Завдання нашого дослідження простежити цю еволюцію, починаючи від часу зародження стану до шістнадцятого століття. Безумовно, на XVII в історія станів не закінчується, але саме XVII ст став для станів свого роду апогеєм розвитку.
Мета даної роботи полягає у вивченні станів на різному етапі становлення Російської держави.
Література з цього питання досить різноманітна, але я вирішила вибрати В.О. Ключевського, А.Н.Сахарова, А. Гордєєва, В.І Буганова, Н.П. Павлова - Сільванського, тому що ця навчальна література найбільш доступним чином описує історію станів на різних етапах. Н. П. Павлов-Сильванский побачив в епосі Грозного перехідний момент від феодалізму до станової монархії, Ключевський ж найбільш повно описує в 14 лекції перетворення племен у стани, в 20 склад суспільства в питомій князівстві, в 23 органи управління і т.д. Буганов описує історію феодалізму.
Ця курсова робота розділена на шість глав:
· Перша глава присвячена передумовам становлень станів на ранньому етапі історії. Описується розселення слов'ян, їх форма побуту, з'являється політична влада на чолі з дружиною і князем.
· Другий розділ присвячено формуванню державності у слов'ян, появи такого суспільного устрою як «військова демократія»
· Третя глава описує стану в 10-12 столітті, які поки відрізнялися малорасчлененностью і грубістю обрисів.
· Четверта глава «Росія в 13-15 столітті» описує стану в умовах роздробленості, після звільнення від ординського ярма і створення Судебника 1497г.
· П'ята глава «Стану в 16 столітті» присвячена реформам Івана Грозного в центральному і місцевому управлінні.
Таким чином, курсова робота охоплює часовий проміжок з Найдавніших часів до початку XVII ст.
I.Предпосилкі становлення станів.
Мабуть, в епоху розселення родовий союз залишався панівною формою побуту у східних слов'ян. Родичі жили особливими селищами, що не упереміж з чужеродцу. Але це навряд чи були цільні первісні родові союзи: хід розселення повинен був розбивати такий гуртожиток. Родовий союз тримається міцно, поки родичі живуть разом щільними купами; але колонізація і властивості краю, куди вона прямувала, руйнували спільне життя родичів. Розміщуючись по рівнині, східні слов'яни зайняли переважно лісову її смугу. Такий хід розселення неминуче повинен був коливати міцні доти родові союзи східних слов'ян. Родовий союз тримався на двох опорах: на влади родового старшини і на неподільності родового майна. Родовий культ, шанування предків освячували і скріплювали обидві ці опори. Але влада старшини не могла з однаковою силою тягнутися на всі родинні двори, розкидані на великому просторі серед лісів і боліт. Місце родовладикі в кожному дворі повинен був заступити домовладика, господар двору, глава сімейства. У той же час характер лісового та землеробського господарства, що зав'язався в Подніпров'ї, руйнував думка про неподільності родового майна. Родичі могли пам'ятати своє кревне споріднення, могли шанувати загального родового діда, зберігати родові звичаї і перекази; але в області права, в практичних життєвих стосунках обов'язкова юридичний зв'язок між родичами розбудовувалася все більше. У ладі приватного громадянського гуртожитки старовинний російський двір, складна сім'я господаря з дружиною, дітьми і неотделённимі родичами, братами, племінниками, служив перехідним ступенем від древнього роду до новітньої простій сім'ї і відповідав стародавньої римської прізвища. Це руйнування родового союзу, розпад його на двори або складні сім'ї залишило по собі деякі сліди в народних повір'ях і звичаях.
Держава стає, можливо, коли серед населення, розбитого на нескладні частини з роз'єднаними або навіть ворожими прагненнями, є або збройна сила, здатна примусово згуртувати ці нескладні частини, або загальний інтерес, досить сильний, щоб добровільно підпорядкувати собі ці роз'єднані або ворожі прагнення. В освіті Російської держави брали участь обидва заколисати фактора, загальний інтерес і збройна сила. Загальний інтерес полягав у тому, що всі торгові міста Русі з появою наводнили степ печенігів відчули потребу у збройній силі, здатної захистити межі країни і її степові торгові дороги від зовнішніх нападів. Головним вихідним пунктом, з якого виходили російські торгові каравани до чорноморських і каспійських ринків по степових річках, був Київ. Як скоро тут з'явилася збройна сила, яка довела свою здатність задовольняти зазначеним потребам країни, цій силі добровільно підкорилися всі торговельні міста Русі з їх областями. Цією силою був варязький князь зі своєю дружиною. Ставши носієм і охоронцем загального інтересу, який підкорив йому торгові міста країни, цей князь з дружиною з озброєною сили перетворюється в політичну владу. Так, в освіті Російської держави брали участь і загальний інтерес, і збройна завойовна сила, тому що загальний інтерес з'єднався з завойовницької силою: потреби і небезпеки російської торгівлі викликали до дії на її захист, озброєну дружину з князем на чолі, а ця дружина, спираючись на одні племена, завоювала інші.
IФормірованіе державності у слов'ян
У найдавнішому Київському періоді нашої історії вищий клас розпадався на два розряду осіб, різних за своїм становищем і походженням: дружинників, бояр княжили і так званим бояр земських.
Земське боярство утворилося в середовищі дніпропетровських і ільменських слов'янських племен ще до пришестя варягів. Боярами в найдавніше час називалися всі найсильніші люди країни, багаті землевласники, рабовласники і мужні воїни. Якщо виробляти слово боярин від прикметника «болій» - більший, то значення цього слова: більший людина буде цілком відповідати тому змісту, в якому воно вживалося в давнину.
З середовища боярства в свою чергу виділялися найкращі люди: нарочиті мужі, ставали попереду інших внаслідок великого багатства, видатних особистих якостей і заслуг. З цієї вищої знаті спочатку міста вибирали собі правителів. Найдавніші слов'янські князі правили землями разом з кращими мужами, старійшинами граду. Пізніше при варязьких князів, ці старійшини призиваються до ради князів як представників народу.
Інші новини по темі: