Зараз, в епоху реставрації капіталізму на території колишнього СРСР, актуальний саме образ Сталіна-революціонера. Сталіна-вождя, Сталіна-полководця буржуазія намагається пристосувати до обслуговування своїх імперських інтересів. Сталін-революціонер їй не підвладний, тому вона і намагається всіляко замовчувати або ж спотворювати ці сторінки його біографіі.Но для комуністичного руху саме ці сторінки є найбільш значущими, тому що саме в них концентрується великий досвід боротьби з режимом. Досвід, який лівий рух на пострадянському просторі чомусь досі ніяк не може засвоїти і втілити в життя, застосовуючи до сучасних історичних умов. Перед нашим рухом в умовах безчинства четвертої влади, тобто масованої буржуазної пропаганди, надзвичайної значущості стоїть проблема залучення в наші ряди молоді, саме тому, на мій погляд, період становлення Сталіна як революціонера з точки зору повчального досвіду для нас надзвичайно важливий. Молоді люди можуть прийняти цей період його життя як керівництво до дії.
З семінариста - в учні революції
Залучення І.В. Джугашвілі до марксистського колу осіб сприяло подальшої радикалізації його поглядів. В одній з анкет 1920 на питання: «З якого часу Ви брали участь в революційному русі?» Сталін відповів: «З 1897-го».
Марксистські гуртки, в яких в ті роки брав участь Сталін, збиралися на квартирі Міхи Дарчіашвілі. А так же на німецькому кладовищі або близько Арсеналу. У той період почали посилюватися суперечності між І.В. Джугашвілі і представниками академічної лінії в гуртках, одним з яких був Сеїд Девордіані. Пізніше він відзначав: «З кінця 1897 року, між мною і Сосо почалися розбіжності. Я слідував більш академічної лінії, він практичної ».
Взимку 1897-1898 років відбулося поступове прилучення І.В. Джугашвілі до соціал-демократичного руху.
У 1898 році Сосо Джугашвілі керував в залізничному депо гуртком, до складу якого входили Василь Баженов, Олексій Закомолдін, Леон Золотарьов, Яків Кочетков, Петро Монтіні і ін.
В кінці літа 1899 року в Горі на квартирі В.Т. Хаханішвілі тов. Сосо зустрівся з Михайлом Монаселідзе і Ладо Кецховели для обговорення питання про необхідність зміни характеру місцевої соціал-демократичної організації. Йшлося про перехід від пропаганди марксизму до активних дій і створенні нелегальної друкарні. Ладо Кецховели виступив з ініціативою організації страйку робітників тифлисской конки.
Спочатку розбіжності з цього питання не виходили за рамки активу Тифліській організації РСДРП. Заперечення опонентів Л. Кецховели і І. Джугашвілі зводилися до того, що організація мала, і перше ж відкрите виступ призведе до її розгрому. Однак тов. Сосо на засіданні свого гуртка виніс ці розбіжності на суд робочих, піддавши Н. Жорданія та ін. Керівників організації різкій критиці. Проти Джугашвілі з боку організації пішли санкції - у нього відібрали гурток, яким він керував. Але тов. Сосо не здався, продовжуючи дорікати опонентів, що ті ведуть серед робітників переважно культурно-просвітницьку діяльність і не виховують їх революціонерами.
Незважаючи на те, що Л. Кецховели залишив Тифліс, боротьба між прихильниками і противниками активних дій всередині Тифліській організації РСДРП тривала. Особливе значення в цьому відношенні мала маївка, що відбулася навесні 1900 року. У ній брало участь близько 500 осіб. І хоча ряди членів Тифліській організації РСДРП як і раніше залишалися нечисленними, а її вплив на робітників міста було невелике, святкування 1 Травня 1900 року показало, що стан організації починає швидко змінюватися. За спогадами С.Я. Аллілуєва «після маївки боротьба між« старими »і« молодими »ще більше загострилася». Серед членів організації тактика активних дій знаходила все більше і більше прихильників.
Саме в цей час тіфліські соціал-демократи здійснили спробу створення першої нелегальної друкарні. Артему Тіо було доручено викрасти з Управління Закавказької залізниці мімеограф. Друкарня розташовувалася спочатку на квартирі Б. Бібінейшвілі, а потім - В. Мгеладзе, в ній друкувалися прокламації з приводу страйків. В її діяльності брали участь П.А. Джапарідзе, С. Джібладзе, І.В. Джугашвілі і А.Г. Цулукидзе.
