Алгоритмика психічної діяльності особистості включає в себе свідомість індивіда, несвідомі [7] рівні його індивідуальної психіки і якісь фрагменти колективної психіки, в якій він бере участь (егрегори, фрагменти яких розміщені в психіці індивіда). При цьому алгоритміка мислення являє собою діалог свідомості і несвідомих рівнів психіки. І в цьому діалозі свідомість здебільшого дає добро або накладає заборони на використання результатів обробки інформації несвідомими рівнями психіки, хоча у багатьох свідомість просто присутній при цьому процесі, не втручаючись в нього. Також свідомість ставить завдання перед несвідомими рівнями психіки, які ті повинні вирішити.
По суті свідомість індивіда «їде по життю» на організмі (речовий тіло + біополе), керованому невпинно в зовнішньому і внутрішньому поведінці несвідомими рівнями психіки, внаслідок чого індивід протягом тривалих періодів часу виявляється заручником не завжди усвідомлюваної їм інформації і не завжди передбачуваних для його свідомості алгоритмів її обробки, які містяться в його несвідомих рівнях психіки або доступні йому через них в якийсь колективної психіці.
І завжди, коли вживається термін «несвідомі рівні психіки», то слід пам'ятати, що через них на особистість може надаватися і зовнішній вплив з боку егрегор (кол колективні психіки, в якій особистість бере участь), а також і з боку суб'єктів, які зловживають своїми екстрасенсорними здібностями. Відповідно, будучи заручником свого несвідомого, індивід може сам не помітити того, як виявиться одержимим (тобто керованим ззовні крім його доцільною волі або всупереч їй) якимось іншим суб'єктом або об'єктом, від якого його несвідомі рівні психіки отримують інформацію, визначальну його поведінка.
Психіка переважної більшості влаштована так, що якщо її несвідомі рівні вирішують якусь певну задачу, то неможливий усвідомлений самоконтроль правильності вирішення цього завдання в самóм процесі її рішення. [8]
Причина цього полягає в тому, що вимога безпомилкового контролю вирішення якоїсь певної задачі в темпі її ж рішення вимагає спільного вирішення по суті двох завдань:
· Власне рішення життєвої завдання з досить високим рівнем якості рішення;
· Рішення задачі надійного контролю безпомилковості першого рішення в темпі його вироблення і здійснення.
У цьому багатозадачному режимі, чим більше ресурсів психіки (які завжди обмежені) виділено під рішення першої із завдань, тим менше ресурсів виділяється під рішення другої. Внаслідок цього можливі ситуації, коли рішення другої з названих завдань, буде неможливим або хибним через недостатність виділених для неї ресурсів психіки.
В останньому варіанті суб'єкт може стати жертвою помилки в рішенні першого завдання, або помилково відмовитися від її правильного по суті рішення.
Надмірність же ресурсів психіки, виділених на рішення другого завдання, може призвести до неможливості вирішити першу.
Відповідно найкращим варіантом розподілу огра-ніченний ресурсів видається виділення максимальних ресурсів під рішення власне життєвої завдання при мінімальному контролі тільки за найбільш грубими помилками, що вимагає початкової впевненості в бездоганності роботи алгоритмики несвідомих рівнів психіки.
Досягнення людиною такого роду безпомилкової впевненості - по суті завчасного отримання достовірного знання про можливість чи нездатності бездоганно вирішити ту чи іншу задачу, - і є одне з питань, яким предметно повинна займатися психологія особистості в своїх практичних додатках.
Для здійснення усвідомлюваного самоконтролю роботи несвідомих рівнів психіки необхідно вийти з процесу вирішення самої життєвої завдання і переоцінити не тільки досягнуті проміжні та кінцеві результати, а й інформацію, і алгоритм її обробки, які призвели до отримання саме цих результатів.
Ця особливість психіки призводить до того, що індивід дійсно не відає в процесі самої діяльності. що творить, оскільки події захоплюють його в тому сенсі, що несвідомі рівні психіки безперервно реагують на вхідний потік інформації, відсікаючи свідомість, а тим самим і волю суб'єкта (воля завжди діє з рівня свідомості, з несвідомих рівнів діють тільки різнорідні автоматизми поведінки і мани ззовні ), від участі в управлінні плином подій. Відати індивід може тільки по завершенні якихось етапів своєї діяльності, осознаннопереосмисляя вже вчинене ним; або - перед початком дій, сформувавши свої наміри (цілі і способи їх здійснення) в своїй уяві:
· Щодо минулого він відає за фактом доконаного, що знайшло вираження в прислів'ї «мужик заднім розумом міцний»;
· А щодо намірів на майбутнє - розповідає в межах того, наскільки його суб'єктивні оцінки стійкості по передбачуваності течії подій, в яких він має намір брати участь або вже бере участь, збігаються з об'єктивними можливостями течії цих же подій за його участю; іншими словами, наскільки попереднє діям моделювання бажаного для нього течії подій в його внутрішньому світі виявляється згідним і відповідним можливостям, об'єктивно властивим обставинам Життя, на які він має намір впливати.
Завдяки цьому індивід в більшості випадків (за винятком тих, коли він загинув або остаточно пошкодився в розумі) може співвіднести з реальним результатом свої попередні наміри, подумати про алгоритміці свого мислення і психічної діяльності в цілому, щоб виявити і усунути ті збої в алгоритміці власної психіки , які призвели до того, що реально досягнуті результати діяльності не співпали з прагненнями і намірами в тій мірі, як це передбачалося перед початком дій.
Відповідно до такого погляду відносини рівня свідомості в психіці індивіда з його несвідомими рівнями психіки подібні відношенню пілота і автопілота: на пілота покладається завдання налаштування автопілота і загального контролю правильності його роботи, а на автопілот покладається завдання безпосереднього управління об'єктом на основі обробки таких обсягів інформації в темпі перебігу процесу управління, які пілотові обробити не під силу.
По відношенню до психіки індивіда проблема контролю правильності її алгоритміки полягає в тому, що бóБільша частина блоків-перетворювачів інформації в ній захована в несвідомі рівні психіки, внаслідок чого безсонному свідомості здійснити їх ревізію не вдається, якщо індивід не опанував психотехніками довільного входження в трансові стану, в яких за певних навичках свідомості виявляється доступною та інформація, що міститься в психіці, яка в звичайному його стані недоступна; а швидкодія свідомості в обробці інформації багаторазово збільшується за рахунок його зміщення в діапазон більш високих частот.