Головна »Стародавні цивілізації» Стародавня Греція після завоювання дорийцами
Після завоювання Балканського півострова на рубежі XIII - XII ст. до н.е. греками-дорийцами грекі-
ахейці, перш складали основне населення регіону, були майже повсюдно витіснені зі своїх земель або асимільовані дорийцами. Оскільки дорійці на той час ще не створили ні власної державності, ні високорозвиненою культури, в історії давньогрецької цивілізації був немов зроблений крок назад: великі території обезлюдніли, міста запустевает, прийшли в занепад багато ремесла. Звиклі до свого первісного рівноправності дорійці сильно обмежили владу ахейской родової аристократії: грецькі царі втратили свою верховну власність на землі, і кожна громада - дем. стала, як і в ранніх етапах розвитку епоху, володіти землею, яку обробляла, спільно. Хоча це виглядає, з нашої точки зору, справедливим, але в економічному плані це означало повернення до більш примітивній формі господарювання. Якщо раніше цар про всіх прилеглих до його місту землях дбав як про своїх власних, тепер кожне поле належало тільки працювала на ньому громаді і нікого, крім її членів, не цікавило. У простого народу не вистачало матеріальних ресурсів, щоб завжди підтримувати високу рентабильность своєї землі, і якщо та з якихось причин починала погано плодоносити, на допомогу її орачам вже ніхто не приходив. Тому темпи сільськогосподарського виробництва стали набагато нижче, ніж в ахейский період. Припинилася активна торгівля з іншими землями. Родова знать - аристократія. продовжувала користуватися формальним високим пошаною, але вплив в суспільстві зберігала тепер головним чином лише за рахунок своїх накопичених раніше з покоління в покоління багатств і тому, що її представники керували служінням релігійних культів. Під впливом дорійців були реставровані первісно-демократичні принципи управління суспільством, і аристократи втратили колишні правові привілеї, юридично стали рівними простому народу. Цей період в історії Стародавньої Греції, який тривав з XII по першу половину VIII ст. до н.е. називається «темними віками».
Природа Балканського півострова. Околиці міста Дельфи в Західній Греції
Однак в «темні століття» одна галузь господарства, навпаки, розвивалася і вдосконалювалася. Це - металургія заліза. Саме володіння залізним зброєю, проти якого були мало стійкі бронзові мечі і обладунки древнеахейскіх воїнів, стало причиною таких блискучих перемог дорійців. В ту епоху виплавка заліза і виготовлення з нього знарядь праці і зброї широко розповсюджувалися не тільки в Древній Греції, а й в інших областях Південно-Східної Європи. Настав залізний вік. Коли залізні знаряддя стали широко доступними, в зв'язку з їх міцністю і зручністю в експлуатації почався новий посилений підйом господарства в регіонах, де влаштувалися племена залізного віку. У Греції його початок припадає на середину VIII ст. до н.е. Настає так званий архаїчний період в історії
давньогрецької цивілізації, що тривав до кінця VI ст. до н.е. У цей період формується давньогрецька цивілізація в широко відомому нинішнім поколінням вигляді: самоврядні громади міцно консолідуються навколо міст, кожним з яких керував, як правило, не одноосібний правитель, а ціла правляча прошарок, з середовища якої обиралися діяли в її інтересах вожді. Таким чином, Греція не була єдиною державою, а складалася з безлічі абсолютно самостійних міст-держав - полісів. в суспільному житті яких брало участь як саме їх населення, так і жителі навколишніх сіл. Тоді ж в Стародавній Греції активно розвивається рабовласництво. Рабство починає виходити за рамки патріархальщини - коли раб був по статусу молодшим членом родини, разом зі своїми господарями обговорював домашні справи, їв з ними за одним столом, але після смерті глави сімейства не ставав вільним, а залишався молодшим членом в родині тепер кого-то із спадкоємців колишнього господаря, наприклад, його сина, з яким колись мав фактично однаковий залежний статус. Тепер формується класичне рабство: раби поступово перетворюються в повну власність господарів, змушені коритися не тільки своєму господареві, але і його іншим домочадцям, розвивається ціла індустрія, заснована на рабську працю. Раби працювали на полях разом зі своїми господарями-селянами, працювали в майстернях, будували будівлі. Ставали рабами в основному військовополонені, але з'являлося все більше і потомствених рабів, так як збільшення числа невільників в загальній частці населення сприяло укладенню між ними шлюбів. У наступні століття роль рабської праці в давньогрецькій економіці збільшувалася все більше, поки він не зайняв фактично провідне місце у виробництві.
Карта Стародавньої Греції
Розвиток економіки призвело до нового підйому культурного і технічного потенціалу древніх греків. Греки знову вийшли в море, зав'язали активну торгівлю з населенням сусідніх країн. У цей період відбувається масштабна колонізація древніми греками узбережжя Середземного і Чорного морів. На весловому-вітрильних кораблях переселенці з Балканського півострова відправлялися зі своїм скарбом в далекі плавання до берегів Массалии (сучасне середземноморське узбережжя Франції) і Кавказу, але особливо багато багатих і квітучих грецьких колоній зросла в Південній Італії і на острові Сицилія. Населення грецьких колоній активно підтримувало зв'язок зі своєю історичною батьківщиною. Мореплавство у древніх греків досягло виключно високого на той час мистецтва. По всьому Средізменоморью здійснювався активний товарообмін на грецьких кораблях. Поступово торгівля стала основою економіки більшості грецьких міст і колоній. Поширилася найбільш зручна в грошовому обігу карбована монета. А давнє лінійне письмо було замінено на більш зручне і зрозуміле алфавітний. Грецький алфавіт, на базі якого століття потому незалежно один від одного сформувалися латиниця і кирилиця, сам був утворений на основі фінікійської і фригийской писемностей.
