У Усолье померли в один день жінка і чоловік. Раніше на похорон одягали траурну одяг. Поки рідні небіжчиці переодягалися в іншому приміщенні в траурну одяг, жінка воскресла. З покійницею залишалася одна дівчинка - її дочка. Побачивши воскреслу мати, та зі страху вибігла з будинку. У дворі батько питає:
- Мама ожила. Встала і ходить.
- Чому ж я тебе одну залишив? Бідолаха, ти, напевно, сильно злякалася? - не повірив батько.
Зайшли вони в будинок. Там сидить ожила господиня.
- Не бійтеся, не бійтеся! Зберіть людей, я розповім що бачила.
Коли зібрався народ, вона стала розповідати.
- Зайшли двоє жінок. Одна в чорному одязі, інша в білій, - почала свою розповідь господиня будинку. - Коли жінка в чорному одязі вдарила хусткою по мені до ніг, вони у мене відняло. Жінка в білому одязі торкнулася моїх рук і голови, і тіло моє відняти. Я вийшла зі свого тіла. Взявши мене собою, вони вийшли з нашої хати. З вулиці дали подивитися через вікно. Я подивилася і побачила, як плакали всі в будинку. Плакала моя дочка біля мого тіла. Потім вони кудись повели мене. Скоро ми опинилися в незнайомому місці. Назустріч йшла величезна корова з величезними рогами. На рогах у неї висіла якась - то жінка. На стогони тієї жінки мої супутниці відповіли:
- Ображайся на розбавлене молоко!
Тут же зникли корова з жінкою.
- За що її так мучать? - запитала я у своїх супутниць.
- За життя вона торгувала молоком, розбавляючи його водою. За цей гріх тепер мучиться.
Пішли ми далі. Зустрілася нам жінка, з тіла якої висовується безліч плачуть діточок.
- Звинувачуйте свою жорстоку мать! - сказали мої супутниці. Жінка з тими, хто плаче дітьми зникла.
- Що це з нею? - запитала я.
- Це її ненароджені діти. Вона їх погубила зіллям, перш ніж вони з'явилися на світ.
Пішли ми далі. Попався нам довжелезний стіл, за яким сиділи старші діти, а під столом сиділи діти молодшого віку. Ті, хто сидів нагорі, їли хорошу їжу, а ті, хто був внизу, підбирали просипались крихти.
- Під столом сидять діти, які померли в дитинстві, а за столом - постарше, - пояснили мені жінки.
Знову вирушили ми в дорогу. Прийшли до старця з білосніжною бородою. Перед ним горіли свічки різної висоти. Одні високі, інші прогоріли наполовину, треті зовсім короткі, а деякі ось-ось згаснуть. Жінки підвели мене до старця. Він глянув на мене, а потім почав шукати щось серед свічок.
- Що ж ви робите? Цій жінці судилося довге життя. Свічка її життя ще не згасла, а ви її сюди привели!
Підхопили мене жінки і понесли геть. Підвели до великої темної горе і кажуть: «Заходь туди!» Підштовхнули мене туди. Ця гора була моїм тілом. Я увійшла в нього і тут же ожила. Так я опинилася з вами. Більшого я розповісти не можу. Що мені дозволили, то я і розповіла. Якщо я про інше, що бачила, розповім, то тут же помру, - сказавши так, воскресла жінка замовкла.
У той же день воскрес чоловік, який помер в той же час, що та жінка. Але він скоро помер. Видно, розповів щось таке, чого не можна було розповідати.
У старопрежняя часи люди знали термін свого життя, відаючи про точний день своєї смерті.
Одного разу Бурхан, спустившись на землю, обходив її. Бачить, якийсь чоловік городить огорожа з соломи.
- Ти чому огорожу будуєш з соломи? Чи довго вона протримається? - запитав Бурхан.
- Ее, я ж через три дня помру. На мій вік вистачить, - відповів чоловік.
Бурхан не знав, що сказати у відповідь. Пішов він, роздумуючи: чи добре, що людина знає про день своєї смерті? Видно, люди нічого не залишають іншим людям, що залишаються після них. Вирішив тоді Бурхан зробити так, щоб люди не відали про терміни свого життя.
Людина який городив огорожа з соломи, раптом задумався.
- Стривай, що ж я роблю? Кому потрібна така робота? - сказав він собі і розібрав солом'яну огорожу. Потім він зробив з дерева міцний паркан.
Через три дні він помер.
Дорожні пригоди шамана Зандана
У 1909 році я перекочував з Кудара, із завищеною талією Байкалу, в Кожного. Тоді тут, в улусі, жили четверо відомих шаманів: Гарма Занданов, Ердені Санжая, Сангід Солу і Доржи Будаев.
Але найзнаменитішим шаманів цих місць був Зандалі, батько Гарма.
Сімдесят років Шагдар Циден в 1924 році мені розповів легенду про Зандана. Правда, Шагдар клявся, що це суща бувальщина, свідком якої він був сам, коли від народження йому було шістнадцять років.
Ось що тоді Шагдар повідав мені про шамана Зандана.
Одного разу в улусі Додо Шана раптово захворів молодий чоловік на ім'я Буда. Було йому двадцять років. Запросили до хворого шамана Зандана. Той пошаманити як годиться.
Попросили шістнадцятирічного Шагдара відвезти шамана Зандана додому. Жив шаман в улусі Жепхеген, в десяти верстах від Додо Шани.
Шагдар став запрягати коня. Він не знайшов седелку. Замість седелкі пристосував сідло. Запріг коня в гарбу. Сам сів на нього верхи на коня, а шаман Зандалі влаштувався на гарби.
Не доїжджаючи до Жепхегена, Зандалі крикнув хлопчині, щоб той притримав коня. Шагдар зупинив коня.
Назустріч йшов великий червоно-строкатий бик. Зіскочивши з гарби, Зандалі перекинувся через голову. Після першого перекиду він по пояс перетворився на бика: на голові виросли роги, шия обвисла потужними складками, налився загривок, руки обросли шерстю і перетворилися в копита. Перекинувшись ще раз, шаман Зандалі встав вже в повному вигляді сивого бика на чотирьох ногах, з хвостом.
Сивий бик, грізно нагнувши голову, пішов назустріч червоно-строкатого бику. Червоно-строкатий бик злякався, зійшов з дороги і побіг до стада корів, яке паслося неподалік у степу.
Шагдар не помітив, коли, в яку пору зник сивий бик, а шаман Зандалі вже сидів на гарби.
Хлопчина сидів в сідлі ні живий, ні мертвий. Було що або привиділося? Він розвернувся в сідлі, сівши спиною до голови Кінь, і в усі очі дивився на Зандана. Чекав, що скаже йому шаман.
Бачачи цікавість хлопчика, Зандалі присвятив його в свою таємницю.
- У мене давні рахунки з одним тутешнім шаманом, - почав свою розповідь Зандалі. - Здалося, що він підстерігає мене на дорозі в образі червоно-рябої бика. Щоб битися з ним, я на твоїх очах перетворився в синього бика. Але я помилився: йшов до нас назустріч звичайний бик, а не перевертень шамана, мого давнього супротивника.
Шаман Зандалі строго покарав: про це дорожньому випадку ні в якому разі нікому не говорити.
Шагдар поклявся тримати язик за зубами.
Розповідаючи про це Харнуеву, Шагдар виправдовувався, мовляв справа минула і не грішно розповісти про дорожню пригоду шамана Зандана, якого давно вже немає в живих.