Реконьская пустель (або Рёконьская в інших джерелах) - це тихе містечко в Любитінскій районі Новгородської області. Точна дата виникнення монастиря невідома, в документах новоявлена пустель стала з'являтися в 1680 році, хоча достеменно відомо, що виникли споруди раніше.
Заснована пустель трохи нижче того місця, де в річку Реконьку впадає Лебедин струмок. Варто відзначити, що найдавніша споруда з нині збережених, дерев'яна Троїцька церква, зараз знаходиться в зовсім іншому місці. Побачити її можна в музеї Вітославлиці, в Новгороді.
Реконьская пустель і її історія
Одна з місцевих легенд повідомляє, що приблизно в XIII столітті місцеві мисливці знайшли на березі річки Реконькі ікону Живоначальної Святої Трійці. На святому місці був побудований скит, куди стали прибувати перші монахи. Ікона, головна святиня монастиря, які детально роз'яснюють 1862 році, в збереженому рукописному описі пустелі. Йшлося про те, що «намальована вона дикими фарбами і має вигляд старовини недоторканною». На жаль, в наші дні ікона загублена.
Згідно зі збереженими документами, цар Олексій Михайлович подарував пустелі 1800 десятин землі. За описом 1686 року в складі новоявленого Реконьского монастиря значилася церковця, огорожа, двоє воріт, стайня і корівник. Що примітно, до 1748 року нічого не змінилося, священик і дяк, що складали опис майна, особливо відзначили, що всі будівлі дуже старі. У 1764 році монастир був скасований в ході церковної реформи Катерини II.
Реконьская пустель стала відроджуватися на початку XIX століття. Андрій Шапошников, який отримав після прийняття сану ім'я Амфілохій, створив дивовижний прецедент. Він став судитися з державою, і вимагав повернути церкви землі, які «таємничим» чином спочатку витекли в казну, а потім, невідомо як, стали власністю зовсім вже випадкових людей. в 1820 році і виграв справу. З 1860 старець Амфілохій і його подвижники починають відновлення обителі.
старець Амфілохій
Хто ж це такий, самотній мандрівник, один раз випадково забрів в ці дикі, напівзанедбані місця і дав їм нове життя? Відомо про нього не багато, так як не любив старець розповідати про своє минуле життя. Передбачається, що він родом і Риги, з сім'ї лютеранського священика. Батько хотів, щоб Андрій продовжив його справу, проте хлопчик ще в юні роки усвідомив, що йому ближче православ'я. Він поміняв віру і ім'я, ставши Шапошніковим Андрієм Івановичем. Не відомий і точний рік народження ченця. Єдиним більш-менш точним згадкою є документи 1855 року, де сам Амфілохій говорить про себе: «... перебуваючи в похилих літах близько 85 років».
В юності Андрій поміняв все. Взявши нове ім'я і нову віру, він відправився в дорогу. Був наймитом і селянином, торговцем, ходив по монастирях. Був на Афоні і в Єрусалимі. Під час відвідування Тихвинского Успенського монастиря, блаженний Борис порадив молодій людині Рекон, як місце тихе і істинно святе. У ті роки Рекон перебувала в повному занепаді. Постійно жив тут тільки паламар Михайло Захаров. У великі свята добиралися до сюди священики з Успенського монастиря і проводили службу. Шапошников оселився поруч з паламарем, допомагав йому в господарстві. Однак тут доля зробила несподіваним поворот - і поліція, звинувативши Андрія в бродяжництві, посадила його в Тихвинський острог. Найбільше новоявлений укладений боявся висилки до лютеранам, тому не відкрив свого походження, і почав молитися день і ніч.
Отримавши, нарешті, царське прощення і дозвіл жити в Реконьской пустелі сторожем, Андрій Шапошников повертається в полюбилося їм місце. З якоїсь причини, паламаря новий сторож для нього тягарем, і він проганяє майбутнього старця. Шапошников оселився недалеко, в землянці, і після смерті паламаря відразу повернувся в Рекон. У 1823 році в Тихвіну Андрій постригается в ченці, одягається в схиму і приймає нове ім'я - схимонах Амфілохій.
