Історія науки - це історія людей і історія ідей. Становлення наукової педагогіки пов'язано з ім'ям чудового чеського мислителя-гуманіста, педагога Яна Амоса Коменського (1592-1670). Заслуга Я.А. Коменського перед людством полягає в тому, що він привніс в педагогічну думку кардинально нові ідеї, запліднити її подальший розвиток. Що ж це були за ідеї?
Фундаментальною ідеєю педагогіки Яна Амоса Коменського є пансофізм, тобто узагальнення усього видобутого цивілізацією знань і донесення цього узагальненого знання через школу рідною мовою до всіх людей, незалежно від суспільної, расової, релігійної приналежності.
Я. А. Коменського, великому гуманісту, належить оптимістичне твердження, що кожна дитина при відповідній організації навчально-виховного процесу може зійти на «найвищу» щабель «сходи» освіти. Він вважав, що знання повинні приносити практичну користь в житті.
У працях Я.А. Коменського представлений проект стрункої системи загальної освіти, поставлені питання про загальнодержавну школі, про плановість шкільного справи, про відповідність ступенів освіти віком людини, про навчання на рідній мові, про поєднання гуманітарного і науково-технічного загальної освіти, про класно-урочної системи.
Спираючись на те, що було видобуто попередніми поколіннями, проаналізовано практику підготовки дітей до життя, Я.А. Коменський прийшов до висновку про наявність об'єктивних закономірностей навчально-виховного процесу, сформулював закони, правила виховання і навчання, які мають не лише ця хвилина, а довгострокове перспективне значення. У головній книзі всього свого життя «Велика дидактика» (1654) Я.А. Коменський виклав теоретичні основи навчального процесу, за образом якого будується навчання в сучасній школі, дошкільному закладі.
З наукових праць Я.А. Коменського починається бурхливий період розвитку класичної педагогічної теорії. Блискуча плеяда наступних педагогів-класиків (Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо, І.Г. Песталоцці та ін.) Значно просунула розробку теоретичних проблем виховання і навчання.
У когорті діячів французького Просвітництва, безумовно, виділяється фігура Жан-Жака Руссо (1712-1778). Філософ, письменник, композитор, Ж.-Ж. Руссо "стоїть у ряду великих педагогів.
Доля не була поблажливою до Руссо. Син годинникаря з Женеви перепробував безліч професій: учня нотаріуса, гравера, слуги, секретаря, домашнього вчителя, викладача музики, переписувача нот. Чи не отримав систематичної освіти, але мав невгамовною пристрастю до самовдосконалення, Ж.-Ж. Руссо став одним з найбільш освічених людей своєї епохи.
В основі педагогічних ідей Ж.-Ж. Руссо лежить його дуалістичне, сенсуалистской світогляд мислителя. Відкидаючи віросповідні релігії, філософ припускав наявність якоїсь зовнішньої сили - творця всього сущого.
У Ж.-Ж. Руссо органічно пов'язані педагогічні погляди і міркування про справедливе перебудові суспільства, де кожний знайде свободу і своє місце, що принесе йому щастя. Центральний пункт педагогічної програми Ж.-Ж. Руссо - природне виховання.
Руссо вважав, що на дитину впливають три чинники виховання: природа, люди, суспільство. Кожен з цих факторів виконує свою роль: природа розвиває здібності та почуття; люди вчать, як ними користуватися; суспільство збагачує досвід. Всі разом вони забезпечують природний розвиток дитини. Завдання вихователя - привести в гармонію дію цих сил. Найкращим вихованням Руссо вважав в першу чергу самостійне накопичення життєвого досвіду. Достатній запас такого досвіду може бути придбаний до двадцяти п'яти років, віком змужніння людини, коли він, будучи вільним, здатний стати повноправним членом суспільства.
Компетентнісний підхід - умова формування особистісного потенціалу учнів
У педагогічній літературі часто використовується і вже «устоявся» термін компетентність. Його широке застосування цілком виправдано у зв'язку з необхідністю оновлення змісту освіти. Традиційно.
Патріотизм і культура міжнаціональних відносин - найважливіші моральні якості людини та їх значення для його особистісного розвитку
Як зазначалося в попередньому розділі, дуже істотною частиною морального виховання є формування в учнів патріотизму і культури міжнаціональних відносин, які мають величезне значення.
Сучасне суспільство зацікавлене зберегти і поліпшити здоров'я людини. Ця проблема є однією з головних.