Узбережжя півострова Пелопоннес
Викликане економічним підйомом поліпшення в порівнянні з попередніми епохами добробуту основної частини давньогрецького населення, втрата колишнього впливу аристократії, в руках якої знаходилося служіння релігійних культів, призвело до різкої зміни релігійної свідомості греків. У поглядах на навколишній світ, на буття у греків став домінувати раціоналізм, почуття сталості діючих в природі законів і незалежності людини від волі вищих сил. У цьому світогляд Дрени греків було близько до світогляду більшості людей сучасності, що було для епохи стародавніх цивілізацій надзвичайним явищем. Греки вже не так боялися неврожаїв, голоду, епідемій, як їхні сусіди - народи цивілізацій Близького Сходу і варвари, як греки називали народи, які перебували ще на рівні родоплемінного ладу. Тому у них помітно притупився страх перед немилістю своїх
богів. Це не означало, що вони відійшли від релігії, навпаки, релігія сама по собі продовжувала займати дуже важливе місце в їхньому житті. Однак греки сприймали своїх богів не стільки як карателів за гріхи, скільки як дарувальників всіляких земних благ. Греки вважали, що їх боги не всемогутні, але правлять певними стихіями в навколишньому світі. Тому вони, щоб земля давала урожай, поклонялися і приносили жертви, наприклад, богині родючості Деметрі, а вирушаючи в мореплавання, догоджали Посейдона, якого вважали морським владикою. Але в той же час греки, схоже, без сорому розповідали один одному кумедні історії з життя своїх богів, ставили про них комедії в театрах. У давньогрецькій релігії існували деякі уявлення про посмертне відплату за гріхи, але уявлення про це не було стійким. В основному греки вважали, що і добрі, і злі люди після смерті приречені вести безрадісне існування в підземному світі в образі тіней. Чи буде людині після смерті більш-менш добре або погано, за уявленнями греків, залежало від того, наскільки побожний він був за життя, а від того, наскільки правильно він був похований. Греки ховали померлих в склепах або під курганами. Якщо померлого поховали не по всім правилам (одне з них передбачало покласти покійному під язик дрібну монету, якої він повинен був оплатити перевезення через річку Стікс в підземне царство бога Аїда човняру Харону) або, взагалі, не поховали, він був приречений вічно блукати по березі підземної річки, не знаходячи заспокоєння. Поховані ж за правилами, по давньогрецьким уявленням, потрапляли в похмуре царство Аїда, де безцільно бродили у вічному мороці по горбах, зарослим диким тюльпаном, однак, перебували в спокої. Якщо хтось намагався покинути підземне царство, його не випускав сидів біля воріт того злісний триголовий пес Кербер (в сучасних європейських мовах більше відомо його латинізоване ім'я Цербер).
Реконструкція давньогрецького житла в розрізі
Продовження зростання багатства і добробуту населення грецьких міст і сільських громад, можливість для широких мас громадян поліпшити своє матеріальне становище за рахунок торгівлі призвело до поступового ослаблення впливу тепер уже і олігархів. Вони потроху «опускалися» в загальну масу
богатевшие населення. Все менше залишалося будинків, які згодні були б працювати на полях багатіїв, аби не бути проданими на чужину. Невільників з різних країн ввозилося на кораблях в Грецію так багато, що тепер і прості люди обзавелися власними слугами. Господарства невеликих виробників в сукупності представляли все більшу конкуренцію потенціалу олігархії. У цих умовах демос все частіше вимагав повного зрівняння в правах усіх чоловіків-громадян, заборони кабального рабства, допуску простого народу до управління полісами. І в кінці кінців олігархи були змушені поступитися. В одних містах вони зберегли за собою політичну владу, проте були змушені багато в чому зважати на простим народом, в інших же повністю були зрівняні в цивільних і політичних правах з демосом. Так у багатьох полісах встановлювалася знаменита грецька демократія - влада народних зборів і призначених тими людей. Першим демократичним містом в Греції стали Афіни, де привілеї олігархії спочатку були обмежені в 594 р законодавцем Солоном, а близько 508 р до н.е. повністю скасовані Клисфеном. В історії Стародавньої Греції настає нова - найзнаменитіша, епоха - класична. До цього часу з економічного, культурного і технічного розвитку міста Стародавньої Греції не тільки наздогнали зруйновану дорийцами Микенскую цивілізацію, а й далеко випередили її.
Всі завойовники завжди всіма видами і способами себе самостверджуватися і прославляють, а тих кого вони вигнали з обжитих і збагачених працею поколінь місць (наприклад, пеласгов, які потім знайшли притулок на слов'янських землях) навпаки, представляють у вигляді варварів. На жаль! Історія має одвічну тенденцію: ті народи, які не мають історії складають легенди про своє минуле, а живуть на землях окультурених з дикої природи іншими. Так історія слов'янських народів Європи, які підняли її з темряви лісів і безодні боліт яскраве тому підтвердження
Завойовниками майже завжди були найбільш розвинені цивілізації. Хоча і насильно, але вони приносили прогрес і нові методи розвитку в зубожілі держави. І якби не навала дорійців на території Стародавньої Греції, можливо в її історії не було б блискучого розквіту.
Схожі статті