О святий Алевтина (Валентині) Кесарійської (Палестинської) відомо мало,
але подвиг її во славу Христа, як свідчення про Божу славу,
стоїть в одному ряду з подвигами тих мучеників раннього християнства,
про кого історія зберегла більше відомостей.
Вона, як і будь-яка свята або святий, які по тезоіменитства стали вашим
небесним покровителем, буде вашою захисницею і предстательніцей перед Богом.
Молитовне звернення до неї захистить Вас від недоброзичливих людей
і небажаних подій.
Свідомість, що є свята захисниця, яка підтримає Вашу молитву Господу
Ісусу Христу і Божої Матері, захистить від зневіри, скорбот, втішить душу,
поверне впевненість, з нею і радість, а це запорука зміцнення власних сил
в подоланні багатьох проблем нашого часу.
Молитва перед іконою Святої мучениці Алевтини (Валентини) Кесарійської
(Палестинської) допомагає тій, кому свята стане небесною покровителькою
у всіх справах.
Наші святі небесні покровителі завжди моляться про нас перед Богом
і Божою Матір'ю, вони - наші перші помічники та заступники.
Наша молитва часто, буває, слабка, і посилити її своїм заступництвом, донести
її до Престолу Божого допомагають саме вони - наші святі, благаючі Бога про нас.
Молитовне покликання святого, ім'я якого носиш:
Моли Бога за мене, святий угоднику Божий (ім'я), бо я щиро до тебе прибігаю,
швидкому помічникові і молитовника за душу мою.
У цю частину молитовного правила добре також включити тропар
своєму святому заступнику, який слід знати і розуміти.
Тропар святій мучениці Алевтина:
Овечок Твоя, Ісусе, Алевтина кличе веліім гласом:
Тобі, Женіше мій, люблю, і тобі шукаючи страдництва і сраспінаюся,
і спогребаюся хрещенню Твоєму, і страждає Тобі заради, яко да царюю в Тобі,
і вмираю за Тебе, та й живу з Тобою; але яко жертву непорочну прийми мене,
з любов'ю пожершуюся Тобі. Тоя молитвами, яко Милостивий, спаси душі наші.
Величаємо тя, страстотерпице Христового Алевтина, і чтем чесне твоєї
еже за Христа перетерпіла.
Про те, де знаходиться ікона святої Алевтини (Валентини) Кесарійської
(Палестинської) точних відомостей немає, і про неї саму,
як і інших мучеників перших часів християнства відомо вкрай мало.
Але свята Алевтина, як і інші первомученика, принесла до престолу Божого
свій подвиг, і тому у віруючих, хрещених в її святе ім'я, часто її ікона
знаходиться серед інших домашніх ікон, щоб завжди мати можливість
звернутися до своєї небесної покровительки.
Можна помолитися святій мучениці і перед іконою Всіх Святих.
... сестри Алевтина і Хіоні родом були з Єгипту і жили за часів імператора
Максимина II Галерія-Валерія, на прізвисько Дайя, племінника Галерія Гая.
Як і інші римські володарі, Максимин відрізнявся великою нетерпимістю
по відношенню до християн.
У 305-му році він отримав від дядька титул цезаря і був призначений управителем Сирії
і Єгипту. Тут імператор Максимін почав суворе переслідування християн,
як і всі його попередники.
Серед сповідують Христову віру в Єгипті, а час, про який ми пишемо,
був 308-й рік після Р.Х. - були і святі сестри, яких взяли під варту
його воїни і відправили в каменоломню, де праця була таким тяжким, що не всі
чоловіки витримували його.
Однак Алевтина і Хіоні і інші християни, яких взяли разом з ними,
старанно молилися, і Господь давав їм сил на те, щоб витримати ці випробування.
На всі вимоги відректися від віри вони відповідали твердим відмовою.
Максимин бачив, що нелюдські умови роботи в каменоломнях під палючим
сонцем не можуть відвернути послідовників Христа від свідчень про їхню віру.
Навпаки, своєю непохитністю вони лише стверджують фортеця і значення віри
в Спасителя!
Тоді він відправив їх до Кесарії Палестинської, де мучеників зрадили катуванням,
під час яких всі, і Алевтина і Хіоні, в тому числі, проявили знову фортеця
духу і непохитну бажання слідувати за Христом в муках, які були для них
хрещеними.
У тропарі святій мучениці Алевтині сказано:
«Вмираю за Тебе, Христе Боже, та й живу з Тобою» -
і в цьому вся істина першочерговості життя духовної над тілесної.
Не добившись свого, мучителі зрадили святих сестер спалення,
а святого мученика Павла, що був з ними, і в відомостях про ті події
згадується разом з сестрами, стратили через усікновення голови мечем.
Кожен раз, починаючи розповідь про перших християнських мучеників, хочеться сказати
про здивуванні перед тією первозданної, безкомпромісної чистотою віри,
яка жила в їхніх серцях!
Віра ця була настільки безсумнівна для них, настільки непохитна,
що зрозуміло, чому викликала в їхніх гонителів або лють, або страх,
який вони прикривали такої ж люттю, або трепет і визнання
сили Бога Єдиного, яке призводило їх до християнства, -
найяскравіший приклад того історія апостола Павла, великого святого мудреця.
Ось і зараз Житіє святої мучениці Алевтини (Валентини) Кесарійської
(Палестинської) і сестри її Хіонії - ще одне підтвердження,
свідоцтво, що Господь не залишає, наступних за Ним.
Він приймає їх страждання за Нього. Вінець терновий, який вони з радістю
несуть на своїй голові, подібний до того, яким був увінчаний Христос
в Його хресні муки. І також він стає вінцем слави,
яким Господь увінчає їх після сходження до Нього.
Є, є щось несказуема, невимовне словами, що неможливо пояснити,
але що рухає людьми, коли найвища моральна сила, дає їм можливість
зазнати найжорстокіші муки і не відректися від себе, як від людини, що усвідомив,
що він створений «за образом Його і подобою» - «І створив Бог людину за образом
Своєму, за образом Божим створив, як чоловіком і жінкою сотворив їх »
(Бут. 1, 26-27; 5, 1-2).
Адже мова йде про людину, яким його створив Бог до гріхопадіння, тобто,
в абсолютній відповідності з Ним самим.
І, раз дізнавшись Бога в собі, прийнявши Святого Духа в святому хрещенні,
зважитися відректися від Нього - це, значить, відректися і від себе -
расчеловечілі, померти живцем.
Занадто суворий компроміс. Перші мученики відчували це так виразно,
що для них питання вибору був просто недоречний.
Те ж ми можемо сказати про кожного зі святих наших - дізнавшись в собі Бога,
відчувши Його мовчазне присутність, вони не могли жити «як люди все живуть».
Це дорого їм обходилося в земному житті, але вони знали в ім'я Кого і заради чого
вони поступаються всім, аж до фізичного існування:
повернути собі первісний образ, щоб бути там, в тому горнем Будинку,
де і бажає Господь бачити всіх Своїх дітей!
на фотоколажі ми з моєю молодою мамою Валентиною Захарівною Ганіною!