«Лента.ру» представляє другий репортаж нашого спеціального кореспондента з села Дерсу. Там в уссурийской тайзі вже більше п'яти років живуть старовіри з Болівії, які приїхали в Росію за програмою переселення співвітчизників.
Разом зі змінами на краще громада переживає і нелегкі часи. Отруєний худобу, підпали будинків, недовірливе, а часто і просто вороже ставлення місцевих жителів - ось нові умови життя переселенців.
«З Єнісею лист прийшов, - каже Улян Мурачев, староста старовірів села Дерсу, що в Червоноармійському районі Примор'я. Ульян недавно видав дочку заміж - на інший край географії. - Живуть, подобається ».
Ну, а про те, що між цими подіями раптом запрацювала програма допомоги переселенцям з Латинської Америки, тут вже півтора місяці не дають забути активізувалися чиновники. Спеціальна служба адаптації, додаткова держпідтримка, посібники для багатодітних сімей (а немногодетних тут немає, з 72 жителів Дерсу дітей вже три десятка), пільгові кредити на землю - далеко не повний список прийдешніх благ, обіцяних федеральним міністерством з розвитку Далекого Сходу.
«Хліб покуштуйте, - вказує на стіл одна з жінок сім'ї Мурачевих. - Печемо самі. Сіль, цукор куплені. Інше все своє. Масло, молоко, м'ясо - тут все самі, ні в чому не потребуємо. Борошно, правда, не мелем, теж купуємо: млини-то немає ».
У будинку Уляна Мурачева, старости громади старовірів села Дерсу, - бенкет. Справа навіть не в 19-му онука, який народився напередодні. У Дерсу чекали вертоліт з віце-прем'єром - повпредом по Далекосхідному федеральному округу Юрієм Трутнєвим. Але погода видалася для авіації невідповідною: проливний дощ - і напередодні, і зараз. Втім, по землі до старовірів в цей день добралися крайові чиновники - з департаментів по сільському господарству і по грантам.
«Не все, - серйозно каже Іван Мурачев, брат Уляна. - Ім'я дитині тільки жінка вибирає. Вона виношувала, вона народжувала, їй і вибирати ». Який вибір? «Скільки святих в восьми днях від народження немовляти, по стількох і вибирає, - пояснює староста Мурачев. - За старим стилем, звичайно. І в паспортах дні народження за старим стилем ставимо - і свята всі на 13 днів раніше.
Тут, безумовно, раді і допомоги, і увазі. Чи не раді тільки одному: що все це може погіршити відносини з сусідами. Наприклад, в тому ж селі Рощино, де живуть удегейці, у яких теж є як своя програма допомоги корінним малим народам Півночі, так і питання до її роботи.
«Вони, старовіри, зовсім окремо від нас живуть, як раніше кержаки жили, - зазначає Валентина Габова, глава сімейної громади удеге Красноармійського району« Буа Хоні », а по-російськи« Дика тайга ». - Працювати, як люди кажуть, що не хочуть. Скільки років тому вони приїхали з Уругваю та Болівії - а просять як в перший день. Амбіції які! »
У бесіді з'ясовується, що «працювати не хочуть» має на увазі відмову від виходу на службу. Наприклад, в ліспромгосп - основний годувальник і руйнач тутешніх місць: з лісу і його переробки тут живуть, але чим більше його вирубують, тим менше захисту від повені або тайфуну. Минулорічний «Лайонрок» пройшовся по Червоноармійському району, зніс мости та іншу інфраструктуру.
«А ми, - каже Валентина Володимирівна, - обмежені у всьому. Нашій громаді, наприклад, не дали цього року квоти на рибу - сказали, що ми повинні через суд свій статус доводити і вчасно на квоти подавати, а зараз безкоштовних квот для нашої громади не залишилося. А я багато не прошу, тонни три горбуші, щоб нам взимку прожити ».
На щастя, «Дикої тайзі» вдалося домовитися з сусідньої громадою удегейців - «Тигр», що в Пожарському районі. Ті поділилися своєю квотою на нинішній рік. Як бути з наступним - велике питання.
«Нічого, отже, не працювало роками», - оцінює результати програми допомоги переселенцям місцевий фермер Юрій Садовий, який тримає пару сотень корів у віддаленій від Дерсу селі Таборівка. Юрій один з тих, кого Мурачеви і інші називають своїм другом: допомога в облаштуванні, подачі документів, ходінні по кабінетах - «у всьому цьому Юра з нами був і є».
«А стусан зверху прийшов - так швидко влади місцеві до старовірів побігли, - каже Садовий. - Все їм роблять. А місцевий народ бачить і обурюється: це що ж, старовірів допомагають, а нам ні? До Путіна дісталися, Путін їм дав - а ми, значить, тут ніхто? Атмосферу неподобства створили ».
«І полювати нам не дають, изюбря в ліспромгоспі добувати, - скаржиться Валентина Габова. - «Лайонрок» пройшов, врожаю не стало, а м'яса ізюбрякі немає. Ліс на розпалювання заготовлювати толком не дають. Жити-то як? ».
«Загострення йде, - підтверджує Улян Мурачев. - Нам, наприклад, і справді вирішили питання із заготівлею дров, дали дозвіл на потрібні обсяги. А сусідам - немає. Не те що ми хочемо віддати те, що роками просили, - ми раді, спасибі, що нас почули, але нехай всім таке ж буде. На одній землі живемо, в одній природі ».
«Ні б потихеньку всі ці роки допомагати - і старовірів, і корінним народам, і всім, - продовжує фермер Садовий. - У нас тут взагалі-то місця до Крайній Півночі прирівняні, рівень життя відповідний. А так клин нам підсовують ».
Мурачеви згідно кивають.
