Священний Коран і наука

Головна мета Святого Письма - Корану полягає в повчанні людей на шлях істини, щоб вони увірували в Бога-Творця, який відомий нам через все, що є на землі і на небесах, через те, що доступно нам, і через те, що ще буде відкрито, щоб вони встали на шлях віри і поклоніння Єдиному Богу, щоб вони будували свою приватну і суспільне життя таким чином, що сприяло б досягненню ними щастя як в цьому світі, так і в наступному житті.

Коран - головне джерело Ісламу

Як передати сенс Корану на іншій мові

Чи є в Корані антисемітизм?

Священний Коран розкриває таємні глибини науки

Пророк Мухаммад і Священний Коран

Священний Коран є всеосяжним, бо він посланий людству на спасіння, для того щоб людина залишався вірним Богу, міг досягти успіху, поваги і вічного щастя. Досконалість стилю і бездоганна логіка викладу Священного Корану в арабському оригіналі засвідчені жили в різні століття багатьма великими людьми, які прагнули до оволодіння досконало арабською мовою і мовами мусульманських народів, щоб ознайомитися зі Святим Письмом.

Завдяки Священному Корану. ті, хто займався вивченням людини або фізичного світу, отримали можливість осягнути справжню природу речей і явищ. За допомогою Священного Корану. закладеної в ньому мудрості психологи і соціологи зуміли вирішити найскладніші питання, що стосуються індивіда і суспільства. І коли ми сьогодні говоримо про зміст Священного Корану. то маємо на увазі висловлювання, які стосуються наукової сфері, і то, як вони співвідносяться з сучасними досягненнями точних наук.

Положення Священного Корану. що стосуються науки, викладені так чітко, що доступні для розуміння як архангелу Джібраілу (Гавриїлу) (мир йому), яка передала Пророку Мухаммаду (мир йому і благословення) Божественне Одкровення, так і простому пастухові, що пасе в горах своє стадо. Ті, хто правильно підходить до читання Святого Письма, не дивлячись на те, що кожен з нас має різним рівнем знань, не має розбіжностей в розумінні закладеного в ньому сенсу. Очевидно, що краще розуміння сенсу віршів Священного Корану можливо в тому випадку, якщо людина досконало володіє арабською мовою, коли йому знайомі словесні нюанси і структура мови, а також якщо він має уявлення про події, про які йдеться в священному тексті. Так, на відміну від сучасних тлумачень, найбільш вірогідними є тлумачення, дані самими сподвижниками Посланника Аллаха (мир йому і благословення) і людьми, що жили в наступні часи, такими як, наприклад, Ібн Джарір (нехай буде задоволений ним Аллах). Наведемо кілька аргументів на користь нашого твердження.

1. Творець, Який все знає і бачить ще до початку самого часу і після його (часу) закінчення, відкриває перед нами завісу майбутнього:

«Ми покажемо їм Наші знамення в різних куточках землі і небес, а також в них самих, поки не стане їм ясно, що це - істина. Хіба недостатньо для твого Господа, що Він про всяку річ свідок? »(Священний Коран, 41:53).

З давнього часу суфії вважали цей вірш символом, що підтверджує ту духовну мудрість, до якої вони прагнули. А якщо згадати досягнення, яких досягла наукова думка від часу послання Об'явлення Пророку Мухаммаду (мир йому і благословення) то саме існування такого вірша буде здаватися нам дивом. Те, що є розуміння людини і піддається його вивчення, підтверджує єдність і винятковість Творця в міру того, як природа і взаємозв'язок макро- і мікрокосму розкриваються нашому розумінню. Ми переконуємося в тому, що все, послане нам в якості Божественного Одкровення, незабаром буде підтверджено на практиці. І зараз ми відчуваємо, що незабаром почуємо і зможемо зрозуміти хвалу Всевишньому, вимовлені тисячами мов, що належать природі:

«Прославляють Його сім небес, і земля, і ті, хто на них. Немає нічого, що б не славило Його хвалою, але ви не розумієте прославлення їх. Воістину, Він - терплячий, прощає! »(Священний Коран, 17:44).

Величезна значимість цього вірша є для нас сьогодні очевидною. Все, що оточує нас, включаючи найдрібніші атоми, говорить з нами на властивому їм мовою, мовою, вихваляє Єдиного Бога. У той же час, почути і зрозуміти його здатні лише деякі. Далі.

2. Священний Коран оповідає також про формування та стадіях розвитку ембріона в утробі матері, що також заслуговує на особливу увагу:

«O люди! Якщо ви в сумніві про воскресіння, то адже Ми створили вас із пороху, потім з краплі, потім з згустку крові, потім зі шматка м'яса, сформованого або аморфного, щоб роз'яснити вам (це) »(Священний Коран, 22: 5).

