Стати бомжем, втратити пам'ять, знайти Бога. Як рятували Миру Зафара
Він був письменником і режисером, але став бомжем в Санкт-Петербурзі, залишившись без документів. На вулицях північної столиці він заробив інсульт, втратив пам'ять, і знайшов Бога, в якого ніколи не хотів не вірив. Тепер про його життя ставлять спектакль. Історія порятунку таджицького поета Миру Зафара в матеріалі «Росії для всіх».
Чергова постановка в рамках документального театрального проекту «Недоторканні» про безпритульних була присвячена письменникові і поетові з Таджикистану Миру Зафар, кілька років прожив на вулицях Північної столиці.
Непроста історія таджицького поета стала надбанням громадськості в травні цього року. Студент Санкт-Петербурзького державного університету телекомунікацій ім. М.А.Бонч-Бруєвича Олександр Гущин повертався з тренування і помітив бездомного, мокнущего під дощем на вулиці в центрі міста. Тоді він віддав йому свою парасольку і пішов далі. Через якийсь час він знову його зустрів: вже була зима, і, щоб бомж не замерз, він віддав тому плед. Так і почалося їх знайомство.
«Він розповів мені, що переніс інсульт! Сил у нього немає ходити! Розповів, що не раз били »
«Ще купував йому продукти, цигарки. Ми почали спілкуватися, він запитав: "Ти знаєш, хто я?" - і розповів про себе. Сказав, що у нього є будинок і сім'я », - згадував раніше Олександр Гущин.
«Він режисер, письменник, консультант історичних фільмів. За останні 30 років працював у сфері культури »
Серед наткнулися на публікацію був і представник таджицької діаспори Аслішо Акімбеков. Він теж звернувся до співвітчизників з проханням знайти сім'ю Таджікістанців і допомогти йому.
«Виявилося, що він громадянин Російської Федерації, який тривалий час жив в Якутії, більше 30 років працював в сфері культури. Він режисер, письменник, консультант історичних фільмів », - розповів голова комітету з культури і комунікацій РОО« Нур »Акімбеков. Він намагався зв'язатися з співгромадянами, які проживають в Північній столиці, щоб ті віднесли Миру якісь продукти або допомогли невеликими сумами.
Пізніше до порятунку письменника підключилося і посольство Таджикистану, яке зараз активно допомагає відновити паспорт. а відгукнулися діячі культури почали збирати кошти йому на квиток додому. Справа під особистий контроль взяв надзвичайний і повноважний посол РТ в РФ Імомуддін Сатторі.
«Пан посол дав доручення почесному консулу РТ Назару Мірзоде знайти його, забезпечити дахом над головою і одягом, привести в порядок і зв'язатися з його родичами», - розповів перший секретар таджицького диппредставництва.
Чим швидше поширювалася інформація в мережі, тим більше подробиць почало з'являтися про життя героя публікацій. Виявилося, що бездомний - таджицький поет, письменник і режисер. Він переніс інсульт, після чого частково втратив пам'ять і залишився на вулиці. До цього його не раз били, і в один з таких днів у нього вкрали документи - прямо на вокзалі, коли той збирався повернутися додому.
«Кидал камінчики у вікна і просив людей винести мені ковдру, а потім просто лягав на лаву»
«Не знаю, як я вижив. Спав на лавках, замерзав і голодував, кидав камінці у вікна і просив людей винести мені ковдру, а потім просто лягав на лавку і думав: дайте вже, нарешті, вмерти », - згадує сам письменник свої довгі роки поневірянь по вулицях Санкт-Петербурга.
У такі моменти йому на допомогу приходили зовсім незнайомі люди. Як розповідає сам Мир Зафар, йому купували горілку, щоб він зігрівся, або пускали переночувати в під'їзди, годували.
Один з таких незнайомців в результаті не просто йому допоміг, але і зв'язався з родичами.
«Я знайшов його сина, який живе і працює в Іркутську. Він сказав, що знімає житло і сам сидить без грошей. Потім мені подзвонила сестра Зафара, але вона не могла до нього виїхати - у неї теж не було грошей. І потім вже мені написала людина з посольства, який, мабуть, і допоміг Зафар », - говорить Олександр Гущин.
Однак всіх подробиць того, як він потрапив в Санкт-Петербург і чому опинився на вулиці, Світ Зафар досі не розповів. Може, тому що і сам не пам'ятає.
«Подумати тільки: людина з таким геніальним складом розуму, який придумав власну теорію п'яти стихій, виявився ось так запросто на вулиці»
«З одного боку, він цікавий сам по собі. Мені весь час хочеться його запитати: а як так вийшло, що він опинився на вулиці? Чому? Але я не можу ніяк на це зважитися, тому що думаю, що він і не відповість мені на це питання, тому що і сам не знає », - каже Петро Семак, якому належить грати Миру Зафара в спектаклі« Недоторканні ».
