Свята та їх педагогічний аспект

Агітаційно-художня вистава ............................... 8

Колективна організація учасників масового свята ............ .9

Народні свята і їх виховний вплив .................. .15

Місце, роль і виховні можливості свята в сучасному суспільстві ........................................................................... ..18

Список використаної літератури .......................................... 23

Зміні піддався один з основоположних принципів свята - «відпочинок», відпочинок від праці, пасивне проведення часу. Сучасні свята часом вимагають від учасників гарної спортивної підготовки, витривалості, знань, талантів і багато іншого, оскільки сучасний учасник масового свята вже не тільки і не стільки «глядач», а й активний учасник підготовки і проведення свята.

У святі ми бачимо органічне поєднання форм демонстрації і колективного відпочинку, функції освіти і розваги, складне переплетення мистецтва і життя, традицій і творчості, офіційних і неофіційних відносин.

Широта і багатоплановість функцій масового свята створює сприятливі умови для розвитку громадської активності та самоствердження особистості.

Відображаючи прогресивну тенденцію до підвищення активності народу, органічно поєднуючи логічні і емоційні засоби впливу, масове свято є своєрідним кульмінаційний ланка в єдиній системі виховання.

Свята та їх педагогічний аспект.

Різноманітні виховні функції масового свята обумовлюють доцільність широкого використання цієї форми ідейно - морального і естетичного впливу в системі виховання, і в першу чергу виховання молоді, як в умовах певного колективу, так і в масштабах всієї країни.

Будь-яке торжество, яке має громадське звучання, згуртовує людей, стверджує високі патріотичні почуттів.

Система масових свят - це своєрідна педагогічна система, яка органічно пов'язана з усією виховною роботою. Забезпечує постійний вплив на людей, відображає світогляд, ідейно - моральну і естетичну позицію суспільства.

Свято як одноразова педагогічна система не може не враховувати проникнення в життя художніх начал. Будь-яке всенародне торжество, театралізований тематичний вечір, хід, карнавал, фестиваль будуються на принципах художнього реалізму. Ф. Енгельс вказував, що «реалізм передбачає, крім правдивості деталей, правдиве відтворення типових характерів у типових обставинах».

Масове свято як педагогічна система, широко використовує виразні засоби мистецтва. Синтезуючи притаманну мистецтву яскраву й образну форму відображення дійсності з документальним показом реальному житті при максимальній активності учасників, свято безмежно розширює рамки і підсилює конструктивні функції мистецтва реалізму, стає могутнім засобом вдосконалення суспільних відносин.

Виховний вплив масового свята з особливою силою проявляється тоді, коли ідеї підхоплюються широкої народної масою і стають реальністю життя. (Так було з ідеєю дружби і миру, що об'єднувала учасників міжнародних фестивалів молоді і студентів).

Важливе значення свята як педагогічної системи полягає в тому, що, об'єднуючи різні форми роботи, він стає засобом пізнання дійсності, сприяє виробленню і прояву ідейно - моральної позиції по відношенню до найбільш істотних питань життя суспільства, формує суспільний настрій і впливає на свідомість самих учасників.

Свято є не одиничне виступ вільних колективів, а комплексну програму, що включає в себе:

1.Подготовітельний період в організаціях, навчальних закладів, на підприємствах, який переслідує мету залучення широких мас населення.

2.подготовітельний період, що забезпечує рішення необхідних організаційно - педагогічних питань і створення святкової ситуації.

3.сістему змагань, яка надає усьому святу особливий дух змагання, і дозволять виявити кращі колективи та особистості.

4.празднічное хід виконавців до місця заключних заходів.

5. кілька заключних зведених уявлень.

Свята стали непорушним елементом культурного життя, потужним засобом залучення людей до художньої творчості, формування естетичного ставлення до дійсності.

Важливу роль в удосконаленні свята як педагогічної системи буде грати принцип використання активності і самодіяльності мас, який стимулює розвиток змагань між колективами, районами та містами.

Будь-яка система пов'язана з вирішенням якихось конкретних завдань. Вона не може бути незмінною, даної раз і назавжди. Однак в кожному святі, що представляє конкретну педагогічну систему, незаперечно виявляються закономірності педагогіки як науки про виховання підростаючих поколінь і дорослих людей за допомогою цілеспрямованої організованої системи впливу. Важливе значення має творче застосування цих закономірностей у сценарній роботі, як особливе, специфічне способі обробки інформації.

Цінність будь-якої інформації залежить від того, від кого вона виходить. Тому педагогічні вимоги до ефективності живого слова обумовлюють запрошення на свято відомих діячів культури, кожен з яких для аудиторії представляв етичний ідеал. В кінцевому підсумку це і забезпечує успіх усього свята.

Найважливішим елементом виховної системи свята є кошти театралізації, що дозволяють забезпечити єдність інформаційно-логічного і емоційно-образного впливу на його учасників, породити атмосферу урочистості, романтичної піднесеності, естетичної творчості.

При використанні матеріалу, поставите посилання на Студалл.Орг (0.19 сек.)

Схожі статті