В іншому вірші розвиток ембріона описано більш детально, з чітким розподілом на фази: «Ми вже створили людини з есенції глини, потім помістили Ми його краплею в надійному місці, потім створили з краплі згусток крові і створили з згустку крові шматок м'яса, створили з цього шматка кістки і зодягли кістки м'ясом, потім Ми виростили його в іншому творінні, - благословен же Аллах, найкращий із творців! »(Священний Коран, 23: 12-14).

«. Він творить вас в утробах ваших матерів, одним творінням після іншого в трьох морок. »(Священний Коран, 39: 6).

Завдяки досягненням науки, стало можливим пояснення фрази «три мороку». «Три мороку» або «три покриву темряви» включають в себе передню черевну стінку, стінку матки і амніотичну мембрану.

Скільки ж читають Коран, в той час як Коран їх проклинає!

3. Священний Коран оповідає про молоко і процесі його освіти, який так само чудовий, як і сам напій:

«І для вас в (вашому) худобі - для науки. Ми поїмо вас з того, що у них в шлунках між калом і кров'ю, молоком чистим, приємним для тих, хто п'є »(Священний Коран, 16:66).

Священний Коран досить детально говорить про процес, в результаті якого в живому організмі з'являється молоко. Перший етап процесу передбачає споживання їжі і її засвоєння травною системою, тоді як другий етап відбувається в шийних залозах організму. Молоко, таким чином, будучи, з одного боку, повноцінним і приємним продуктом харчування для людини, одночасно представляє з себе один з видів секреції, що виділяються організмом за непотрібністю. Воно порівняно з потоком крові, що є одним з головних елементів живого організму. Далі.

4. Священний Коран говорить, що все створене в природі складається з пар:

«Хвала Тому, хто створив все пари з тих, що вирощує земля, і з них самих, і з того, чого вони не знають» (Священний Коран, 36:36).

Все складається з пар, доповнюючи один одного, будучи ідентичними або протилежними один одному. Нам вже давно відомо про те, що люди, тварини і рослини існують в парах, однак нашому розумінню сьогодні недоступно значення фрази «з тих, що вирощує земля. і з того, чого вони не знають ». Можливо, мається на увазі, що все, що існує - як одухотворене, так і неживе - існує в парах. Дійсно, згідно з сучасними науковими уявленнями, в природі все існує в парах - починаючи з атомів і закінчуючи хмарами. Далі.

5. Священний Коран детально розповідає про створення світу і всього живого на землі:

«Хіба не бачили ті, що не вірили, що небеса і земля були з'єднані, а Ми їх розділили і зробили з води всяку річ живу. Невже вони не увірують? »(Священний Коран, 21:30).

Пояснення, дане Священним Кораном. гранично ясно і не слід вважати сказане гіпотезою. Письмо говорить також, що кожна жива творіння на землі створено з води. Воно не обговорює запитання про те, чи виникла життя в результаті підняття з землі повітря і водяної пари, які внаслідок конденсації повернулися на поверхню землі у вигляді опадів, утворивши потім моря і океани і, таким чином, створивши умови для розвитку живих організмів, або ж виникнення життя відбувалося іншим шляхом. Священний Коран чітко і зрозуміло розповідає про Всесвіт, як про чудовий факт творіння, в якому всі елементи, подібно гілкам дерева, знаходяться у взаємозв'язку і походять з одного кореня. Далі.

6. Особливе місце в системі світобудови займає Сонце. Священна Книга, використовуючи всього кілька слів арабської мови, розкриває перед нами найважливіші дані про цю зірку, при тому, що це нелегко зробити:

«І сонце тече до місцеперебуванню своєму. Таке встановлення Славного, Мудрого! »(Священний Коран, 36:38).

Насправді, вжите тут слово «мустаккарр» може означати як певний маршрут в космосі, так і певне положення, в якому зірка може перебувати в стані спокою, або якийсь тимчасовий маршрут. Але тут мова йде не тільки про певному маршруті, по якому рухається зірка, але також і про те, що Сонце рухається відносно конкретної точки у Всесвіті. Сонячна система (Сонце і обертаються навколо неї планети і супутники), як зараз відомо, рухається у напрямку до сузір'я Ліри. Причому, швидкість її руху є величезною (10 миль в секунду, т. Е. Мільйон миль в день). Нас також цікавить момент, коли система досягне кінцевого пункту і перейде в стан спокою. Винятковість Священного Корану полягає в подібній лаконічності викладення. Безліч невідомих явищ пояснюється всього в декількох словах, але ж Священний Коран був посланий людям 14 століть назад, коли вони ще вірили в те, що Сонце щодня обертається навколо Землі! Далі.

7. Інша дивовижне (і також лаконічне) висловлювання Священного Корану відноситься до питання про розширення Всесвіту в просторі:

«І небо Ми спорудили руками, і адже Ми - розширювачі» (Священний Коран, 51:47).

