Чоловік ставропігійний Стрітенський монастир за столичними мірками невеликий, але за двома соборами і іншими будівлями обителі стоїть складне багатовікова життя країни з її міжусобицями, війнами та нападками на віру.
Своєю появою цей московський монастир багато в чому зобов'язаний хану Тамерлану і іконі Владимирської Богоматері. Ось як це сталося. В 1395 році завойовник вторгся на руські землі. Плюндруючи по дорозі міста, він з військом наближався до головної своєї мети - Москві. Для того, щоб її врятувати, митрополит Кипріан повелів перенести в місто з Володимира особливо шанований на Русі образ Володимирської Богоматері. На всьому шляху проходження ікони люди, стоячи по узбіччях, слізно молилися і просили в Богородиці захисту від вторгнення іноземного полчища. У Москві ікону зустрів хресний хід, який очолив сам Кипріан, як раз там, де зараз стоїть Стрітенський монастир.
Коли святий образ Володимирської Божої матері був привезений до міста і москвичі молилися, Тамерлану приснилася Сяюча Дружина, яка повеліла йому повернути війська назад. Хто це, завойовник не знав, а коли в жаху прокинувся, став випитувати у наближених значення свого сновидіння. Коли він усвідомив, хто до нього з'явився, то не роздумуючи змінив маршрут і повів своїх воїнів в іншому напрямку. І сьогодні історики все ще розводять руками на питання: чому непереможний хан Тамерлан втік, будучи вже неподалік від Москви. А православні сприймають цю подію як ще одне виявлене диво заступниці роду людського - Богородиці.
На знак подяки про чудовому позбавлення після двох років, в 1397 році, на Кучковом поле - там, де відбулася зустріч або стрітення святого образу - за розпорядженням Василя I був закладений монастир.
У роки самодержавства Стрітенський монастир в Москві шанувався як місце особливої духовної сили. Саме з нього починали свої поїздки по російським святинь не тільки прості паломники, а навіть люди, викритий владою, - правителі, знати, вище духовенство, також в цій московській обителі в XIX столітті тимчасово розміщувалася митрополича кафедра.
Архітектура в Стрітенському монастирі
На жаль, церковні споруди обителі, спочатку створені зодчими, не вціліли.
Собор Стрітення Володимирської ікони Божої Матері
У 80-х роках XVII століття головний собор був зведений заново багато в чому завдяки грошовому вспоможению царя Федора Олексійовича і отримав освячення на честь Стрітення Володимирської ікони Божої Матері. Чверть століття потому майстри додали до храму приділ Різдва Іоанна Хрестителя. Собор прикрашений давньоруськими фресками, якими можна помилуватися і зараз. Цей храм єдиний уцілів, пройшовши через горнило радянського атеїзму XX століття.
На землях монастиря були ще два значущих церковних споруди - храми преподобної Марії Єгипетської (XIV століття, відновлений в XVIII столітті), а також Святого Миколая. Обидва втрачені.
Собор Воскресіння Христового і Новомучеників і сповідників Церкви Руської
Маючи висоту 61 метр, світлий собор ніби ширяє над центром міста. Для його побудови використовувався білий камінь з Володимирських земель. Храм багато прикрашений різьбленням, фресками і мозаїками. Безпосередньо для нього майстрами були написані майже 50 ікон. На головній фресці «Таємна вечеря», яку можна побачити над вівтарем, крім апостолів також зображені в лику святих і російські новомученики.
У новий собор були перенесені мощі священномученика Іларіона, настоятеля Стрітенського монастиря в XX столітті. У перші «радянські» роки його заарештували, священик помер у в'язниці. Ковчег з його мощами стоїть на каменях з Соловків, де Іларіон був ув'язненим.
Одночасно під час служб в храмі зможуть бути присутніми до 5 тис. Чоловік.
Чому ж цей собор споруджений безпосередньо в Стрітенському монастирі, ви дізнаєтеся далі.
Розклад богослужінь в Стрітенському монастирі
Щодня - братський молебень і полунощніца о 6:30, літургія о 7:30; в поліелейние свята літургія о 8:00.
У п'ятницю ввечері - акафіст Божої Матері.
У неділю і двунадесяті свята - літургія о 7:00 і о 10:00.
Вечірнє богослужіння о 18:00.
Офіційний сайт Стрітенського монастиря
Москва, вулиця Велика Луб'янка, 19
Після того, як до влади прийшли комуністи, Стрітенський монастир в Москві довгий час залишався маяком християнської віри і, як міг, боровся з насаджуваним атеїзмом. У страшні для православних християн роки владикою обителі був архієпископ Іларіон (Троїцький), талановитий богослов і проповідник, про сумну долю якого ми повідомили вище.
На початку 20-х років обитель позбавили реліквій, а потім її захопили «обновленці» - було таке сумнівне церковне об'єднання. Рік в монастирі хазяйнував єпископ Антонін (Грановський), потім обитель завдяки зусиллям священномученика Іларіона вдалося повернути під крило Православної Церкви, але ненадовго - в 1926 році Стрітенський монастир закрили. Майже всі його споруди зрівняли з землею - «для розширення вуличного руху». Предмети церковного вжитку і ікони, які комуністи не встигли націоналізувати, отримали свою нову прописку в музеях і організаціях культури. Наприклад, ікона «Воздвиження хреста», яка датується XVIII століттям, до сьогоднішнього дня числиться в колекції Третьяковської галереї.
На монастирських землях в XX столітті було влаштовано гуртожиток для співробітників НКВС, які сотнями розстрілювали людей прямо в обителі. Щоб вшанувати пам'ять жертв радянського свавілля і в якості гіркого нагадування, у монастиря в 90-і роки встановили поклінний хрест.
За минулі роки московська обитель відродилася - проведена реставрація, побудовано кілька будівель для ченців (їх зараз налічується близько 40 осіб), відкрита Стрітенська духовна семінарія, студенти якої серйозно залучені в справи монастиря - вони живуть в обителі, приймають участь в літургіях, виконують слухняності.
Стрітенський монастир веде широку просвітницьку роботу - на його землях функціонує одне з найбільших православних видавництв, ведеться портал Православие.Ru. При обителі організований центр по дослідженню Туринської Плащаниці. Окремої згадки заслуговує хор Стрітенського монастиря. Він значиться головним в Православної Церкви і співає на великих богослужіннях, а ще виступає з концертами по всьому світу.
У веденні обителі два скиту. Один, названий ім'ям преподобного Серафима Саровського, розташований на місці відновленої братією садиби Червоне в Рязанській області. Поселення ченців виглядає як кругла фортеця, де є церква, братські келії, пасіка, грядки, ставок, обори.
Там же, в Рязанській області, в Михайлове, монастир опікується місцевий будинок дитини, директором якого є священик - випускник Стрітенської семінарії.
Інший, жіночий, скит в ім'я пророка Іллі, знаходиться в Московській області.
У монастирі зберігаються: список святого образу Володимирської Божої Матері, мощі священномученика Іларіона та інших святих угодників, детальна копія Туринської Плащаниці, ікона преподобного Серафима Саровського з часткою його мощей.