Мова будь-якого народу - це його історична пам'ять, втілена в слові.
Рідна мова - душа нації. У мові і через мову виявляються національна психологія, характер народу, склад його мислення, самобутність художньої творчості, моральний стан і духовність, загальна культура народу.
Слово «жаргон» вживалося у французькій мові з середини 12-го століття в значенні «цвірінькання», потім воно стало означати «незрозуміла мова», а ще пізніше у нього з'явилося значення «зіпсований мову».
У російську мову жаргон прийшов зі значенням «незрозуміла мова». У складі російської мови було багато жаргонів. Існував, наприклад, з 16 століття жаргон офенею - дрібних бродячих торговців. Офенского мову використовував російську граматику, перекручуючи форми і слова літературної російської мови, переіначівая слова за деякими моделями.
Наприклад: кулото - «золото». Кустрьо - «сестра».
Вперше умовний мову офенею був зафіксований «Порівняльним словником мов і діалектів» П.С.Палласом в кінці 18 століття.
Професійний і корпоративний жаргони завдяки своїй експресивно-стилістичному забарвленню переходять в розмовно-побутову мову, не пов'язану строгими літературними нормами. Наприклад: салага, чиф, підкинути і інші. З злодійського жаргону. капати, хаза, канал.
Як і інші різновиди розмовної мови, жаргон використовується в художній літературі для більш яскравого зображення описуваної середовища, для мовної характеристики героя, як засіб створення образу.
Н. Пом'яловський в «Нарисах бурси» використовував жаргонную лексику бурсаків, щоб яскравіше показати життя учнів таких закритих навчальних закладів як бурса. «Тут же дурниця грав на белендрясах». «Омега випнув свою лупетку (особа).
В.В.Крестовскій в романі «Петербурзькі нетрі» за допомогою жаргону показав стрімке розшарування суспільства на багатих і бідних, приречених на невігластво і злидні, порок і злочин.
Історія розквіту умовних мов почалася на ранній стадії розвитку промислового і товарного виробництва і триває в даний час.
Лінгвісти відзначають моменти ослаблення і посилення використання жаргонізмів у мові. Історія нашої держави - яскраве тому підтвердження. Лінгвісти відзначили в ХХ столітті три хвилі жаргонізаціі мови:
З 90-х років (період перебудови і початку капіталізації) почалася четверта хвиля жаргонізаціі мови.
Перша хвиля проникнення жаргонізмів в розмовну російську мову відзначена після революції 1917-го року. Мова бідняків і безпритульних деякі лінгвісти звели в ранг «мови майбутнього». Але при цьому жаргон сприймався суспільством не однаково: одні вважали його «пролетарським мовою», протиставленим мови інтелігенції, інші - провідником і носієм злодійський ідеології, загрозливим чистоті і цілісності російської мови.
Події цього тривожного часу, різко змінив долі багатьох сотень тисяч людей, знайшли відображення і в літературі.
Чудовим знавцем своєї епохи і Москви 20-х років був В.А.Гіляровскій. Він багато років займався вивченням нетрів міста, життя мешканців «московського дна», Хитровки, і в своїх творах використовував жаргонную лексику і арго: «... працювали разом, і слам навпіл ...», «... ти, затирка, я по шірмохе, тобі лопатошнік ».
Друга хвиля жаргонізаціі мови відноситься до середини 30-х років і післявоєнних 40-х. Вплив «блатний музики» на розмовну мову пов'язано з масовими репресіями. з розгулом бандитизму в перші повоєнні роки.
У повісті А. І. Солженіцина «Один день Івана Денисовича» вперше була сказана неприхована правда про табірному світі, про людей, яких система намагалася перетворити в механічні деталі тоталітарної машини. У мовну тканину твору природно вплітаються елементи блатного, тюремного і табірного арго: «... в санчастині косануть ... вертухаїв рахунок ведуть ...».
Ці зміни знову торкнулися літератури. Якщо в творах письменників 19-го і першої половини 20-го століття жаргонізми використовувалися цілком виправдано, то використання жаргонної мови в сучасній дитячій літературі важко піддається поясненню. Наприклад, в книзі Едуарда Успенського для молодшого шкільного віку про дядька Федора вжиті такі слова: «забурелі», «ставити на лічильник».
Ми є свідками використання жаргонної лексики не тільки в пресі, але і на телебаченні, на радіо, на естраді. Обґрунтовану тривогу викликають хлинули в друк і тексти пісень арготичні елементи, що вживаються для «оживлення текстів». Наприклад: «качати права», «пудрити мізки», «політичні тусовки», «кислотний прикид», «молодняк в отпаде» та інші.
Добре-кльово, захоплюватися-стирчати, тягнутися. Сленг-різкий, гучний, зухвалий. Це результат бажання переінакшити світ на інший манер.
Особливість сленгу-швидка оновлюваність. Зараз вже ніхто не пам'ятає оцінок «потрясно», «залізно», так широко распросранённих в 60-е-70-е рр. 20-го століття, зате з'явилося нове слово-«кльово». Така експансія жаргонізмів спотворила російську мову. Та мова, якою розмовляє зараз молодь, не можна назвати ні розмовним, ні тим більше літературним.
Досліджуючи проблеми впливу жаргонів на сучасний стан російської мови і загальну культуру сучасної людини, ми провели соціологічне опитування серед учнів середньої і старшої ланки, серед дорослих з вищою освітою.