8. У Священному Корані вказується на невидимі процеси, які сьогодні відомі як закони фізики: тяжіння і відштовхування, обертання, революційні процеси у Всесвіті:

«Аллах - Той, хто спорудив небеса без опор, які б ви бачили. »(Священний Коран, 13: 2).

Небесні тіла, будь то супутники або цілі системи, подібні Сонячній, знаходяться в гармонії і рухаються згідно з визначеним законом. Їх існування передбачає деякого роду опору, проте вона невидима для нас. Так, подібної «опорою» є обертання:

«. І Він тримає небо, щоб воно не впало на землю інакше, як з Його дозволу. »(Священний Коран, 22:65).

З цього аята Корану слід, що небесні тіла в будь-який момент можуть обвалитися на Землю, і тільки Всемогутній Творець може запобігти цьому. Підтвердження цьому ми знаходимо в сучасній науці, яка оповідає про даному процесі іншою мовою, застосовуючи терміни «відцентрова» і «центростремительная» сили. Сьогодні особливо важливо те, що ми усвідомлюємо значення Божественної милості, завдяки якій існує Всесвіт. Далі.

9. У Священному Корані є аят, що передбачає політ на Місяць. Те, що раніше було лише мрією, стало реальністю:

«Але немає, клянусь зорею, і вночі, і тим, що вона збирає, і місяцем, коли вона гладшає, ви будете переходити з шару в шар!» (Священний Коран, 84: 16-19).

Раніше пропонувалися різні трактування цього аята. Деякі бачили в ньому образне опис духовного життя людини, подразумевавшее сходження духу по висхідним східцях неба, інші - зміна душевного стану в цілому. З плином часу тлумачення не набувало ясності, що швидше за пояснювалося невідповідністю між буквальним значенням аята і були у тлумачів уявленнями про можливості переміщення такого роду. Насправді з контексту самого аята слід, що мова йде про політ на Місяць. Далі.

10. Священна Книга оповідає також про форму земної кулі і її зміні, що викликає особливий інтерес:

«. Хіба вони не бачать, що Ми приходимо до землі, скорочуючи її по краях? Так вони переможці? »(Священний Коран, 21:44).

В даний час «скорочення» земної кулі «по краях», можливо, має на увазі стиснення його в області полюсів. І вже в той час, коли люди вірили в те, що земля пласка і нерухома, можна було дізнатися істину, звернувшись до аятам Священного Корану. оповідають про те, що земля кругла. Особливий інтерес викликає те, що за формою земля більше нагадує не куля, а яйце. У Священному Корані сказано:

«. і землі Він додав форму яйця, вивів з неї її воду і пасовищі, і гори - Він затвердив їх »(Священний Коран, 79: 30-32).

Вживається при цьому дієслово «daha», який на мові оригіналу дослівно означає «надавати форму яйця» походить від використовуваного і в сучасній арабській мові іменника «dahia» (яйце). Таким чином, ті, хто бралися за тлумачення Священного Корану в минулому, опускали цю фразу, як, можливо, не відповідає пануючому в той час поданням про форму земної кулі і в силу свого нерозуміння істинного значення аята, а також, ймовірно, через боязні того, що буквальне значення аята буде незрозуміло навколишнім. Завдяки сучасним науковим досягненням, недавно було встановлено, що земля, дійсно, яйцевидної форми. Далі.

11. Звернемося тепер до питання про те, що говорить Священний Коран про Сонце та Місяць:

«І зробили Ми ніч і день двома ознаками; і стираємо Ми знамення ночі і робимо знамення дня дає бачити, щоб ви шукали милості від вашого Господа і щоб знали число років і рахунки, і будь-яку річ Ми розподілили в порядку »(Священний Коран, 17:12).

Згідно з тлумаченням Ібн Аббаса (нехай буде задоволений ним Аллах), фраза «знамення ночі» означає Місяць, а «знамення дня» - Сонце. З цього випливає, що слова «і стираємо Ми знамення ночі» означають, що Місяць була здатна випромінювати світло до тих пір, поки Бог не позбавив її цієї здатності. Таким чином, Святе Письмо. оповідаючи про минуле Місяця, в той же час вказує на майбутнє інших небесних тіл. У Священному Корані досить багато прикладів того, що в даний час відомо як науково доведений факт. Це свідчить про те, що знання, якими володіють сьогодні люди, складають лише малу частину знань, пропонованих нам Священним Кораном. є Божественної Милістю. Божественна Книга розкриває нам Істину, що містяться в ній знання виходять далеко за рамки людських уявлень про навколишній світ. Але Священний Коран не слід розглядати як виключно наукову книгу. Віруючими він завжди розглядався як Керівництво, наставляє людей на шлях істинної віри і правильних вчинків, щоб ми були гідні посланого нам Божественного Одкровення і прощення Милостивого Творця.

Матеріали по темі

Схожі статті