Письменник, поет, режисер
Про його колишнього життя теж відомо небагато. Батько його був брахманом, і їхня сім'я жила в Індії. У 18 років його відправили на історичну батьківщину в СРСР. У Санкт-Петербург він приїжджав, щоб дописати свою останню пісню.
«Я народився і виріс в Індії, тато був брахманом і лікарем», - розповідав сам письменник на зустрічі, присвяченій прем'єрі постановки про його бездомного життя. Через перенесеного інсульту він говорить кілька плутано і трохи обмежений у рухах, але незважаючи на це дуже експресивний.
«Він написав чимало гідних і стоять книг, зняв кілька фільмів, а в багатьох інших був історичним консультантом. Людина, який розробив власну "Теорію сценарного вибуху" і подарував її "Ленфільму". Людина, за порадами якого французькі оператори знімали відомий багатьом культовий фільм "Амелі" », - ділиться враженнями про зустріч з поетом блогер Олексій Флорман.
Таджицький письменник родом з Явана, навчався у ВДІКу. Там спілкувався з режисером Георгієм Товстоноговим, ніж дуже пишається. І зараз він знову хоче зайнятися мистецтвом, зняти фільм про блокаду і поставити спектакль про любов.
«Подумати тільки: людина з таким геніальним складом розуму, який на момент навчання у ВДІКу у знаменитого Андрія Арсенійовича Тарковського придумав власну теорію п'яти стихій, виявився ось так запросто на вулиці, непотрібний нікому», - пише блогер.
Сам герой хоче залишитися в Петербурзі, і, як зізнається, йому досить маленької кімнати в підвалі, як головному герою роману «Майстер і Маргарита» Булгакова. Він любить це місто, а й ненавидить.
«Почну з того, що я шалено люблю це місто і ненавиджу його. Це місто дарував мені сили, але він і практично вбив мене. <.> Скажу лише одне. У ті моменти, коли я готовий був померти від холоду і голоду, від людського байдужості, саме пам'ять про них [великих письменників і поетів, які проживали в Санкт-Петербурзі] не давала мені здатися. Саме вони піднімали мене », - передає Олексій Флорман слова письменника, сказані на зустрічі з шанувальниками.
«Почну з того, що я шалено люблю це місто, Санкт-Петербург, і ненавиджу його»
За ці важкі роки, зізнається Світ Зафар, було багато важких днів, але один-єдиний випадок повернув йому, злісному атеїстові, віру в Бога.
«Я завжди ненавидів бога. Я ненавидів його за лицемірство, за брехню. Я часто кричав на нього, плював в небо, сперечався з усіма і намагався довести, що там, нагорі, немає нікого, крім вищого розуму, що Бог - це все дурні вигадки. Але коли я зайшов в глухий кут, коли я настільки втомився від злості до всіх людей, що проходять повз мене, коли я лежав і замерзав, а їм було на мене наплювати, я вирішив покінчити з життям. Купивши недалеко від Апраксина двору п'ять пляшок паленої сивухи, вирішив, що це точно мене вб'є. Забравшись в парадну в центрі Петербурга, я почав швидко пити цю пекельну рідину », - згадує Світ Зафар.
Коли начебто стільки випитої отрути вже мало звалити його з ніг, він побачив яскраве світло, «а потім Його».
«З тих пір я більше ніколи не веду себе нешанобливо щодо Бога», - робить висновок письменник.
Після цього він почав намагатися повертати заблукала молодь на правильний шлях, хоча зізнається, що це виходило у нього далеко не завжди.
«Хлопці і дівчата від 20 до 25 років - вони були такими ж, як і я, нікому не потрібними сірими оболонками. Нас відрізняло одне: мене в обійми вулиць кинула доля, а їх - дурість. Всі вони були наркоманами і алкоголіками. Я неодноразово намагався зупинити їх, відрадити, просив не робити цього », - розповідає письменник про десятки загиблих на вулицях мегаполісу молодих людей. Іноді він чує їх голоси і каяття.
«Любов, возз'єднання - ось головне»
«Любов, возз'єднання - ось головне», - уклав таджицький поет.
Фактично спектакль Миру Зафара почався вже тоді, на зустрічі з шанувальниками, присвяченій майбутній прем'єрі: він говорив в основному сам, а прийшли слухали його. Говорили про різне і багато про що. Деякі його судження могли здаватися викликають, або абсурдними, або самі по собі зрозумілі, або взагалі не до кінця зрозумілими. Але останньою реакції Світ Зафар і сам був радий: «Господи, як же добре, що ви всі мене зараз не розумієте!».