Ікона Святого благовірного князя Данила Московського
Благовірний князь Данило Московський
У перекладі з єврейського, ім'я Данило означає - «Мій суддя - Бог».
Святий благовірний князь Данило Московський - син Олександра Невського. У молитві до святого князя Данила звертаються за допомогою в допоможе вирішити житлові проблеми, моляться про набуття житла.
Коротка молитва святому Данилові на кожен день:
Моли Бога за мене, святий угоднику Божий Данила, яко аз старанно до тебе прибігаю, швидкому помічникові і молитовника за душу мою.
ікони святих покровителів
Іконописець Марина Філіппова пише ікони святих покровителів переймаючись особистістю бажає отримати ікону, пише Саме для цієї людини, відчуваючи, яка палітра, яке звучання кольору, а вірніше, світла, що йде від написаних образів, будуть ближче душі молиться, цілюща для його духу.
Ікони святих покровителів преподобних несуть в собі прототипи тих, хто всією своєю земною життям, усіма силами прагнули уподібнитися духовної висоті, до якої закликає нас Господь. Блаженні теж, наприклад, стоять в одному ряду з преподобними, тільки їх земне життя складалася інакше. Вони вели життя юродивих, але, як і преподобні, маючи ще за життя своєї дар пророчий і чудотворний.
Святителів ми називаємо людей, що мали за життя митрополичий - єпископський чин, які своїм життям предстоятелів виховували паству в християнському дусі. Їх лики ми бачимо на іконах Святих покровителів Миколи Мірлікійського. Спиридона Триміфунтського. Тихона Задонського, Філарета Московського, Феофана Затворника.
Рівноапостольні несли людям світло Христового вчення, відстоювали, подібно апостолам християнську віру у всіх куточках землі, тобто вели життя, рівну життя учнів Його після Вознесіння Його, відстоюючи істинну віру і її цінності і розширюючи межі християнського світу, але не мечем, а словом і прикладом. З давніх-давен ікони святих покровителів, де зображені рівноапостольні Костянтин і Олена. княгиня Ольга. благовірні князі Олександр Невський і Дмитро Донський ставали образами будинкових церков і домашніх іконостасів.
Тим, у кого в родині є болящі і кому необхідна часта щоденна молитва про зцілення від недуги, варто вибрати ікони святих - покровителів цілителів і лікарів-чудотворців, наприклад Пантелеймона. або лікарів-безсрібників мучеників Косьми і Даміана. Кира й Івана.
Ікони святих покровителів. їх лики, дивовижні, світлі супроводжують духовну і мирське життя кожного православного християнина. І коли нам необхідна висока допомога самого Господа, а нам здається, що молитва наша не повна або не сильна, за молитовною допомогою і заступництвом ми звертаємося до них і, стоячи перед іконами святих - покровителів цілителів, мучеників, рівноапостольних і преподобних, просимо їх донести моління наші до самого Його Престолу.
Центральна Росія (903) 743-3248
Білгород, Брянськ, Володимир, Воронеж, Іваново, Калуга, Кострома, Курськ, Липецьк, Обнінськ, Орел, Рязань, Смоленськ, Тамбов, Твер, Тула, Ярославль
Північно-Захід Росії (903) 743-3248
Санкт-Петербург, Архангельськ, Великий Новгород, Вологда, Виборг, Калінінград, Мурманськ, Петрозаводськ, Псков, Сиктивкар, Череповець
Поволжі Росії (903) 743-3248
Дзержинськ, Іжевськ, Йошкар-Ола, Казань, Кіров (Поволжя), Набережні Челни, Нижній Новгород, Оренбург, Пенза, Перм, Самара, Саранськ, Саратов, Тольятті, Ульяновськ, Уфа, Чебоксари
Сибір (903) 743-3248
Абакан, Барнаул, Бійськ, Братськ, Іркутськ, Кемерово, Красноярськ, Новокузнецьк, Новосибірськ, Омськ, Томськ, Улан-Уде, Чита
Південь Росії (903) 743-3248
Далекий Схід (903) 743-3248
Благовєщенськ (Амурська обл.), Владивосток, Магадан, Находка, Петропавловськ-Камчатський, Хабаровськ, Південно-Сахалінськ, Якутськ
Урал (903) 743-3248
Єкатеринбург, Курган, Магнітогорськ, Нижньовартовськ, Салехард, Сургут, Тюмень, Ханти-Мансійськ, Челябінськ
Владивосток, Казань, Іркутськ, Кемерово, Красноярськ, Новокузнецьк, Новосибірськ, Омськ, Томськ, Єкатеринбург, Сургут, Тюмень, Ханти-Мансійськ, Челябінськ, Орел
Святий князь Данило Московський
У 1300 році, коли рязанський князь Костянтин Романович, закликавши на допомогу татар, займався таємними приготуваннями до раптового нападу на землі Московського князівства, преподобний Данило пішов з військом до Рязані, розбив ворога, взяв у полон Костянтина і винищив безліч татар. Це була перша перемога над татарами, перемога неголосна, але чудова - як перший порив до свободи. Розбивши Рязанського князя і розсіявши його союзників - татар, благовірний князь Данило не скористався перемогою, щоб відібрати чужі землі або взяти багату здобич, як це було прийнято в ті часі, а показав приклад істинного нестяжанія, любові і братолюбства. Ніколи не брався святий князь за зброю, щоб захопити чужі землі, ніколи не відбирав власності у інших князів ні насильством, ні підступністю. За це Господь розширив кордони його володінь. Іоанн Дмитрович, князь Переяслава-Залеського, племінник Данила, лагідний, благочестивий і благодійник жебраків, поважав і любив свого дядька. У 1302 році, вмираючи бездітним, він передав своє князівство святому Данилові. Переяславська земля разом з Дмитрова була після Ростова першої як по числу жителів, так і по фортеці столиці. Переяславль-Залеський був добре захищений з усіх боків. Святий князь залишився вірним Москві і не став переносити столицю князівства в сильніший і значний на той час Переяславль. Це приєднання висунуло Московське князівство в число найбільш значних. Тут було покладено початок об'єднанню Руської землі в єдину потужну державу.
