Таємниці евенкійського бубна

онуки ведмедів

Сувора і жорстока боротьба за життя з живою природою виробила у цього народу сильний, гордий і чесний характер. Але ще нікому не вдалося розкрити всі евенкійського таємниці. Що доносять до нас їх предки? У чому суть і сенс шаманських обрядів? Чому камлання неможливі без евенкійського бубна? І в чому його відмінність від звичайного оркестрового барабана?

Цивілізація майже не торкнулася евенків. Вони живуть на первозданної землі, овіяної древніми загадками і легендами. Вони кажуть про себе, що їхній будинок стоїть під самою Полярної зіркою. Вони називають себе онуками ведмедів, вірячи, що ці тварини були їх прямими родичами.

Землі евенків простягаються майже на третину території Красноярського краю. Щільність населення прагне до нуля, зимові температури опускаються до 70 градусів нижче нуля. Це країна бурхливих річок, каньйонів і водоспадів. І скель, схожих на середньовічні замки.

У лісах синьо-білого краю мешкає «м'яке золото» - соболі і горностаї, в річках плаває «живе срібло» - сиг і харіус. Місцеве озеро Віві, до речі, визнано географічним центром Росії. Чи випадково, що саме сюди впав на початку минулого століття той самий неведано Тунгуський метеорит?

І жрець, і лікар, і волхв ...

Але головна загадка - шаманство. Вплив шамана величезне і віра в нього безмежна, бо його основне завдання - піклуватися про душі родичів і їх благополуччя. Його звуть до хворів, запитують про майбутнє, просять про удачу в бізнесі і щастя в любові. Під час трансу він переміщається в інші світи, де спілкується з духами, шукає і знаходить заплутали людські душі. Шаман володіє силою виробляти бурю, дощ. грім і блискавку ...

Є достеменні свідчення про те, що в 1930-х роках два леспромхозовском шофера знищили Лабазов, осквернили бубни шаманів. По дорозі додому вони лоб в лоб зіткнулися на своїх машинах, але дивом уціліли. Можливо, духи шаманів пошкодували їх ...

Вчені б'ються над ще однією загадкою, як евенка вдалося зберегти свою писемність, витоки якої втрачені в темряві давнини? Під час реставрації стародавніх стел Евенкії проступили склепіння пережили століття життєвих настанов від предків. Вони були про вічні істини - дружелюбність, гостинність, взаємної допомоги і повагу до старших. Можливо, тут теж не обійшлося без шаманів - творців і носіїв духовних і культурних цінностей.

Сім бубнів шамана

Яке шаманство без евенкійського бубна? Його незабутні вібрації б'ють в саму душу. Не випадково основний шаманський атрибут називають гучним серцем землі. Як народжується ця чарівна музика?

Бубен не можна порівняти з оркестровим барабаном, звуки якого не мають чіткої висоти і не лягають на ноти. Обтягнутий лосиної шкірою евенкійський бубон нагрівають на багатті, чому видаються звуки набувають особливої чистоту. Музиканти кажуть, що шаман майстерно отримує прямі обертони від основного тону, що надає звучанню красивий і соковитий відтінок. При віртуозній грі на бубні евенків створюється гармонійний інтервал. Ще більш дивний музичний ефект досягається при грі на двох різновеликих інструментах.

Інструмент шамана лікує душу і серце. І цьому феномену є медичне пояснення: чаклунські звуки, які виходять від бубна евенків, призводять до балансу енергетичні потоки людини. При збігу ритмів інструменту і серця організм збагачується киснем.

Протягом життя шаман використовує сім бубнів. Під стать головному атрибуту і самі калатала, на яких іноді розміщують зображення людських облич. Завдані декількома штрихами, вони часто є портретом ... самого шамана. Але це, втім, ще одна загадка.

