Таємниця Іоанна кронштадтського - благовіст

«Боротьба з гріхом - нормальний стан Християнського життя»

Пророк у своїй вітчизні

«Отець Іван любив всіх і вся ...»

- Які ще легендарні слова Іоанна Кронштадтського не знайшли наукового, фактичного підтвердження?
- У книзі Сурского про святого праведного Іоанна Кронштадтського наводяться такі слова: «Над Перм'ю чорний хрест». Цілком можна пов'язати це пророцтво з подальшим розстрілом в цьому місті Великого князя Михайла Романова ... І все ж ці слова неможливо перевірити. Сурский писав про це вже через чверть століття після смерті святого, зі слів емігрантів ... Взагалі, Іоанну Кронштадтському часто приписують грізні, похмурі пророцтва. Так, в Катеринодарі (нині Краснодарі) відомо пророцтво, яке приписують отця Іоанна, що їх місто затоплять. Ну, поки ось бачите, його не затопило. А адже святий Іоанн Кронштадтський багато разів бував в Леушінского монастирі (цей монастир був для нього той же, що для Преподобного Серафима Дивеевский монастир). І жодного разу він не сказав, що цей монастир затоплять. А через кілька десятиліть Леушінского монастир затопили ... Відомо страшне пророцтво і про Петербурзі. Коли більшовики потривожили мощі Іоанна Кронштадтського, то він нібито встав і сказав: «Я вас покараю!» - і ... вимолив блокаду. Ну, вважати, що за молитвами Іоанна Кронштадтського місто пережило таку страшну блокаду - вельми дивно. Отець Іван любив всіх і вся, і раптом «напророкував» блокаду ... Тут відбувається тонка підміна: людини доброї душі, журиться про самому швидкоплинному своєму русі душі, раптом роблять якимось похмурим «оракулом» ...
- В одній з нещодавно виданих книг про епоху гонінь на Російську Церкву «іоаніти» постають не як ми їх звикли собі уявляти у вигляді спокушених фанатиків, «хлистів» і сектантів - а як люди глибокої віри, які зуміли відстояти свою віру в епоху гонінь і навіть сподобитися мученицьких вінців ... Хто ж такі «іоаніти»?
- Ворогам потрібно було хоча б на чомусь «зачепити» Іоанна Кронштадтського. Адже він був оплотом православ'я, самодержавство, і треба було кинути на нього тінь. З 1905 року жовта преса, зневірившись у спробах в чомусь викрити самого батюшку, взялася за його оточення. Тоді і був створений міф про Іоанніти. Ці люди були в реальності, але реальність не відповідала тому образу, який штучно створювався. Здебільшого іоаніти були просто вірними духовними чадами отця Іоанна. Ніхто з них не вважав його «богом», «втіленням божества», як це придумали газетярі. Неймовірно, щоб на десятому столітті Християнства в Росії раптом виник рух, по суті своїй ближче до східних культів, крішнаітству та інше ... Навіть батоги не доходили в своїх помилках до повного ототожнення свого наставника з «богом», бачили в ньому лише якесь «подобу »... Можливо, були якісь поодинокі прояви фанатизму і засліплення, душевної хвороби, але в цілому іоаніти нічим не відрізнялися від звичайних ревних християн. Це було якесь братство в ім'я отця Іоанна. Кронштадтський батюшка здійснював таке велике служіння, що йому одному це було неможливо зробити. У нього було багато помічників, шанувальників. В Кронштадт приїжджало на служби кілька тисяч чоловік. Їх треба було прийняти, нагодувати, розташувати на нічліг. Андріївський собор вміщував до п'яти тисяч чоловік, а на великі свята в ньому молилося до семи тисяч! Місто Кронштадт в ту пору налічував всього п'ятдесят тисяч чоловік - і кожен день туди приїжджало кілька тисяч паломників ... Були люди, які постійно допомагали отця Іоанна, брали паломників, їх і називали іоанітами. Була така громада і в сусідньому Ораниенбауме. Чого тільки про них не говорили! Що вони крадуть дітей, не дають їм є ... А на ділі там був притулок для сиріт, де діток навчали молитві, годували і напували. Якби батюшка НЕ ​​преставився в 1908 році, невідомо, у що б вилилися всі ці нашарування брехні. З ним, можливо, сталося б те, що пізніше сталося з Распутіним.
Після одного випадку я зрозумів, якою страшною цькування був схильний до отець Іоанн. У нас в Петербурзі є збирач листівок шніт-Фогілевіч. Він зібрав двісті тисяч листівок. Я був у нього вдома: обидві кімнати від підлоги до стелі заклеєні листівками! І ось у нього я побачив два десятка листівок з карикатурами на Іоанна Кронштадтського. Страшно дивитися на це. Такі листівки видавали ще за життя батюшки. Його зображували на картинках в суспільстві напівроздягнених дівчат, з келихом вина ... Ні про яку відповідність реальності створюваного наклепниками образу мова взагалі не йшла, просто потрібно було оббрехати праведника.

