Благовіщення в історії
Євангеліст Лука детально і достовірно розповів про події, які відбулися в місті Назареті. До Пречистій Діві Марії, що заручена з літнім теслею на ім'я Йосип, несподівано з'явився Божий посланник - архангел Гавриїл. "Радуйся, благодатна, Господь з тобою; благословив ти між жонами, - сказав він і повідомив смятенной діві - ти знайшла благодать у Бога; і ось ти в утробі і народиш Сина, і даси Йому ймення Ісус". Благочестива Діва спочатку розгубилася. Але вже через мить відповіла словами, які виражають Її любов до Бога і безмежну готовність виконувати Його приречення: "Я - раба Господня, і нехай буде мені згідно з словом Твоїм".
Так почалася нова епоха у значної частини людства, яка дуже скоро стала називатися християнською.
Благовіщення Пресвятої Богородиці
"А шостого місяця був посланий Ангол Гавриїл від Бога в місто Галілейській, званий Назарет, до діви, що заручена з мужем, на ім'я Йосиф, з дому Давидового, а ім'я діві Марія." (Лк. 1, 26-27)
Так починається євангельське оповідання про подію, що отримав назву "благовіщення", що означає "добра, радісна звістка". Цій події присвячено і двонадесяте свято - свято Благовіщення. належить до найдавніших свят на честь Богородиці, вказівки на який йдуть від IV століття. Святитель Іоанн Златоуст називає Благовіщення "першим святом" і "коренем свят". Також і Шостий Вселенський собор 52-м своїм правилом ухвалив в день Благовіщення здійснювати літургію Іоанна Златоуста, а не Передосвячених Дарів, що здійснюються в великопісне час.Я в народі це свято вважається найбільшим, що несе з собою спокій і радість.
Чому ж так шанується ця подія і Вселенською Церквою і навіть людьми нерідко вельми далекими від Церкви Христової? Що сповістив Ангел Діві Марії? "Ангел, увійшовши до Неї, сказав: Радій, Благодатна! Господь з Тобою; Благословенна Ти між жонами" (Лк. 1, 28), - розповідає далі Євангеліє від Луки.
Яке дивне вітання! Гавриїл, що стою перед Богом, приходить на землю і вимовляє слова, які ніколи за всю історію людства були звернені ні до кого зі смертних: ні до дружин, ні до великим мужам.
"Вона ж, побачивши його, зніяковіла від слів його і міркувала, що б то значило це привітання" (Лк. 1, 29).
Переказ церковне каже нам про те, що до 15 років Пресвята Діва виховувалася в храмі. Ангели Божі приносили Їй розраду і наставляли Її. Саме тому, коли Ангел з'явився Їй на цей раз, Марія не злякалася самого самого появи небесного посланника, а лише зніяковіла, бо розуміла, що ні до кого з чоловіків ще не були звернені такі слова. "І сказав до неї: Не бійся, Маріє, бо ти знайшла благодать у Бога; і ось ти в утробі, і народиш Сина, і даси Йому ймення Ісус. Він же буде Великий, і Сином Всевишнього званий, і Господь Бог дасть Йому престол Його батька Давида, і царюватиме над домом Якова повіки, і царюванню Його не буде кінця "(Лк. 1, 30-33). Таким чином, Архангел Гавриїл сповістив Пресвятій Діві давнє пророцтво Книги псалмів: "Слухай, дочко, і побач, і нахили своє ухо, і забудь свій народ і дім батька твого. І забажає Цар краси твоєї, бо Він твій, а ти до землі Йому "(Пс. 44, 11-12), що відкриває людське народження Христа від Діви. Саме від Неї має народитися довгожданий Спаситель світу, Месія, Помазаник, Який царює навіки Господь і Його Царства не буде кінця - ось Хто повинен від Неї народитися.
Легенда розповідає, що Марія давала обітницю дівоцтва, і її чоловік - Йосип був хранителем дівоцтва. Вірність слову, даному Богу, обітницю, про порушення якого Марія не могла й подумати, викликають в ній здивування: "Як же станеться це, коли я мужа не знаю?" (Лк. 1, 34). У цих словах ми виявляємо справжню премудрість Пресвятої Діви. Бо Вона вчинила не так, як поступила перш Неї Єва, внявшему в райському саду солодким промовам змія. Свята не прийняла сказаного нерозважливо, але по суті повторила даний Нею обітницю.
І тоді Ангел підтверджує своє Небесне посланничество і дозволяє Її сумнів: "Дух Святий зійде на тебе й сила Всевишнього осінить Тебе, через що й Святе, що народиться Сином Божим (Лк. 1, 35). Гавриїл відкриває таким чином зачаття, що зачаття це буде не по єству людському, але надприродним порядком, що обітницю дівоцтва не буде порушена і Марія завжди буде іменуватися Приснодівою.
"І в цю ж мить, - пише Димитрій Ростовський, - дією Святого духа, відбулося у святій утробі Її невимовне зачаття, без втіхи плотського, але не без захвату духовного. В цьому насолоді Її духу і зачався Син Божий," І Слово сталося тілом , і перебувало між нами "(Ін. 1, 14). Ось чому Церква Христова закликає нас радіти.
Ось чому земля прославляє славу Божу: здійснилася велика подія в житті всього людства - Архангел Гавриїл у святому благовісті приніс нам радісну звістку про те, що настав порятунок, що Христос, обіцяний Місія, народиться від Діви Марії.
Святкуючи Благовіщення, ми святкуємо початок новозавітного дня. Настав час виконання святого обіцянки Господа про "Семені дружини, Яке зітре голову змія" (Бут. 3, 15).
Цей день - початок нашого спасіння, про що Свята Церква незаперечно свідчить: "Сьогодні спасіння нашого початок, і від віку таїнства явлення: Син Божий, Син Діви буває і Гавриїл благодать благовістить. Тим же і ми з ним до Богородиці заволав: Радій Благодатна, Господь з Тобою ".
Традиції, обряди і звичаї на Благовіщення
У народі здавна вірили, що на Благовіщення. яке знаменувало початок весни і нового сільськогосподарського року, сам Господь благословляє землю і відкриває її на родючість, на сіяння. Існував обряд "освітлення" посівного зерна: селянин ставив в діжку з зерном благовіщенську ікону і примовляв: "Мати Божа, Гавриїл-Архангел, благословіть нас врожаєм". Напередодні Благовіщення селяни ходили в підвали або поглеба, де брали капустяний качан (непомітно для чужих) - перший, знятий восени з городу, і клали його на землю. Існувало повір'я, що якщо на наступний день, йдучи від Благовіщенській обідні, взяти цей качан, то на ньому можна знайти насіння. Якщо разом з цими насінням посадити розсаду, то для капусти, що виросла з неї, не будуть страшні ніякі заморозки - ні весняні, ні осінні.
Серед Благовіщенських звичаїв побутували і давні язичницькі ритуали, в яких виражалися віра в очисну силу вогню: спалювалися старі ліжко, взуття, одяг; обкурюють приміщення додому і надвірних будівель, щоб вберегти себе і худобу від хвороб.
Благовіщення сприймалося в народі як свято весни, як символ початку загального благоденства - в природі і в житті людей. Ймовірно, з цим пов'язаний добрий звичай у цей день випускати з кліток, Тенета і мереж птахів на волю.
Російський народ склав про це свято безліч приказок:
На Благовіщення весна зиму поборола.
На Благовіщення і на Великдень грішників в пеклі не мучать.
Циган на Благовіщення шубу продає.
На Благовіщення дощ - народиться жито.