Чи не за кожним богослужінням підносяться в наших православних храмах молитви за одержимих пристрастю пияцтва, наркоманії та тютюнопаління, служаться молебні та акафісти. І - по чималого числа вірних свідчень - не розчаровані в своєму сподіванні залишаються матері, дружини, діти, котрі волають до Господа про зцілення дорогих їм людей.
Але глибока моральна оцінка свідчить, що страшна хвиля нестримного, пияцтва в нашій країні здіймається все вище. Пристрасть до вина, яка охопила добру половину православного населення Росії, стала без перебільшення національним лихом. Це біда як окремих людей, так і всього суспільства.
В останнє десятиліття новий для Росії змій - наркоманія - вимагає в жертву душі наших дітей. Православні сім'ї, в яких діти потрапили в наркозалежність, виявилися, за рідкісним винятком, не готовими дати сповнений духовної сили відповідь на виклик гріха. Чому ж православні сім'ї безпорадні часом в ситуації, яка вимагає від них негайної духовної реакції?
Можна - і це, звичайно, буде вірно, - говорити про останні часи з їх зубожінням віри, про наступаючу кінцевої битви з силами пекла, коли протистояння добра і зла загострюється до межі. Але все ж головна причина полягає в нас самих. Покоління за поколінням ми звикли жити теплохолодності, двояко, нецілісність, забуваючи один з головних принципів християнської аскетики: «Час - це є час боротьби». На цю виснажливу, до самого нашого результату, боротьбу повинен себе приректи кожен православний. Іншого шляху, по слову апостола Петра, немає: «Будьте тверезі, пильнуйте, бо противник ваш диявол ходить, як ричить лев, шукаючи, кого поглинути» (1 Пет. 5, 8). Якщо ж наше життя у Христі зводиться до став буденним ходіння в храм, начетніческая і механічному прочитання молитовного правила, якщо день наш протікає поза Христа, не в набутті Духа Святого, то чи варто дивуватися, що ми, самі не навикшіе до постійної боротьби з гріхом , не знаємо, як і чим допомогти чоловікові, синові, дочці в їх боротьбі з пристрастю?
Борючись за душу дорогого нам людини, будемо пам'ятати: Милосердний Господь нікому не бажає загинути. І Церква, як Наречена Христова, має великі благодатні сили для допомоги гинуть. Відомо, наскільки сильна церковна соборна молитва, як багатьох повернула до духовної (покаянною) життя смілива слізна молитва матерів або дружин.
У Свято-Боголюбського жіночому монастирі тепер щонеділі після Літургії буде відбуватися молебний спів про страждаючих від недуги пияцтва, наркоманії та тютюнопаління. Ці молитви духовно підкріплять і стражденних, за яких моляться люблячі близькі, і їх самих. Але не будемо забувати: порятунок - це зустріч волі Божої (завжди благої) і волі людської. Як допомогти привести ослабіла, уражену волю вашого близького до покаяння, щоденного (скоріше, щогодини) праці над собою - ось у чому проблема.
Отже, в скорботах про ваших близьких не впадайте у відчай - утиски приносять терпеливість, а терпеливість досвід, а досвід надію, а надія не осоромлює (Рим. 5, 3-5).
Хто розумно служить хворим, той звільняється і від пристрастей, і від воєн (авва Дорофей).