Як дивно протягом століть ясно проявлявся Промисел Божий про нашу Руській Землі, про її долю!
З подякою пам'ятаючи про невідступно Благом Путівнику як в своєму особистому житті, так і в житті Російської держави, батько святого Даниїла - святий благовірний князь Олександр Невський висловив то в словах - "Бог не в силі, а в правді".
Не минуло й 30 років з часу кончини благовірного князя Данила, як заснована ним Данилевська обитель була в 1330 році переведена в Кремль, церква перетворена в парафіяльну, а кладовище стало мирським. За часів великого князя Івана III (1462 - 1505) преподобний Данило нагадав про себе забудькуватим нащадкам. Юнакові з оточення великого князя з'явився хтось невідомий і сказав: "Не бійся мене - я християнин і пан цього місця, ім'я моє Данило, князь Московський, по волі Божій я покладено тут. Скажи від мене великому князю Іоанну: сам ти утішаєш себе, а мене забув, але не забув мене Бог ". З того часу великий князь встановив співати соборні панахиди по родичах - князям. За часів царя Івана Грозного при гробі преподобного Данила зцілився вмираючий син коломенського купця. Цар, вражений дивом, відновив древній Данилов монастир і встановив щорічно здійснювати митрополиту зі священним собором хресний хід до місця поховання благовірного князя і служити там панахиди.
Святий Благовірний князь Данило Московський
Святі мощі були покладені в раку "на прославляння Святої Трійці і на зцілення немічних". Митрополит Московський Платон (+ 1812) в складеному ним Житії святого князя пише: "Сей-то початковий засновник поклав початок нинішнього величі Москви, проклавши для цього тихими стопами тільки малу дорогу. Бо як і всяке будівля, сооружаемое ні з надзвичайною поспішністю, а тільки з великим мистецтвом і старанням, отримує особливу твердість і непорушно перебуває довгий час, і як дерево, багато століть зростаюче, почавши колись із малого прутика, потроху потовщується, а його верховіття поширюються далеко навкруги, так і граду цього належало віз рости від малих, але твердих почав, щоб перший його блиск не затьмарив очі завіствующіх і щоб в перший час не потрястися і не впасти йому швидше, ніж воно зросло в свою висоту. Так приготував цей великий град засновник, давши йому, хоча мале, але не переривати ніяким подувом вітру сяйво, і надав велику славу його піднесення своєму синові великому князю Івану Даниловичу, що прозвав Калитою ".
Ювелірна справа Коміссарова
Колекції ікон «Ювелірного Справи Коміссарова» - наше зусилля по збереженню і розвитку російської ювелірної та іконописної традиції. Багато років ми працювали над створенням Святих образів, які ми з радістю хочемо представити Вам на цьому сайті.
Оклад способу прикрашається дорогоцінними металами і камінням не з суєтних міркувань мирської краси, але з розуміння того, що ікона - є явлений образ речей незримих і бажання прославити це незрима в рукотворному.
Наші майстри, іконописці і ювеліри - люди православні і воцерковлені, знають і тонко розуміють іконописну традицію і канон, де образ не просто ілюстрація до Святого сюжету, але безмовна проповідь.
Всі роботи, які Ви побачите, високо оцінені провідними мистецтвознавцями Росії: Президентом Міжнародного Фонду Підтримки Ювелірів «Форма» Ковальової Г.Н. зберігачем творів західноєвропейського ювелірного мистецтва Державного Ермітажу Костюк О.Г. мистецтвознавцями, старшими науковими співробітниками Музеїв Московського Кремля Мунтян Т.Н. і Пешехоновим Л.Н.
Ми щиро віримо, що наша праця принесе вам радість, і послужить духовної користі.