Однак страйкова хвиля закінчилася поразкою. Багато робітників були звільнені. У місті пройшли масові арешти. До дізнанню за участь в залізничній страйку було залучено 112 осіб.
Незважаючи на те, що репресії торкнулися багатьох видних діячів організації, вона не була розгромлена, як передрікали противники активних дій. Більш того, за виступом робітників залізничних майстерень пішли виступи працівників інших підприємств.
Після залізничної страйку питання про допустимість активних дій вже не стояло. На перший план висунувся питання про форму і характер цих дій.
Є така професія - революціонер
Рубіж 1900-1901 років характеризувався пожвавленням суспільного життя в Росії. В кінці 1900 року в Лейпцигу вийшов перший номер «Іскри». І тоді ж в ряді міст Росії почалася підготовка до відкритого святкування 1 травня.
У зв'язку з цим Тифліське Державне Жандармське Управління (далі - ГЖУ) вирішило нанести по місцевої соціал-демократичної організації превентивного удару. Готуючись до нього, жандарми склали «Обзор» діяльності Тифліській організації РСДРП. У цьому «Огляді» були представлені наявні агентурні дані на всіх членів цієї організації. Ось що сказано в цьому поліцейському документі про Сталіна: «За агентурними даними, Джугашвілі соціал-демократ і веде зносини з робітниками. Спостереження показало, що він тримає себе дуже обережно, на ходу постійно озирається; з числа його знайомих з'ясовані: Василь Цабадзе і Северіян Джугелі ... »
Не привертаючи до себе уваги, демонстранти по одному - двоє людей зібралися на площі біля Солдатського базару. В умовний момент був дан знак, демонстранти по команді зібралися разом і почали будуватися в колону. Над ними здійнялося червоний прапор. У цей момент з підворіть і провулків на площу ринули жандарми і солдати. Зав'язалася сутичка. Сили були надто нерівні. За одними даними через 15 хвилин, за іншими - через 45 все було скінчено: обивателі розбіглися, багато демонстрантів були арештовані. Всього в цій демонстрації з червоною сторони взяло участь 2-3 тисячі чоловік.
Відразу ж після цієї події, як за помахом чарівної палички з'явилася листівка, яка вперше закінчувалася гаслом: «Геть тиранію! Хай живе свобода!"
Це означало не тільки остаточну перемогу «молодих» над «старими», а й перехід Тифліській організації до поєднання боротьби економічної з боротьбою політичної.
Відразу ж після демонстрації Сталін поїхав у Горі, переживши там хвилю обшуків і арештів, а потім в травні знову повернувся в Тифліс і знову включився в нелегальну роботу. В кінці травня 1901 року в будинку Чхеїдзе обговорювалося питання про відновлення нелегальної друкарні. Саме вирішенням цієї найважливішої проблеми і займався Сталін в другу половину року. Одночасно з цим він продовжував вести заняття в робочих гуртках. На цей час припадає зближення Сталіна зі своїм земляком С.А. Тер-Петросянц, який згодом отримав прізвисько «Камо».
Однак перебування Сталіна в керівництві Тифліській організації РСДРП виявилося нетривалим. Уже на другому засіданні комітету він не був присутній. У зв'язку із загрозою арешту після чергового обшуку на його квартирі Сталін переселився в Батум.
Приїхавши в Батум, тов. Сосо зумів завершити формування місцевої соціал-демократичної організації.
Тим часом, поки Сталін розгортав свою діяльність в Батумі, жандарми завдали удару по Тифліській комітету РСДРП.
За спогадами його товариша К. Канделакі в Батумі тов. Сосо теж організував бунт ув'язнених, після якого всі їхні вимоги так само були задоволені, а головний бунтівник відправлений на заслання.
На той час в Сибіру вже тріщали морози, що досягали 30 градусів. Для людини, яка виросла на Кавказі, до того ж одягненого в легке демісезонне пальто, це було суворим випробуванням.
З Іркутська Сталіна направили в Балаганськ - містечко в 75 верстах від найближчої залізничної станції. Але поліцейським чинам цього здалося мало - засланець з Балаганськ був переведений в Нову Уду, від якої до найближчої залізничної станції було вже 120 верст.
Ледве влаштувавшись на новому місці, Сталін вирішив бігти.