У сучасному Ілімпійском районі поширений типовий магічний атрибут - унтугун. Він відрізняється овальною формою, великими розмірами і наявністю п'ятнадцятисантиметрової обичайки. На одній з її сторін розташовувалися резонаторні опуклості з дерев'яними стовпчиками різної висоти в підставі. Затягнуті жильними нитками або тонкими ремінцями, такі деталі надавали контуру магічного інструменту хвилястий контур. Вважається, що кількість подібних опуклостей на бубні шамана, що символізують ікла тварини, росло одночасно з множенням шаманської сили.

На обтягнутої оленячої шкірою обечайке зберігали невеликий шматочок шкіри, стягнутий ниткою, його прикрашали намистинками або бісером. Іноді обтяжку просто закріплювали на обечайке стежками. Залізну хрестовину, що відповідає розміру інструменту, поміщали всередину, закріплюючи вгорі залізну або мідну фігуру птаха. Одна зі сторін дерев'яної калатала обтягувалася оленячої шкірою, іншу залишали для вирізання на ній різноманітних малюнків. Часом матеріалом для калатала служили ікла або роги диких тварин. Бубни евенків, що належать до різних груп, різнилися за своїм зовнішнім виглядом і внутрішнім наповненням.

якутські евенки

Вони застосовували інструменти яйцевидної форми. Залізна хрестовина вгорі прикрашалися залізними рогами оленя. Обечайка затягувалася оленячої шкірою і часто закріплювалася вузькою смужкою заліза. Сам бубон прикрашався зображеннями, нанесеними фарбами червоного або чорного кольорів. Калатало мало чим відрізнялася від типової.

Евенок басейну Підкам'яної Тунгуски

Тут використовувалися подібні бубни. Одна з відмінностей - хрестовини робилися з дерева. У рідкісних випадках поряд з хрестовиною внутрішньо оснащення інструменту доповнювалося двома залізними стрижнями, на які насаджували такі ж трубочки - по типу пристрою кетскіх і селькупских магічних атрибутів.

На окремі бубни подкаменнотунгусская евенків наносилися зображення кіл неба зі світлими духами, схожими на оленів. Ці народи представляли бубон оленем, що забирає чарівника-шамана в невидимий світ, або човном для плавання по невидимій річці. Обтяжку представляли човновим дном, а обечайку - її бортами ... Відповідно дерев'яна калатало символізувала весло.

амурські евенки

Їх атрибут нагадував той, що виготовляли нанайці і удегейці. Його відмінність - невеликий розмір, відсутність резонаторів, солідна обичайка з двома скобами, на яких тримаються кільця або монетки Китаю. Внутрішня поверхня шаманського атрибута прикрашалися мудрим малюнком, виконаним різнокольоровими фарбами. Калаталом служила вузька паличка з дерева, яку обтягували шкірою.

Евенок Забайкалля

Маленький круглий бубон характерний для культури цих людей. На вузьку обечайку приклеювалася кінська або оленяча шкіра. Прикріплене до обечайке колечко утворювало хрестовину. Інша кільце, з різнокольоровими стрічками, кріпилося вгорі, що надавало інструменту схожість з атрибутом бурять Забайкалля.

Забайкальські оленячі евенки

Бубен обтягувався шкірою маралов. До хрестовині кріпилися різнокольорові стрічки. Атрибут прикрашався різними малюнками. Калатало, схожа на змію, виготовлялася з кістки або рогу.

Східна група евенків (Охотська)

Ці народи виготовляли невеликий овальний бубон, що нагадував забайкальський. Всередині його прикріплялися залізні скоби, куди подвешивались своєрідні циліндри і ниткове кільце. Інструмент покривали вологою шкірою.

Симскіе евенки

На десятисантиметрову обечайку надягала оленяча шкіра. На дерев'яній внутрішньої перекладині вирізалися особи духів. Резонаторні горбки ототожнювалися зі стрілами. Зовнішня поверхня прикрашалися малюнками. Нехарактерна для евенків форма, швидше за все, запозичена саме від кетов і селькупов.

Тепер ви знаєте відповіді на деякі питання, пов'язані з історією дивного евенкійського народу, його первозданній землі і головного атрибута шамана - бубна. Купити або замовити бубон можна на нашому сайті, і зробити це можна прямо зараз.