Башкортостан »Белорецкий район» село Кага
Святе джерело і каплиця "наввимашки", знаходяться поблизу селища Кага Белорецкого району Башкортостану, трохи нижче, Кагінского ставка. Вода приголомшливо смачна, а в капличці дивовижний іконостас з паперових ікон, православних календариків, які можна побачити в церковних крамницях, просто наклеєних на стіну, але відповідно до канонів іконостасу.
Після революції каплиця біля джерела була зруйнована.
Якщо зазирнути в історію, то точну дату заснування села ніхто не знає. Офіційною датою поселення людей вважається 1740 рік, що і зазначено на пам'ятній стелі, біля в'їзду в Кагу. Існує кілька легенд, пов'язаних з виникненням назви села.
За однією з них колись прийшли в ці місця перші люди, і здивувалися вони красі тутешніх місць. Величаво несла свої білі води широка річка. У неї впадала жвава, шустренько річечка з кришталево чистою водою. Вийшли люди на берег цієї річечки, щоб відпочити і попити свіжої водиці, а заодно і помилуватися на красу тутешніх місць. А з водної гладі, назустріч їм, піднялася величезна зграя диких, білих гусей. Вони шумно ляскали крилами і голосно кричали «га-га, га-га». Звідси і пішла назва цього місця, змінившись згодом на більш благозвучне - Кага.
За іншою версією Кага розшифровується як Колонія Адміністративно-державних арештантів. Про це свідчить навіть назва місця в селі - "Ітап". Там, можливо, було місце стоянки, відпочинку ув'язнених.
А ось що пише Дмитро Іванович Татаринов у своїй книзі «Спогади»: «Безліч всяких оповідань, повір'їв, прикмет знали у нас в глушині, в горах, на заводах, я з величезним інтересом і увагою вбирав їх. До нас часто приходила стара баба Феодосія, про яку говорили, що їй близько ста років. Вона була суха, згорблена, вся коричнева, як старий пень, схожість довершують тим, що все обличчя її було вкрите ряботинням після перенесеної віспи. Вона була старообрядка і знала все старі звичаї, казки, прикмети і приказки. Іноді вона починала згадувати про кріпосне право, про дворових, про панів, колишніх власників заводів, Демидових, від яких на заводському складі залишилася карета і старовинне, яке складалося з трьох частин велике стінні дзеркало. «І ось Господь розгнівався і наслав на людей мор, - розповідала Федосья, - І був у нас в Каге праведний батюшка отець Сергій, зібрав він нас до церкви, відслужив молебень і каже:« Ходімо, православні, хресним ходом до ключу, який виходить з-під гори біля ставка, освятимо воду і будемо пити тільки її ». Пішов весь завод - і старий, і молодий, і пожалів був православних і зняв мор ».
Сажелка була спочатку староверческой святинею. Старообрядців в Каге проживало багато, майже всі приписні до заводів селяни перебували в числі церковного розколу. Стаpовеpов в Каге давно вже немає, але Сажелка - по-пpежнему святиня.
В останні роки там щорічно служиться молебень. І Обіцяний день святкують до сих пір. Правда, хресним ходом до каплиці вже не ходять і просто відвідують могили своїх родичів. Обіцяний свято стало тепер для кагінцев ще одним Батьківським днем.