«А ось що палити і труїти нас стали - так це переживемо, - каже староста Улян. - Хоч це і погано ».
Отруєний худобу: кінь, трирічний бик, дійна корова. Два спалених будинку - на кожній з двох вулиць села Дерсу: на Миру і Луговий. Все це сталося близько місяця тому - незабаром після того, як прийшли новини про те, що програма допомоги старовірів-переселенцям в Приморському краї нарешті починає повноцінну роботу.
Будинок Івана Бортнікова на вулиці Миру загорівся 14 травня. Будинок Ефімея Мурачева на Луговий - 23-го числа того ж місяця. На щастя, ніхто не постраждав: один господар, місцевий старовір з Тернейском району Примор'я, ще не в Дерсу, а інший - вже не в Дерсу, переїхав по сусідству.
В результаті - дві справи за статтею «Підпал». Розслідування ведуть поліцейські, міжмуніципальний слідчий відділ в дальнєреченськ. Про те, що справа стоїть на контролі у крайової прокуратури, повідомила «Ленте.ру» Віолетта Дорожкіна, старший помічник прокурора Приморського краю. Про підозрюваних офіційно не повідомляється, а у самих старовірів версій цілих три.
Версія перша, антинаркотична. До приїзду Мурачевих на відшибі у «Лаул» вирощували коноплю.
Зрозуміло, старовіри сусідства з «бісівським зіллям" не зазнали і порядок навели: «Побуцкалісь трохи з цими наркобаронами», - уточнює Федір Кроніковскій. Справа давня, але можливого бажання помститися ніхто не відміняв.
Друга версія - турбази в околицях Дерсу і національного парку «Удегейская легенда». «На нас бізнес захотіли зробити, - впевнений Іван Мурачев. - Місця гарні, а тут ще ми. Бізнесмени думали, що ось будуть туристи тут по околицях бродити, сюди заходити, дивитися, як ми тут живемо-чергуються, з нами фотографуватися - як зі звіром яким екзотичним ».
«Але вийшов, як прийнято говорити, облом», - підхоплює Кроніковскій. За п'ять років у старовірів Дерсу з'явилося вісім десятків корів - з нуля. Повноцінна ферма з усіма наслідками, що випливають, не сумісними з туризмом. «Вонізм від одних, понти від інших - як-то все це погано стикується», - констатує Федір Володимирович. - Звідси конфлікт інтересів ».
Ну і третя версія - хтось із сусідів, позаздрив раптом обіцяним для старовірів благ. Але в це в Дерсу вірити відмовляються абсолютно. «Тоді краще взагалі не жити», - всерйоз говорить Іван Мурачев.
«Взимку тут сніг такий же, - каже Іван Мурачев, дивлячись на великий злива. - Важкий і падає прямовисно. Діти набігаються, вдаються в хату, скаржаться на холод, зубом про зуб стукають. Говоримо їм: раз так, давайте назад в Болівію. Ні-і-і, відповідають, не хочемо. Зараз погріємось і знову побіжимо на снігу кататися ».
Єдине, за чим сумують і дорослі, і діти старовірів з латиноамериканської життя - це «фрукт манга». «Манга там солодка, - заплющує Іван. - кусається, сік бризкає. Тут не така, її зеленої везуть, пристигаючі - не те зовсім. І дорого дуже. Але скоро забудемо, як наші батьки - китайські фрукти ».
«Ми ще не знаємо, чи буде гірше або буде краще, - каже Улян Мурачев. - Знаємо, що гірше бути не може - далі краю землі не пошлють. Значить, буде краще. Як налагодити, інших запросимо ».
«Людей же треба собі уявляти, - каже« староверскій омбудсмен »Федір Кроніковскій, дивлячись на Мурачевих. - У старовірів - імунітет від бомжування. Імунітет від втрати сенсу життя. Від того, щоб спитися, коли сенс, здається, пропадає. Ці люди завжди при вірі, при роботі на землі. Якщо погано - вважають, що за гріхи Бог карає, а в зневіру не впадають, тому що смуток - один з найтяжчих гріхів. Чи це не ідеальні громадяни? »
Громадяни, схоже, звикли до всього. Навіть до того, що, на відміну від Болівії, урожай в Росії тільки один раз в році - і взяти під нього кредит як не було реально, так нереально і зараз. Зате вода колодязна ближче, ніж в Болівії, - чотири метри тут проти п'ятдесяти там. І допомога все-таки починає приходити. І свій захисник прав тепер є.
І школу обіцяють облаштувати для дітей Дерсу - їх тут, нагадаємо, майже половина з семи десятків жителів: привезуть два контейнери, щоб вчителька, що приїжджає з сусіднього села Далекий Кут два рази в тиждень, змогла працювати не в хаті Уляна Мурачева, а зі зручностями. І навіть незважаючи на потрави і підпали, люди, за словами старовірів, навколо здебільшого хороші - «і краще бути в Лаул серед них, ніж в тій Америці поруч з неграми».
Тільки б, каже Улян Мурачев, замовити, нарешті, навчитися: «Всього п'ята зима тут була, ми ще досконально не вміємо. Може, толком тільки наші діти вміти стануть. Значить, повчимося у них ».
Приморський край - Москва
14:27 - Знову спад. Низький рівень життя - один з основних факторів, який стримує зростання чисельності населення РФ.
13:19 - Центри розвитку кооперації будуть створені в кожному суб'єкті РФ на Далекому Сході
12:48 - Чи не наші мільярди: сім'я полковника Захарченко намагається зберегти майно
11:21 - Резидент ТОР "Камчатка" запустив регулярну лінію з доставки риби в далекосхідні порти
9:03 - Футбольна команда "Луч-Енергія" з Примор'я знайшла титульного спонсора
5:08 - Путін зустрівся з Трампом на саміті АТЕС у В'єтнамі