Таке іменування Богородиці вперше з'явилося в стародавній повісті «Про покаяння Феофіла, економа церковного», відомої на Русі з XVII століття: чернець Феофіл, що служив при архієрейському будинку, був обвинувачено і вигнаний. Від несправедливості він нарікав на Господа і уклав союз з дияволом, підписавши з ним хартію. Розкаявшись у відступництві, чернець невсипно благав Божу Матір перед Її іконою про прощення, називаючи Богородицю «Стягненням загиблих». Моління Феофіла було почуто, і Пресвята Богородиця, сповістивши про прощення гріхів, повернула підписану ним хартію.
У 1981 році від залишеної свічки виникла пожежа, постраждав кіот ікони, проте сама святиня дивним чином збереглася. Образ написаний маслом в стилі західноєвропейського живопису. На полях зображені небесні покровителі колишніх власників: мученик Мамант, апостол Пилип, праведна Анна, святитель Миколай Мирлікійський, преподобномучениці Параскева, великомучениця Катерина. Богородиця на іконі зображено без Свого покриву, який Вона віддала для порятунку грішника, показавши тим самим, що готова для порятунку людської душі віддати все - адже в стародавні часи жінці з'являтися з непокритою головою було соромно.
З ранку до вечора до чудотворної ікони прагнуть моляться, які приїжджають часом і здалеку. Перед образом Божої Матері моляться про важко хворих і загрузли в пияцтві та інших пороках, а також - за старовинним московським звичаєм - про щасливий шлюб і благополуччя в сімейному житті. Про те, як багатьом Цариця Небесна посилає допомогу і заступництво, свідчать численні вдячні для прихожан - кільця, хрестики, медальйони, ланцюжки, якими рясно прикрашена чудова срібна риза ікони.
За недільних вечорах (крім часу Великого Посту і періоду від Великодня до свята Трійці) перед чудотворною іконою служиться акафіст.
Перед ним теж завжди можна зустріти прочан. Святителя Спиридона, який жив на Кіпрі в IV столітті, шанують помічником бідних і знедолених, надією позбавлених даху над головою. За життя святитель зціляв багатьох хворих, тому йому моляться і про зцілення в хворобах.
Акафіст святителю Спиридону відбувається вечорами у вівторок.
З інших особливо шанованих святинь можна відзначити образи пророка Єлисея з житійних клеймами давньої ікони XVII-XVIII століть (у правому Елисеевском прибудові, праворуч від амвона) і святого мученика Юстина Філософа (XVII століття, оновлена в XIX столітті - в іконостасі лівого Нікольського межі. Ці ікони перейшли в наш храм в XIX столітті з неіснуючої тепер Єлисеївське церкви, а святому мученику Юстину, одному з найдавніших християнських письменників (II століття) був колись присвячений і один з престолів храму Воскресіння.
У нашому храмі також шановані образи Божої Матері Казанський Акафістна, Знам'янський, Боголюбський, Страсний, Коневский, Смоленський, Іверський і «Утамуй мої печалі», ікони святих безсрібників і чудотворців Косми і Даміана, великомученика Микити, мученика Трифона, великомученика Георгія Побідоносця, преподобного Сави Сторожевского, благовірної княгині Анни Кашинський з частинкою її святих мощей.