Як з'ясувалося, в ході бюрократичних інтриг, велика частина земель монастиря витекла в приватні руки. Шапошников відправився в суд, вимагаючи повернути обителі її стан. Справа не ладилося, однак Амфілохій не опускав своєї руки. Після Тихвинского суду був Новгородський, підключився Синод, Андрій дійшов до самого імператора, Олександра I. У 1837 році подається нове прохання, вже на ім'я нового імператора, Миколи I. Під час судових тяжб старця кілька разів ув'язнювали, але він не відступав від своїх переконань. До третього висновку Андрія, через відмову назвати своє справжнє ім'я, засуджують до покарання батогами і заслання в Сибір. Однак втрутився Синод і врятував невгамовного старця.
Не дивлячись ні на які перешкоди, справа завершується на користь обителі, хоча в це ніхто і не вірив У 1854 році було встановлено, що неможливо передати монастирю землю, що знаходиться в приватних руках. Тому скит одержав гарну компенсацію, і в 1860 році вийшов окремий імператорський указ про відновлення общежительного монастиря.
Ось так стараннями однієї людини, сорок років не відступав від своїх ідей, був відновлений монастир і виграний суд проти держави.
Старець Амфілохій брав активну участь у відновленні Реконьскій пустелі, проте роки дали про себе знати. У пошуках спокійного життя, колись енергійна людина віддалився від відновленої обителі і оселився неподалік, на сопці, в невеликій землянці.
Нова епоха Реконьского монастиря
Ще через п'ять років розпочалося грандіозне будівництво. За кресленнями професора Щурупова зводяться два кам'яних комплексу, правобережний і лівобережний. На правому березі -собор і дзвіниця. На лівому, поруч зі старенькою дерев'яною Троїцької церкви, розташувалася кам'яна церква в ім'я Пресвятої Богородиці, господарські будівлі.
На жаль, у обителі практично не було часу на відродження. Почалася революція і пустель, так само, як і тисячі монастирів по всій країні, був зруйнований. На території колишніх церков був організований колгосп з цинічною назвою «Безбожник», а під час Великої Вітчизняної війни, дзвіниця служила вогневої точкою, з якої німецькі війська вели кулеметний обстріл.
Волонтери будують дерев'яну церкву імені Святої блаженної Матрони Московської. В наші дні розчищається територія, вивозиться сміття, встановлюються вікна та будуються нові житлові споруди для майбутніх духовних братів відродженої Рёконьской пустелі.
Як дістатися
Координати: 59 ° 17'27 "с. ш. 33 ° 10'51 "в. д
Найближчому населеним пунктом є село Заозерье. Колись, на території монастиря ховали людей звідти. Від Заозер'я до монастиря близько 7 км.
Найпростіше дістатися на власному автомобілі, але в погану погоду проїзд буде сильно утруднений.
З Москви: поворот з траси на Оскуй (буде в Чудово). Далі дивіться опис нижче.
З Санкт-Петербурга: Через Кіриші на Бугодощ, звідти на село Лашин, через міст. а мостом поворот наліво. Доїжджаєте до села Верхнє Заозерье. Далі дороги практично немає є тільки стежка. Стежка практично не прохідна
Пішки або на велосипеді так само можна доїхати від залізничного станції Хотц, близько 16 км. Виходимо на дорогу в бік села Тупик, йдемо до залишків колишньої вузькоколійки. Далі треба повернути на вузькоколійну дорогу і йти по ній 14-15 км. Бажано мати з собою GPS-навігатор з зазначеними координатами, в лісі легко не помітити споруди.
Відстань від монастиря до села Тупик - близько 16 км.
Дякуємо за фото Віталія Тихвіна (Персональний сайт) і сайт puzoterok.net