Віра і допомогу християнських святих вели військо Дмитра Донського до перемоги з перших днів маршу на Куликове поле.
У день святкування святих Фрола і Лавра московський князь Дмитро Іванович вирушив за благословенням до преподобного Сергія Радонезького. Багато в чому завдяки його зусиллям руські князі об'єдналися під прапором Дмитра Донського і в день Різдва Пресвятої Богородиці здобули перемогу над ординським військом. Сьогодні в храмі Сергія Радонезького на Червоному пагорбі, де, за легендою, розміщувалася ставка поваленого Мамая, віруючі славлять преподобного старця, поклоняються іконам - священним християнським реліквіям.
Особливо шанований образ в храмі Сергія Радоженского на Червоному пагорбі - ікона Донський Богоматері, подарована храму Патріархом Всієї Русі. Початок широкого шанування чудотворної Донської ікони Божої Матері пов'язане з перемогою на Куликовому полі. За переказами, ікону Богородиці піднесли московського князя Дмитра Івановича донські козаки, які прибули на Куликове поле битися з татарами. Ікона кріпилася на держаку, як хоругву, і була при війську під час битви. Після перемоги цінний образ, названий «Богоматір'ю Донський», помістили в Успенський, потім в Богоявленський собор Московського кремля, а князя московського з тих пір прозвали Дмитром Донським. У XX столітті він був канонізований Російською православною церквою.
Серед особливо шанованих ікон Куликова поля - образ святих Бориса і Гліба. У ніч перед Куликівської битвою сторожовому Фомі Кацібею було бачення двох юнаків з гострими мечами, побивали ординських рать. Інша священна реліквія - ікона Миколи Чудотворця. За переказами, під час походу на Куликове поле великого князя московського Дмитра Івановича з'явилася ікона з образом Миколи Чудотворця в зоряному небі над сосною.Пам'ятне місце на Куликовому полі - храм Різдва Пресвятої Богородиці в селі Монастрищіно на злитті Дона і Непрядви. Легенда свідчить, що тут російські воїни сім днів ховали загиблих в битві товаришів, тоді ж на цвинтарі було зведено дерев'яну церкву з дубів Зеленої діброви. Перша храмова начиння - з похідної церкви російського війська, а царські врата для церкви в Монастирщіна, за переказами, подарував Сергій Радонезький. Царські ворота з храму (нині зберігаються в Державному Історичному музеї) становлять особливу цінність, і як християнська реліквія і витвір мистецтва: врата мають рідкісну стрілчасті форму щита і незвичайний орнамент різьблення, виконаної в 1550-1560-і рр.
Храм в Монастирщіна освятили на честь Різдва Богородиці - престольного свята, в день якого відбулася Куликівська битва. Нині діючий храм в Монастирщіна побудований в 1865-1884 роках на місці застарілого дерев'яного та відреставровано в 1979 році. Не так давно відновлена храмова дзвіниця, і радісний благовіст лунає над безкрайніми просторами Куликова поля.
На місці Куликовської битви в XIX - XX століттях часто знаходили хрести-складні. Це дуже красиві і цінні християнські реліквії - хрести, які висіли на грудях російських воїнів-учасників Куликовської битви, - розповідає заступник директора музею «Куликове поле» на науці, кандидат історичних наук Андрій Миколайович Наумов. - Збереглося свідчення XVII століття про те, як носили складні. «У всіх ратників без винятку неодмінно є на грудях красивий образ у вигляді потрійного складення, з яким він ніколи не розлучається, і де б не зупинився, ставить його на видному місці і поклоняється йому. Такий їхній звичай, як ми це самі бачили », - писав архідиякон Павло Алеппський. Хрести-складні з Куликова поля особливі. Вони виконані з міді або срібла, це високохудожній лиття, відчувається рука майстра-ювеліра. Такі хрести в середньовічній Русі виготовлялися лише в кількох майстерень Москви, Новгорода, Києва. Дозволити таку дорогу реліквію міг тільки знатний воїн, дружинник, що служив у багатого князя. Саме такі воїни і протистояли полчищам Мамая на Куликовому полі.