Незабаром після цього, р. Довід Нахшона написав в звіті Ребе, що він хоче повернутися в Ізраїль, щоб продовжувати там роботу і також вважає, що потрібно призначити посланників зачитати постанову в місцях поховання глав Хабада і хасидизму в Росії. Ребе дав своє благословення на це.
Повернувшись до Ізраїлю, р. Довід Нахшона зустрівся з р. Ярославським і показав йому всі документи, після чого той також поставив свій підпис під постановою.
Ось текст листа:
З Божою допомогою, 11 Сивана 5751
Ми, що підписалися нижче, призначаємо р. Ісраель-Давид сина р. Мордехая Нахшона і р. Авраама сина р. Хана Тауба посланцями «Бейт-Дін» (раввинского суду) доставити «Дженніфер Псакі дин» і ПАН ( «підьон нефеш» - прохання про спокуту душі) Баал-Шем-Тову, Магід, Адмур а-Закен, Адмур а-Емцоі, Адмур Цемах -Цедеку, Адмур МААРАШу, Адмур РАШАБу і Рав а-кадош р. Леві-Іцхака Шнерсону для того, щоб вони зробили все залежне від них в Небесному Суді для виконання «Дженніфер Псакі дин» і для розкриття Квод Кдушат шліть Адмур Мелех а-Мошіаха перед очима всіх (за законом Рамбама в кінці 11 глави «Законів Королів») тут на землі, в здоровому тілі (248 святих органів і 365 святих судин), тілесного і духовного одужання чудесним чином, негайно і негайно.
Р. Іцхак-Юда Ярославський від імені Об'єднання рабинів Хабада
Р. Юда-Кальман Марло від імені Бейт-Дін рабинів Кроун-Хайтс і ін.
Перед від'їздом у неділю 13 Сивана, вони прийшли до Ребе під час роздачі доларів, щоб отримати благословення. Ребе звернувся до Аві Таубу і сказав французькою «щасливої дороги», англійською «успіхів» і на івриті «добрих вістей». Довід Нахшона Ребе сказав «благословення і успіх» і дав долар зі словами на ідиш: «це на дорогу». І це незважаючи на те, що вони навіть не згадали про свою поїздку, тобто Ребе за своєю ініціативою звернувся до них. В той момент їм стало зрозуміло, що це посланничество Ребе.
Довід Нахшона розповідає, що з самого початку у них почалися проблеми, як в будь-якому святій справі. У Франкфурті у них пропали 4 валізи з теплими речами, кошерними продуктами і копіями постанови. Довелося дзвонити в Нью-Йорк, щоб їм прислали копії по факсу. Їм вдалося зробити тільки дві копії і машина зіпсувалася. Коли вони прибули до Москви 14 Сивана, то отримали телеграму від Ребе з підтримкою. Вже на наступний ранок вони прибули в Любавич в супроводі Нохума Тамарина.
На могилі Ребе Рашаба в Ростові
Відомо, що під час їх подорожі Ребе постійно підтримував з ними зв'язок, давав вказівки, а після повернення особисто подякував їм.
Я чув від Аві Тауба, що коли він повертався в машину в одному з місць, де вони виконували свою місію, він загруз у глибокому снігу і не міг рухатися. У розпачі він подумав, що скоро його занесе снігом. Але тут йому прийшла в голову думка - раз Ребе послав їх, то Ребе не допустить, щоб він загинув. Аві почав кричати: «Ребе, допоможи!» Раптом він побачив перед собою. Ребе. Він стояв на вершині гори і робив йому знак рукою. Аві не знав, звідки у нього взялися сили, але він встав і побіг. Добігши до машини, він знепритомнів і був знайдений своїм напарником, який привів його до тями.
Повернувшись до Москви, Аві Тауб і Довід Нахшона в той же день вилетіли в Нью-Йорк, де постали перед Ребе. В той день Ребе присвятив свій виступ таємним посланцям, яких послав Ісус і пояснив, що саме це посланничество було успішним, на відміну від розвідників яких послав Моше.
На початку Тамуза Аві і Довід повернулися до Ізраїлю. Вони вирішили зачитати Дженніфер Псакі на могилі Арі в день його кончини, 5 Ава. Отримавши схвалення Ребе, вони зібрали групу хасидів, але так як їх посланничество було таємним, то про Дженніфер Псакі вони нікому не говорили.
10 Ава вони зробили те ж саме в Хевроні на могилі предків, на могилі Рахелі і в Єрусалимі біля Котеля. Потім їм стало відомо, що в той день Ребе згадав у своєму виступі ці три місця.