Андрій Кулагін, Чому і як вчить молитва Господа - 1 частина
Чудо молитви Ісуса для Його учнів зовсім не складалося в її унікальності. Якраз навпаки.
За часів Ісуса кожен духовний керівник мав свою школу. Глибокий слід в традиції Ізраїлю залишили сувора система поглядів рабина Шаммая і ліберальна рабина Гиллеля (див. С. 46). Євангеліє свідчить, як прихильники цих двох шкіл прийшли до Ісуса дізнатися Його думка по шлюборозлучному питання (Мф. 19: 3). Ісус своєю відповіддю не задовольнив ні тих, ні інших. Ця історія нагадує ситуацію з молитвою. Вчителі раввинистических шкіл змагалися між собою, чия молитва більш тривала і поетична. Іоанн Хреститель і його учні мали ті ж духовні вправи, що і фарисеї (Мф. 9: 14, Мк. 2:18). Як і фарисейські керівники, Іван навчив своїх учнів молитися його, спеціальної молитвою. Тому апостоли вважали, що така особлива молитва повинна була бути і у Ісуса
Апостоли, знаючи про все це, спостерігали за Ісусом, як Він, усамітнюючись, молиться, і підозрювали, що в Його молитвах міститься якась містична сила, якої Він не хоче поділитися, і завдяки якій Бог-Батько відповідає на всі Його прохання.
І ось одного разу, коли Ісус перестав молитися, «. один з учнів промовив до Нього: Господи! навчи нас молитися, як і Іван навчив своїх учнів »(Лк. 11: 1). У цих словах звучить глибокий душевний докір Ісуса, чи не бажав відкрити, як їм здавалося, таємницю молитви.
І тоді сталося найдивовижніше, що учні могли б очікувати від свого духовного Лідера. Він каже їм молитву «Отче наш. », І подив було не в тому, що вони її вперше почули, а що її слова були головними словами, містилися в трьох щоденних молитвах, якими молився весь Ізраїль і які учні знали напам'ять.
Дивіться також:
- будемо молитися
- Дух Святий спонукає нас молитися і заступається за нас в молитві
- Ми повинні молитися, бо так нам велить Бог!
- Поради по проведенню спільної молитовної бесіди
- Бог і молитва
- Коли ми свої гріхи ...
