в християнстві. Святе Письмо говорить про дарування Богом душі людині: "І створив Господь Бог людину з пороху земного, і вдихнув у ніздрі її дихання життя, і стала людина живою душею" (Бут.2: 7). Про трьохскладена людини, що має дух, душу і тіло, пише ап. Павло: "Сам же Бог миру нехай освятить вас у всій повноті, і ваш дух і душа, і тіло нехай непорочно збережені будуть на прихід Господа нашого Ісуса Христа" (1Сол.5: 23). Про існування душі людини свідчать і наступні слова Христа: "... Яка ж користь людині, що здобуде ввесь світ, але душу свою занапастить? Або що дасть людина взамін за душу свою?" (Мф.16: 26), причому ці слова належать до всіх людей, а не до привілейованої групи "обраних чарівників": "... Я світові явно казав Я постійно навчав у синагозі й у храмі, куди всі юдеї збираються, і потай не говорив нічого "(Ін.18: 20). Як бачимо, християнське вчення про душу не має до навчання Гурджиєва ніякого відношення, зате, як ми вже помітили, багато спільного має з буддизмом, але він, як відомо, принципово заперечує існування Бога, що теж ніяк не узгоджується з християнством.
Як і всі окультисти Гурджієв вихваляє магію: "З давніх часів люди знали як використовувати ... закони природи. Таке використання механічних законів, здійснюване людиною, називається магією; воно включає в себе не тільки перетворення речовин в бажаному напрямку, а й протидія або опір певним механічним впливам.
Гурджієв вірив в існування так званих тонких тіл, у що вірять, втім, все окультисти: "Людина володіє двома субстанціями: субстанцією активних елементів фізичного тіла і субстанцією активних елементів астрального тіла".
Імовірно, з майбутнім «батьком народів» Гурджієв познайомився відразу після повернення додому зі свого першого мандри. Тоді, навчаючись в духовній семінарії Тифліса, Йосип Джугашвілі писав романтичні вірші, а Гурджієв утворив гурток гармонійного розвитку, в якому став завсідником і семінарист Джугашвілі. Він, блискуче закінчивши навчання, закинув вірші і несподівано гаряче захопився політикою. Гурджієв, зачарував Йосипа своєю незалежністю та ідеями про розвиток нової людини, однак, вважав, що Джугашвілі ніколи не досягти висот на політичній ниві.
Чи спілкувалися після революції давні приятелі - залишається таємницею, що зберігається, до цього дня в архівах Луб'янки під грифом цілком таємно.
Ще один з його методів полягав у тому, що він змушував своїх підопічних до знемоги працювати на грубій примітивної роботі, що б ті, як бігуни-марафонці відкривали «друге дихання». По Гурджиеву, коли машина зламана, управління бере на себе якийсь центр, про який в нормальному житті ми не підозрюємо.
Гурджієв це один з провідних містиків XX століття, який створив вчення про четвертому шляху життя. Він виховав не менше серйозних містиків, таких як Алістер Кроулі (його називали «звіром апокаліпсису»), який створив Товариство східних тамплієрів.
Цікаво, що тему відносин Гурджиєва і Сталіна приховує пелена загадок і вигадок. Очевидно, що вони знали один про одного. Якщо зустрічей в реальному світі було небагато, то в містичному сенсі вони могли вести постійний діалог. Треба враховувати і те, що Сталін звертав увагу на окультні боку реальності.
У книзі Гурджиєва "Розповіді Вельзевула своєму онукові" є розповідь про Лентрохамсаніне, великому володаря, якого вищі сили відправили навічно на нежилу планету, за те, що той корисливо використовував таємні пізнання на зло своєму народу.
Його ім'я Гурджієв склав від перших 3-х букв прізвищ Леніна, Троцького та Хаммера.
Ім'я користувача - хоч і неправдиве, але ім'я, і це ім'я впливає на людину, іноді на все подальше життя. Або навпаки, псевдонім, в силу вибору його людиною, повинен нести в собі приховану характеристику господаря.
У Сталіна було близько тридцяти псевдонімів. Включаючи Салін або Солин. Дуже схоже з Саніним.