Офіційні відомості
Хаттуш ш (Хаттуш, Хаттуш с, Хаттус, Хаттуса,
Хаттусас) - з толіца стародавнього царства Хеттського.
Розташований поруч з с. Богазкале в центральній
Анатолії на березі р. Кизил-Ірмак (в давнину
р. Халіс) в 150 км на північний схід від Анкари
Однією з основних визначних пам'яток Хаттушаша є розташований недалеко від входу на територію стародавнього міста Великий храм (Buyuk Mabet) - найбільший і найкраще збережений з 70 хетських храмів Хаттуш ш а. Храм (XIV-XIII ст. До н.е.) був присвячений богу грому Тешуб і богині сонця Хебут. Доріжка до центрального входу в храм веде між двома величезними кам'яними блоками, що залишилися від Церемоніальних воріт. Поруч з ними - кам'яний лев, трохи далі стоїть зелений квадратний камінь - весільний подарунок єгипетського фараона Рамзеса II. З цієї доріжці в священні дні проходили урочисті процесії, очолювані верховними жерцями і жрицями. Храм складається з 12 маленьких приміщень довкола внутрішнього двору. У північно-східному кінці двору стояли статуї бога і богині.
Направо вгору по крутому схилу стежка веде (близько 800 м) до руїн фортеці Еніджекале (Yenicekale) і далі - до Левиним воріт (Aslanlikapi), названим за двома кам'яним левам зовні біля входу (це копії, а оригінали зберігаються в Музеї анатолійських цивілізацій в Анкарі ). Поблизу воріт зберігся відрізок кам'яної міської стіни (висота 10 м). Через регулярні проміжки в стіні робилися дозорні вежі. Від деяких з них залишилися фундаменти.
Доріжка уздовж стіни веде до найпівденнішим міським - Земним воріт (Yerkapi). відомі м також як Ворота сфінкса. Обидві сторони воріт охороняли кам'яні крилаті сфінкси. Ті два, що були з внутрішньої сторони, потрапили в музеї Стамбула і Берліна. З пари, яка охороняла ворота із зовнішнього боку, залишився один сфінкс, і то в поганому стані. У цих воріт починається 70-метровий тунель, який вів за міські стіни.
На північ від воріт видно фрагменти фундаментів семи великих храмів.
Шлях на схід приводить до Царським воріт (Kralkapi), названим по фігурі на рельєфі на внутрішній колоні. Це не цар, а бог Тешуб, здіймається невидимий меч (оригінал зберігається в Музеї анатолійських цивілізацій). Від цих воріт стежка веде далі вниз по схилу до монументу Нішантепе (Nisantepe) з ієрогліфічним написом, присвяченій останньому хеттскому царю. За монументом на північний захід знаходяться руїни фригийской фортеці Сарикале (Sarikale). Ще трохи далі на північ розташована Велика крепост ь (Buyiik Kale), яка в XIV-XIII ст. до н.е. служила замком-палацом хетських царів. Три внутрішні двори піднімалися уступами один над іншим. У нижньому і середньому дворі жили слуги і члени царської сім'ї, а верхній двір призначався тільки для царів. При розкопках палацу знайдено понад 3 тис. Клинописних табличок. Серед них найдавніший письмовий міжнародний договір - Кадеш, укладений в 1270 до н.е. між хетських царем Хаттуш (Hattusilis) II і єгипетським фараоном Рамзеса II. Від палацу збереглися тільки нижні частини стін і фрагменти кам'яної кладки. Звідси відкривається прекрасний вид на Великий храм.
Місце для зведення поселення Богазкей було вибрано вкрай вдало: воно розташоване в центрі поселення хеттів на півдні рівнини, яку перетинає річка Будакёзю, природний ландшафт створив висоту близько 300 метрів. З півночі і заходу поселення захищене стрімкими спусками. Місто було відкрито тільки в північну сторону, а інші сторони були оточені щільними оборонними стінами.
На місці руїн стародавнього поселення Хаттушаш проглядається культурний шар починаючи з III століття (тисячоліття. - А.К.) до н.е. Доведено, що в цьому районі в давнину була щільна населеність. У XIX-XVIII століттях до н.е. тут було поселення під назвою Нижній місто (Ашаги Шехір), а також перебували ассірійські торгові колонії. На життя в Хаттушаш сильно вплинув грандіозна пожежа, як вважається, винуватцем якого був король Кушшари, Анітти. За давніми документами, з 1700 р.р. до н.е. Хаттушаш знову був заселений і в 1600 р до н.е. досяг такого рівня розвитку, що став столицею Хетського держави.
Що нам вдалося виявити в Хаттушаш
Наведена вище інформація, повторювана з невеликими варіаціями в різних джерелах, визначила наше ставлення до Хаттушаш як до другорядного об'єкту експедиції на території стародавніх Хеттського і Фрігійського царств. У числі об'єктів, які ми хотіли відвідати в Хаттушаш, були Левові ворота, Ворота сфінкса і мегалітичні блоки в зоні Великого храму або Храму N 1 (згідно рідкісним фотографіям в Інтернеті). Основні наші очікування були пов'язані з розташованими неподалік руїнами Аладжа-Хююка з Воротами сфікса, барельєфом двоголового орла і залишки ами кам'яної стіни з мегалітичної кладкою (згідно рідкісним фотографіям в Інтернеті) і святилищем Язиликая. в якому знаходилися відомі у всьому світі барельєфи хетських божеств.
Яке ж було наше здивування, коли після першої півгодини відвідування Хаттушаша ми зрозуміли, що інформація про нього в ЗМІ не відповідає дійсності. У зоні розкопок Великого храму (Храму N 1) ми побачили у великій кількості руїни древніх мегалітичних споруд. які не мали ніякого відношення до хеттам (археологи відносять їх до часу попередників Хетовим - хаттов). Такі ж руїни мегалітичних храмів і стін і вирізані в скелях різноманітні конструкції ми знайшли в багатьох інших місцях Хаттушаша. Під час своїх попередніх експедицій до Туреччини, Ізраїлю та Шрі Ланку я відніс їх до підземно-наземного мегалітичні комплексу.
Натисніть фото для збільшення!
Обеліск на центральній площі Богазкале (вид з різних сторін)
Стенди на околиці Богазкале: зліва - "Історичний національний парк Хатушаш", праворуч - "Руїни Хатушаша були в 1986 р включені в список всесвітньої спадщини ЮНЕСКО". У центрі - реконструкція фрагмента хетської кріпосної стіни.
На представлених двох фотографіях добре видно контраст між культурними відкладеннями хетської і фригийской епох і кам'яними спорудами фундаменту. Дивлячись на них, майже не залишається сумнівів в тому, що хеттская епоха була відокремлена від епохи будівництва кам'яних мегалітів гігантським проміжком часу. Швидше за все, те ж саме можна сказати і про більш дрібні мегалітичні блоки фундаменту - споруди з них стоілісь задовго до того, як сюди прийшли не тільки хетти, а й їх попередники - хатти, тобто, набагато раніше III тисячоліття до н.е. Доказ цьому представлені в наступних розділах
Запрошую всіх бажаючих для подальшого обговорення даного матеріалу на сторінках ФОРУМУ
Користуючись нагодою, хочу подякувати Олександру Жихарева, Андрія Кузнєцова та Анастасію Лагуткін за надану допомогу при проведенні досліджень