«Щасливих сімей багато, а ми з тобою давай поживемо для Бога!»

- Які були політичні переконання Іоанна Кронштадтського? Складався він в будь-якої партії?
- Він благословив створення Союзу Російського народу. Був членом цієї організації, поділяв ідеологію Союзу і вважав, що це одна з можливостей подолання тієї революційної хвороби, в якій в ту пору перебувала Росія. Є переказ, що у Іоанна Кронштадтського був членський квиток Союзу Російського народу за № 1, але я такого квитка не бачив, підтвердити не можу.
- Багато говорять про «загальної сповіді», яку проводив Іоанн Кронштадтський. Як це відбувалося на практиці?
- Отець Іван фізично не міг сповідувати кожного, хто до нього приходив за відпущенням гріхів. Коли зараз посилаються на досвід Іоанна Кронштадтського і мало не вводять у себе на парафіях «загальну сповідь», це не зовсім коректно. Адже у них немає п'яти-семи тисяч чоловік в храмі. Маючи в храмі 50-60 чоловік, не потрібно видавати себе за продовжувача справи Іоанна Кронштадтського, по суті прикриваючи тим самим своє неусердіе. Коли отець Іоанн був тільки Кронштадтський пастирем, він сповідував всіх прихожан особисто. Коли став Всеросійським пастирем, він уже не міг цього робити. Він звернувся спеціально в петербурзьку консисторію за дозволом проводити загальну сповідь - і йому одному було дано такий дозвіл. Він не самочінствовал! Іншим таких дозволів не давали ... Андріївський собор в ту пору був загальноросійської сповідальнею. Отець Іван сповідував після здійснення таїнства Євхаристії, під час Літургії. Обов'язково причастившись (я думаю, для нього це було дуже важливо), він виходив на амвон, вимовляв коротку проповідь. Кілька таких проповідей записані. Це всього шість-сім пропозицій, і читаючи їх сьогодні, не розумієш - в чому ж їх сила? Звичайні слова, які все священики начебто говорять. Але був у цих словах такий потужний імпульс, така сила, що струм благодаті, як електричний заряд, проходив через людей. Люди починали каятися, кожен вопиял про свої гріхи, вголос вигукували гріхи, які висіли вагою на душі ... Іноді батюшка вимовляв перелік гріхів і починав з гріха себелюбства. Потім він піднімав високо епітрахиль і проводив нею над усіма людьми, що молилися, читав дозвільну молитву ... Люди відчували при цьому глибоке полегшення. Відчували, що їм прощені гріхи. Потім отець Іоанн причащав людей. Іноді він не допускав когось до причастя. Часом причащав людей послідовно з шести чаш і причастя тривало до чотирьох і навіть шести годин.

«Відтворення каплиці стане початком відтворення Андріївського собору!»

На знімку: отець Іоанн Кронштадтський зі своєю матінкою Єлизаветою Костянтинівною.

Святий праведний Іоанн Кронштадтський - воістину святільнік Росії! У Бійську багато пов'язано з його ім'ям: Православна гімназія в ім'я св. Іоанна Кронштадтського, його молитва і милостиня за життя на будівництво Бійського Архієрейського подвір'я ... До 100-річчя від дня його блаженної кончини Музей історії Алтайській Духовної місії планує відкрити тематичну виставку матеріалів про нього

Отче Івана! Допоможи православним вимолити у Бога прощення за весь російський народ, Нехай Росія встане з колін свого невіри і непристойне, і нарешті прокинуться Духом Віри в Господа Нашого Ісуса Христа і врятує весь Світ!

Я схиляюся перед Матінкою Єлизаветою ... Думаю ВОНИ разом тепер. От би написав хто ікону, де Отець Іван разом з Матінкою Елісоветой ...

Читаючи праці Іоанна, я до сліз розчулююся, а сам в гріхах, сім'я розвалилася, і я подумки прошу його про заступництво перед Господом, щоб Господь воскресив життя мою.

Рідко читаємо що небудь гідне високої оценкі.Полагаю що людям думаючим давно пора перетвориться в людей що або делающіх.Отец Іоанн був людиною делающім.Буду радий знайти едіномишленніков.Без фанатизму щиро віруючих