Незалежно від того, як добирався на Кавказ втік із заслання революціонер, весь шлях з Нової Уди до Тифліса вимагав у ті часи не менше 10 днів.
«Ми, - згадував батумський робочий Ф. Гогоберидзе, - отримали лист, нам повідомили, що Сталіну вдалося втекти із заслання, і що йому необхідні гроші на дорогу. Ми, всі робочі, з радістю зібрали потрібну суму і відіслали йому, а через деякий час Сталін приїхав до нас ».
Однак товариші по партії зустріли його не так привітно, як робочі, і не тільки не допустили до роботи, але виключили зі сфери своїх контактів. Він потрапив під підозру у співпраці з царською охранкою. Як могло виникнути подібне підозра? Відповідь на це питання частково міститься в чернетці однієї зі статей Ф. Махарадзе, який відзначав: «Щоб виправдати перед робітниками таке ставлення до тов. Сталіну, за намовою Рамішвілі пустили найбезглуздіші і разом з тим обурливі чутки про нього. Зважаючи на це Сталін змушений був покинути Батум ». Покинувши Батум, Сталін повернувся в Тифліс.
Перші ж практичні дії Коби в якості члена Імеретіно-Мінгрельського комітету РСДРП звернули на себе увагу його товаришів по партії.
Настав 1905 год. У Росії почалася перша російська революція. Але розповідь про ці події, так само як і про місце в них товариша Коби, є темою для окремої розмови.
Досвід, якого ми чомусь не слідуємо
Вивчення революційної діяльності великого людини змусило мене ще раз замислитися ось над якими питаннями:
Революційно настроєні люди початку ХХ століття йшли до робітників, організовували в їх середовищі гуртки, жваво відгукувалися на всі їхні потреби, влаштовувалися до них на підприємства, йшли з ними під нагайки козаків і поліції. В цьому власне і полягала їх революційна робота. Що заважає нам поступати саме таким чином, як чинили наші попередники? Але ми під будь-якими приводами так чинити не хочемо. А потім скаржимося один одному, що робочий нині не той пішов - нам не довіряє і на боротьбу підніматися не бажає.
Перше, з чого починала роботу на початку ХХ століття організація революціонерів, було створення нелегальної друкарні. У нас ця робота зазвичай починається з говорильні і найчастіше на ній і закінчується. Чому? Мені скажуть, що зараз при владі більший маневр для взяття нас під контроль. Але ж і у нас більший маневр для виходу з-під нього!
«У ті часи далекі, тепер майже билинні» питання про перехід від культурно-просвітницької до організаційно-революційної діяльності вирішувалося тодішніми соціал-демократами на практиці за кілька місяців. У нас це питання мусується вже майже два десятиліття і кінця цьому не видно. Чому? Або ми не хочемо того ж, чого хотіли вони?
Тоді, як видно з факту, що має місце в біографії Сталіна, найменша підозра в зв'язку зі спецслужбами було приводом для повного відсторонення підозрюваного від революційної роботи і переривання з ним всіх контактів. Зараз повсюдно стикаєшся з ситуацією, коли як аргумент проти співпраці з тими чи іншими особами наводиться не просто підозра, а логічний доказ (зрозуміло, що документального в таких випадках бути не може) їх співпраці з органами, але у відповідь чуєш нісенітниці типу: «так , людина він хороший », або -« про це не можна говорити, тому що ми з ним співпрацюємо, він організації допомагає », або -« зараз людей мало - вибирати не доводиться »і т.д., і т.п. А що тоді був надлишок людей? І чи є серед тих, нібито потрібних і корисних нашим сьогоднішнім організаціям людей, хоч один, якого можна було б за якістю корисності і потрібності порівняти з революціонером Джугашвілі з Батумського комітету РСДРП? Революційний справа не терпить м'якотілості і любо - занадто висока ціна, яку потім оплачуються наші добрі стосунки з сумнівними людьми і організаціями.
Якщо відповісти на всі ці питання неупереджено, можна зрозуміти, чому до цих пір ми терпимо поразки, а капіталізм міцнішає. Половина нашої біди в тому, що у нас ніяк не виходить застосувати досвід російських революціонерів діалектично в сучасних історичних умовах. Друга половина - саме в нашій аморфності, безініціативності, м'якотілості і безглуздою гонитві за колічеством.Наталья Кузьменко